Hvordan Bekæmpede De Islam I USSR? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvordan Bekæmpede De Islam I USSR? - Alternativ Visning
Hvordan Bekæmpede De Islam I USSR? - Alternativ Visning

Video: Hvordan Bekæmpede De Islam I USSR? - Alternativ Visning

Video: Hvordan Bekæmpede De Islam I USSR? - Alternativ Visning
Video: The Soviets And Islam (1972) 2024, Kan
Anonim

Den vigtigste og eneste ideologi i USSR var kommunismen. Der var ikke plads til nogen anden lære, især religiøs, i det sejrrige proletariske lands land. Alle ved nøjagtigt, hvordan den sovjetiske stat kæmpede mod den ortodokse kirke. Hvad med Islam?

Fratagelse af ejendom

Først indtil 1929 var statens officielle politik i forhold til islam den mest gunstige sammenlignet med den linje, der blev ført i forhold til andre tilståelser og religiøse grupper. I november 1917 vedtog den sovjetiske regering en appel "Til alle arbejdende muslimer i Rusland og Østen." Den sagde:”Muslimer fra Rusland, tatarerne i Volga-regionen og Krim, Kirghiz og sarter fra Sibirien og Turkestan, tyrkere og tatarerne i Transkaukasien, tsjetsjenere og bjergbestigere i Kaukasus, alle dem, hvis moskeer og kapeller blev ødelagt, hvis overbevisning og skikke blev trampet af Rusland og undertrykkere af Rusland! Fra nu af erklæres din overbevisning og skikke, dine nationale og kulturelle institutioner fri og ukrenkelig."

Men efter 1929 ændrede situationen sig meget. De begyndte at lukke moskeerne i en masse. I 1930 alene i Tatarstan, ud af 12.000 moskeer, blev mere end 10.000 lukket, og op til 97% af mullaer og muezziner blev frataget muligheden for at udføre deres pligter. I andre regioner, hvor islam blev praktiseret i en masse, var situationen den samme. I 60'erne forblev for eksempel ikke en eneste moske i Turkmenistan.

Ødelæggelse af religiøs undervisning

Et endnu mere smertefuldt slag var lukningen af religiøse skoler. I 1929 forbød USSR's all-russiske centrale eksekutivkomité undervisningen i den muslimske tro. Generelt var situationen meget lig den ortodokse kirkes situation: de samme forfølgelser og arrestationer, konfiskation og lukning af moskeer og madrassas. Og ligesom med ortodoksi blødgøres situationen noget under den store patriotiske krig. De formåede endda at åbne flere religiøse skoler. Imidlertid var det generelle uddannelsesniveau for de islamiske præster relativt lavt. F.eks. Havde kun 21 af 857 imamer og muezzins i Rusland i 1990 kun 21 en videregående uddannelse. Mange præstemedlemmer havde ikke en religiøs uddannelse. I Sovjetunionen fungerede kun en madrasah i Bukhara og et islamisk institut i Tasjkent. Den sovjetiske regering tillod ikke åbning af yderligere islamiske uddannelsesinstitutioner. Så,Den åndelige administration af muslimer i den europæiske del af Sovjetunionen og Sibirien, der var ansvarlig for 211 moskeer, kunne først åbne teologiske kurser for præster i 1989.

Salgsfremmende video:

Kampen mod det arabiske sprog var et stort slag for muslimsk uddannelse. Mange kopier af koranen på arabisk blev ødelagt, blandt dem var unikke bogbøger.

Et slag for traditioner og skikke

På trods af erklæringerne om traditionernes ukrænkelighed bekæmpede den sovjetiske regering dem målrettet. I 1920'erne og 1930'erne udviklede "hujum" bevægelsen til frigørelse af kvinder sig i Centralasien. Udad kom dette til udtryk i fjernelsen af burkaen.

På et senere tidspunkt blev myndighederne i de regioner, hvor islam blev spredt - i republikkerne i Centralasien, Kaukasus, Tatarstan osv. periodisk organiserede "round-ups" for at identificere dem, der stadig lever efter religionens normer. Der blev arrangeret medicinske undersøgelser for at se, hvilken af forældrene, der omskår deres sønner. I denne forbindelse var der en aktiv handel med medicinske certifikater, der bekræftede, at drengene havde gennemgået en operation, der var nødvendig for deres helbred.

For at fremme ateisme blev navnene på muslimske ferier anvendt. Så i Tatarstan, på samme tid, hvor ferien til Kurban-Bairams ofre finder sted, organiserede Komsomol "Red Bairam" - foredrag og forskellige begivenheder med det formål at fremme det ateistiske verdensbillede.