De leder efter en gylden kvinde i Sibirien overalt: i Uralbjergene, i Yamal, på Irtysh, i Evenkia. De leder efter lokale historikere, museumsarbejdere, amatørhistorikere. De argumenterer. De studerer gamle legender, manuskripter … Men kun her i Taimyr kan folk kompetent spekulere om eksistensen af denne dyrebare skulptur, for eksempel både ved et busstoppested og i en reception i spidsen for Norilsk-administrationen. Og vigtigst af alt er alle sikre på, at det virkelig findes
- Hvor skal jeg lede efter hende?
- Selvfølgelig på Putorana-platået.
Hvordan den gyldne kvinde så ud til, ved ingen. Billedet viser en af rekonstruktionerne.
Yermak ledte efter en gylden kvinde
Ifølge legenden er Golden Woman en nøgen kvindes figur støbt af rent guld, cirka halvanden meter høj. Babas nøjagtige oprindelse er ukendt. Men de siger, at hun engang stod ved bredden af Ladogasøen. Ifølge den mest almindelige udgave var det en statue af den gamle romerske gudinde Juno, som blev taget ud af det plyndrede Rom af de næste barbarer. Som en juvel af Baba blev det videre fra den ene vinder til den anden, indtil vikingerne satte en pote på den og bragte den til Ladoga. Men når dette skete er ikke klart. Men det er omtrent klart, da hun begyndte sin rejse til Sibirien. I X-XI århundreder kom kristne missionærer til det nordvestlige Rusland. At ære en nøgen kvinde, omend lavet af guld, var ikke en del af deres planer. Og de lokale præster i Magi fjernede deres helligdom. Påstås til kolleger hedninger på bredden af Kama. I XIII århundrede nåede kristendommen også her,at døbe Perm og Zyryan. Og igen sendte præsterne den gyldne kvinde væk. Denne gang til Ural, til Mansi-stammerne. Og så kom kosakkerne til Sibirien. Idolen var skjult for dem i
et hemmeligt tempel et sted på Ob. Det vides, at Ermak Timofeevich selv jagede efter denne artefakt. I 1552 erobrede en af hans frigørelser, ledet af atamanen Ivan Bryazga, en af Khanty-bosættelserne, hvor shamanerne, som spejderne rapporterede, bragte den gyldne kvinde i anledning af en lokal ferie. Byen blev brændt ned - Baba blev ikke fundet. Ifølge legenderne lykkedes det shamanerne at skjule det for derefter at flytte det til nord i mundingen af Ob. Men efterhånden som kristendommen sprang, måtte artefakten skjules længere og længere øst. Og ifølge de nyeste oplysninger er det angiveligt sikkert gemt et sted bag Yenisei på Taimyr.
Og Kolchak skjulte skatten hos os
“Taimyr er den mindst udforskede region i Rusland,” siger Larisa STRYUCHKOVA, generaldirektør for Norilsk bogforlag “Apex” og en lidenskabelig samler af hemmeligheder og mysterier i sit hjemland. - Vi bor bortset fra fastlandet. Du kan komme der enten til søs eller med fly. Og at rejse med os det meste af året er kun muligt med helikopter. Geologer har kun undersøgt 25 procent af Taimyr-området. Og hvad skal man så sige om historikere, arkæologer, biologer? Ingen ved, hvilke hemmeligheder vores land skjuler.
Salgsfremmende video:
Gåder opstår næsten fra bunden. For eksempel kom vi sidste år til en Nganasan-landsby (Nganasans er en af de oprindelige folk i Taimyr. - Red.). Og i landsbyrådet finder vi ud af, at en bestemt amerikansk John, en etnograf, besøger her. Og han kommer hver sommer næsten siden begyndelsen af 90'erne. Lad os kende. Amerikaneren viste sig at være frygtelig uvenlig. Vores etnograf prøvede at få John til at tale om professionelle emner. Det viste sig, at John slet ikke piskede. Og derefter udstedte lokalbefolkningen roligt: "Så han går her for Kolchaks guld" (en del af det forsvundne guldreservat fra det russiske imperium, som i 1918 blev fanget af tropperne fra admiral Kolchak. - Red.). De siger, at han altid forbliver i den samme familie, hvis forfædre ser ud til at have kendt Kolchak fra hans førrevolutionære polære ekspeditioner.
I en anden landsby blev dolmener set, i den tredje - næsten bronzeporte af Alexander den Store, indgange til nogle mystiske huler, skatte fra gamle troende, hemmelige templer, spor af nogle strukturer, som resterne af Hyperborea eller Noahs ark, blev fundet. De fleste af sagnene har sandsynligvis en form for reelt grundlag. Og en enkel forklaring. Men det er svært at komme tæt på dem. Du skal flyve et eller andet sted. En times leje af en helikopter koster 100 tusind rubler.
Men det største mysterium for vores Taimyr er naturligvis det fantastiske Putorana-plateau. Ingen har virkelig gennemført sin forskning endnu. De siger, at den gyldne kvinde er skjult et sted der. Og de "vilde" Evenks beskytter det.
Hvad betyder "vildt"?
- De tages ikke med i overalt, ikke registreres nogen steder. De har ingen og har aldrig haft pas. Hverken sovjetisk eller russisk. De fører en traditionel livsstil. Der er rygter om, at sådanne folk stadig er tilbage. Taiga er stor, du kan ikke tælle dem alle …
En europæer har aldrig sat foden her
Putorana-platået stiger over den omgivende skovtundra, som et skrivebord i et helt tomt rum. Dette er et vulkansk bjergplateau, nogle steder tårnede den omkringliggende slette i 1700 meter - du kan kun klatre her ad nogle få iøjnefaldende stier. Den højeste vandfald i Rusland ligger her - 101 meter. Og vandet i de lokale søer, hvoraf der er 25 tusinde, er halvanden gang renere end i Baikal. På platået er dyr og fisk usynlige. Men der er ingen mennesker. Ud over flere ansatte i en af de største reserver i Rusland, Putoransky, der er organiseret her. Den vigtigste gamle timer for dem er instruktøren Vladimir LARIN: han har arbejdet her siden oprettelsen af reserven siden 1988.
- Området er virkelig helt uudforsket. Territorium - to millioner ha, 2/3 af Frankrig. Plus halvanden million hektar bufferbeskyttelseszone. Der er stadig steder, hvor en europæer aldrig er gået før.
- Af en eller anden grund vil jeg sammenligne dette land med den "mistede verden" af Conan Doyle. Måske her kan du også finde dyr, der betragtes som udryddede, for eksempel en mammut?
- Ak, ikke i live. Men hvis de nogensinde klones, og dette håber jeg, vil ske i den nærmeste fremtid, er der ikke noget bedre sted for dem end Putorana-platået. Og mindre dyr … To arter af pikas er blevet opdaget (små pattedyr fra størrelsesordenen Lagomorphs). Personligt var jeg heldig at tilføje en klasse af amfibier til platåns fauna - den sibirske salamander.
- Har du hørt om den gyldne kvinde? De siger, at mange leder efter hende her …
- De ser ud. Men ikke mange. Det er utroligt svært at komme hertil. Om de finder det, ved jeg ikke. Dette ville være en god arkæologisk ekspedition. Folk boede her. De siger, at lokale familier engang engang kæmpede for disse steder: Evenks, Nganasans, Yakuts med Dolgans. Vi finder konstant noget: gamle templer, spor af steder, gamle træafguder - her er et paradis for arkæologer. Situationen på Putorana er nøjagtig den samme som i tiderne før Petrine, da Sibirien endnu ikke var blevet undersøgt korrekt. Jeg er ikke i tvivl om, at Putorana vil overraske os mere end én gang. Og de vil forbløffe hele XXI århundrede.
- Hvorfor slår folk sig ikke ned nu? Er dette et forbudt sted for oprindelige folk?
- Nej, de bevæger sig væk fra deres tidligere livsstil, de vandrer ikke. De er ikke gået ind i selve reserven i lang tid. Kun i bufferzonen blev to kommunale klanbedrifter tilbage. Nogle gange vandrer nogle gamle mennesker med en lille argisk (en flok hjorte - red.) Rundt. Hvorfor - jeg ved det ikke. De lever lidt og forsvinder igen. Jeg tror, de passerer gennem "steder med militær herlighed". De husker deres tidligere liv …
"Vilde" Evenks skjuler sig af en grund
Vladimir Larin har ikke hørt noget om de "vilde" Evenks nomadiske klaner. Men en masse information om dem blev indsamlet af den Norilsk forfatter og rejsende, forfatteren af bogen "Ukendt Norilsk" Vadim DENISOV:
- I hjertet af Putorana-platået og i dets sydlige udkant er det som gammeldagere siger at møde mytiske”vilde” aftener, ikke tildelt nogen landsby, ikke kendt af nogen indkøbsorganisation eller passkontor. I følge rygterne har de levet i årtier uden at komme i kontakt med civilisationen. Og det er ekstremt uønsket at møde dem i dybden af Putorana-sporer.
Der er en fortegnelse over en samtale fra 1981 med en gammel Evenk Pakhom Kapitonovich Elagir, der fortalte om hulerne i en af plateauets kløfter. Ligesom der boede nogle "vilde mennesker" der. I Putorana-bjergene er der dog ingen huler, ikke den struktur, snarere drejer det sig om grotter. Men det er stadig interessant, da legenderne om Den Gyldne Kvinde siger, at hun angiveligt er skjult i en hule.
Og den sidste sag om dette emne ser ud til at have fundet sted i samme 1981. Dette bliver sjældent talt om, men det sker. En bestemt ung jæger ud af skam begyndte at skyde på det flyvende fly fra en pistol og blev endda ramt. Piloterne klagede om nødvendigt. Og anklagemyndigheden krævede at arrestere overtræderen. Men den skyldige af hændelsen er sunket i vandet. Så sagde folk, at han gik ud i det "vilde".
- Hvorfor skulle folk alligevel skjule sig for civilisationen, hvis de er rene for loven? Når alt kommer til alt bærer det stadig nogle fordele?
- Lokale stammer kæmpede ofte indbyrdes. Vinderne kørte de overvundne fra deres yndlingsgræsarealer. Hele familier gemte sig i taigaen eller tundraen fra angreb fra den krigslignende Yakuts og derefter fra de russiske kosakker. Og den sidste flygtning af stammer, tror jeg, er forbundet med opstanderne fra 30'erne i det forrige århundrede under organiseringen af kollektive gårde og i tidsrummet om borttagelse. Og naturligvis genbosættelsen i forbindelse med nukleare eksplosioner på Novaya Zemlya. Det radioaktive nedfald fløj mod Taimyr, og deres bane passerede muligvis over Evenk-landsbyerne. Ifølge rygtene nåede en del af en stamme, der blev sendt til et nyt opholdssted i landsbyen Essey, ikke deres destination og forsvandt i Putorany.
- Er det virkelig "vildt", hvis de findes, så svært at finde?
- I Putorany, i den midterste og sydlige del, især på de sydlige foden, kan du sikkert skjule flere motoriserede rifeldivisioner - og ingen vil bemærke det. Og hvem vil kigge efter dem? Stat? Rygter om "vildt" har eksisteret i meget lang tid. Og nogle af dem er forbundet med visse Evenks, der gik i frivillig eksil med et kultformål - at bevare den gyldne kvinde.
Der er en gåte her, som jeg kun kan give min egen gæt.
I legenderne fra de nordlige folk bevaredes en beskrivelse af, hvordan en stærk militær adskillelse af Khanty marcherede fra Ob til Yenisei i det 17. århundrede. Der var kun mænd i hæren. Men de kæmpede ikke, tog ikke hensyn til de lokale beboere og gik videre med et ukendt formål. Og efter at have krydset Yenisei lige i Putorana-området, stoppede de og blev for at leve og rekrutterede kvinder fra lokale stammer. Hvis vi antager, at det var dem, Khanty, der reddede den gyldne kvinde fra kosakkerne, fortsatte de også med at skjule relikvinet et sted i de afsides hjørner af platået. Men hvordan kunne de gøre dette uden at have bjergoplevelse uden at kende territoriet? En fremmed, forresten - Evenks regerede her. Dette kunne kun gøres i tandem. Kun Evenks kunne være guider, hjælpere og instruktioner. Moderne Norilsk-forskere af dette spørgsmål, som delvist er tabu i vores land, overvejerat det nu er Evenks, der ikke engang er klar over betydningen af relikvien, at de holder Golden Woman i den største tillid i hjertet af platået. “Vilde” aftener. De var selv dømt til frivillig eksil.
