Den gyldne kvinde vises i dag kun i myter og sagn. Antagelig var det hun, der var det største idol, der blev tilbedt i antikken af befolkningen i Nordøsteuropa og det nordvestlige Sibirien.
Myter om det gyldne idol
Den tidligste omtale af det gyldne idol findes i det 13. århundrede i den skandinaviske "Saga af Olav den hellige", som er en del af Snorri Sturlusons "Cirkel af Jorden" -samling. Sagaen fortæller, at de nordiske vikinger omkring 1023, ledet af den berømte Thorir-Dog, begyndte på en kampagne til Biarmia (Bjarmaland) - dette var navnet på den legendariske stat, der strækkede sig i det 9.-12. Århundrede i regionen Nord-Dvina, Vychegda og den øverste Kama. I Rusland blev det kaldt Great Perm. Det lykkedes dem i hemmelighed at trænge ind i Byarm-helligdommen - Yomali, bevogtet af seks shamaner. Der så de mange skatte og en stor forgyldt statue. På afgudets hals lå en dyrebar kæde, på hovedet var en gylden krone dekoreret med tolv forskellige billeder. På mine knæ lå en skål fyldt med sølvmønter blandet med jord. Vikingerne tog med sig så mange penge og skatte,hvor meget de kunne bære. Til sidst hakkede en af dem, Carly, hovedet af idolet, lokket af kæden. Men på tilbagevejen blev vikingerne mødt af vigterne i helligdommen, og de måtte flygte og smide al den tyvegods bort.
Vi finder også information om kulturen for at tilbe den gyldne kvinde i Sofia Chronicle for 1398 i forbindelse med døden af biskop Stephen af Perm. Det siger, at Stephen såede Kristi tro på de lande, hvor dyr, træer, vand, ild og … Den gyldne kvinde tidligere blev tilbedt.
I det 15. århundrede bragte Novgorodians-ushkuiniks, efter at have besøgt Ural-landene med varer, nyheder om "ukendte mennesker i det østlige land, lille vækst, spiser hinanden og bad til det gyldne idol."
En masse sagn om den gyldne kvinde cirkulerer blandt Komi, Khanty og Mansi. Så Mansi-reindriftshyrderne fortæller sådan en legende. Den gyldne kvinde var i live og kunne gå alene. Da hun passerede stenbæltet, som Uralbjergene blev kaldt i gamle dage, forsøgte den lokale shaman at tilbageholde hende, da hun betragtede sig som den lokale elskerinde. Så råbte afguden med en frygtelig stemme, og fra hans skrig døde alle levende ting i mange mil. Den uforskammede shaman faldt på hendes ryg og vendte sig om til sten.
Eposet Yakut beskriver en kobberstatue, der står midt i uigennemtrængelige sumpe. Da fjender nærmede sig, begyndte hun angiveligt at give en lyd, der lignede kvitringen af mange crickets, og udsendte også en blå glød i himlen.
Salgsfremmende video:
Neneterne har en myte om, at en gang årligt, når den store sol vises på himlen, rejser en Sun Baba sig fra under den frosne jord og bærer en baby i hendes skød.
Kulturen for den "gyldne gudinde" blandt slaverne
Det ser ud til, at den gyldne kvinde også blev tilbedt i det gamle Rusland. I de hedenske sagn om slaverne nævnes Golden Baba-templet, der ligger "i landet Obdorskaya, ved mundingen af floden Obigo" (sandsynligvis menes floden Ob). Hun blev betragtet som protesinde for gravide kvinder og jordemødre. De ofrede guld, sølv og pelse til hende. Selv fremmede kom for at tilbe afguden. Forskere af de gamle slaver mener, at den gyldne kvinde var den vigtigste blandt rozhanitterne - de gudinder, der var ansvarlige for menneskets skæbne.
Ifølge de fleste forskere var det et spørgsmål om Mansi-gudinden Sorni-ekwa, hvis navn betyder”Golden Woman”. Prins N. S. Trubetskoy, der var engageret i etnografi, mente, at dette var Kaltash-Ekva, hustruen til den øverste Khanty-Mansi-gud Numi-Tarum, der nedlatende alle levende ting og bestemmer enhver persons skæbne.
Hvor finder jeg den gyldne kvinde?
Det antages, at med kristendommens begyndelse begyndte hedningerne at skjule statuen, så den ikke ville blive ødelagt. Temmelig detaljeret information om dette kan findes i bøgerne om Rusland af europæiske rejsende fra 1500-tallet. Det er sandt, information om placeringen af Golden Baba-helligdommen er ret modstridende. F.eks. Skriver M. Mekhovsky i sin "Komposition om to Sarmatias" (1517), at idolet ligger bag Vyatka, "når det trænger ind i Scythia." Men S. Herberstein i 1549, A. Gvagnini i 1578 og D. Fletcher i 1591 angiver, at det er skjult nær mundingen af Ob.
I sine notater, der blev foretaget under en rejse til Rusland, rapporterer den romerske udsending Sigismund Herberstein:”De siger, eller for at sige det mere korrekt, de fabler, at idolen fra den gyldne gamle kvinde er en statue i form af en gammel kvinde, der holder sin søn på sin skød, og der er allerede et andet barn, om hvem de siger, at dette er hendes barnebarn. Desuden, som om hun havde lagt nogle instrumenter der, der udsender en konstant lyd, som rør. Hvis dette er tilfældet, tror jeg, at det kommer fra den stærke og konstante vind, der blæser på disse instrumenter."
Et af kortene fra den middelalderlige kartograf G. Mercator, der blev offentliggjort i 1595, tæt på mundingen af Ob-floden, viser en statue med et barn i hendes arme og underskriften "Golden woman" (Slata baba).
I Uvat Museum of Local Lore "Legends of the Grey Irtysh", der ligger i Tyumen-regionen, kan du se en udstilling dedikeret til Golden Woman. Udstillingerne inkluderer Kungur Chronicle, ifølge hvilken for 400 år siden idolet lå i byen Demyansk på Uvat-distriktet, men efter indfangningen af byen ved Yermakov-kosakkerne, ledet af atamanen Bryazga, forsvandt statuen på mystisk vis. I midten af museet er der en rekonstruktion af alteret med en forgyldt figur af gudinden, gengivet fra tegningerne af kronikeren S. U. Remezov.
I 1961 blev statuen angiveligt fundet i nærheden af landsbyen Yuilsk i den øverste række af Kazym-floden, omkring 270 kilometer nord for Khanty-Mansiysk. Men det viste sig ikke at være guld, men træ, dækket med sølv på toppen. Derfor var der rygter om substitutionen. Imidlertid døde alle, der beskæftigede sig med idolet en efter en. Selvom det er tydeligt, at informationen er fuldstændig ubekræftet … Derudover forsvandt "Juil Idol" snart.
Hvor den mystiske Golden Woman nu er, hvis hun virkelig findes, er ukendt. Måske er idolet skjult i en af de skjulte Ural-huler, der venter i vingerne …
Irina Shlionskaya
