Natten den 2. februar 1959 døde Igor Dyatlovs turistgruppe i fuld styrke i de nordlige Ural. Vi skrev engang en detaljeret analyse af de mest populære versioner om gruppens forsvinden (du kan læse artiklen her), men for nylig blev nye detaljer afsløret. Faktum er, at denne tragedie i et halvt århundrede har tiltrukket sig alvorlige videnskabers opmærksomhed, flere og flere nye versioner er blevet fremsat, den ene mere fantastisk end den anden. Udlændinge, udenlandsk bopæl og endda Sovjetunionens nukleare test blev bebrejdet for turisteres død, men en almindelig jæger fra Verkhoturye, hvis pistol blev sporet op af retshåndhævende myndigheder, kunne stoppe efterforskningen.
Jæger og pistol
En halvfjerds år gammel jæger fra Verkhoturye, Alexander Stepochkin, viste sig at være ejer af TOP-34-riflen, der optrådte i materialerne i sagen om Dyatlov-gruppens død. Under forhørene blev andre detaljer tydelige: Det viser sig, at Stepochkin udvekslede våben med et af medlemmerne af Khanty-stammen, på hvis område turistene havde vandret.
Khanty
Khanty-folket bevogtede iherd territorierne i deres stamme. Desuden betragter de passet, hvor tragedien skete et hellig sted. Her var de i princippet uvenlige for fremmede. Ifølge jægerjægeren snublede Dyatlovs gruppe over præstens hule, hvor objekter til ofre blev opbevaret.
Salgsfremmende video:
Hellig sted
Hunt fortalte Stepochkin, hvordan turisterne planlagde en rute, der gik direkte til den forbudte hule. Påstået kunne Dyatlovs gruppe ikke modstå og tog guld og pelse med sig. Khanty jagede grådige turister om natten. Shamanerne kastede en slags urtedåb ind i teltet, ventede på, at Dyatlovitterne løb ud i kulden og afsluttede hele gruppen.
Dødsbevis
Stepochkins version ser mærkelig ud. I Dyatlov-sagen nævnes imidlertid repræsentanter for en af de små stammer, der nægtede at hjælpe med at søge efter gruppen. Endvidere kunne shamanerne fra stammen under forhør ikke fortælle, hvor de var på natten til tragedien.
Ærlig sovjetisk turist
På den anden side har Stepochkins version temmelig store huller. Undersøgelsen fandt ikke ud af, hvor de angiveligt plyndrede skatte var gået - Khanty kunne naturligvis have ført dem tilbage, men de fandt ikke spor til at bære genstande i sneen i nærheden af teltet. Og alle medlemmer af Dyatlov-gruppen blev kendt på deres eget institut som ærlige mennesker: På det tidspunkt var høje moralske principper generelt på mode blandt de studerende.
Ushma gåte
Kun et sted passer til beskrivelsen af Stepochkin, Ushminskaya-hulen. Arkæologer har faktisk længe vidst, at dette sted er hellig for Khanty. Her blev udseendet af religiøse genstande og religiøse tilbud ofte observeret (og er stadig observeret). Men fyre fra gruppen kunne simpelthen ikke gå uden specialudstyr. Vi må indrømme: enten dyatlovitterne vidste om hulen på forhånd og gik der målrettet, eller så fandt de en anden rute, der var ukendt for geologer.
Rituel henrettelse
Arten af sårene taler også til fordel for versionen af Khanty-angrebet. Nogle af studerendes kroppe blev skåret ud, deres ansigter blev lemlæstet og deres tunge blev revet ud. Alle dræbte var langt fra teltet og fra hinanden, som om de løb væk i panik. Det er sandt, at det antages, at vanformede lig er arbejdet med klør og tænder fra vilde dyr, men hvilket dyr kunne grave 6 meter sne og derefter gnage legeme så selektivt?
Jægerjagt
Stepochkins historie tvang igen efterforskerne til at tackle den længe afsluttede sag. Efterkommerne til den meget Khanty, der nægtede at lede efter den manglende gruppe, skal gennemgå en grundig kontrol. Nu viser sammendraget af Dyatlov-sagen "død på grund af elementær styrke, som folk ikke var i stand til at overvinde." Snart i stedet for dette mærkelige svar kan specifikke navne på morderne vises.