Russiske kronikker er et unikt historiografisk fænomen, en skriftlig kilde til den tidlige periode af vores historie. Indtil nu kan forskere ikke komme til en fælles opfattelse hverken om deres forfatterskab eller om deres objektivitet.
Vigtigste gåder
"The Tale of Bygone Years" er en række indviklede gåder, der er afsat til hundredevis af videnskabelige afhandlinger. Fire spørgsmål har været på dagsordenen i mindst to århundreder: "Hvem er forfatteren?", "Hvor er den indledende krønike?", "Hvem har skylden for den faktiske forvirring?" og "Skal den gamle hvælving gendannes?"
Hvad er en kronik?
Det er underligt, at kronikken er et udelukkende russisk fænomen. Der er ingen verdensanaloger i litteraturen. Ordet kommer fra den gamle russiske "sommer", som betyder "år". Med andre ord er kronikken, hvad der blev skabt "fra år til år." Det tog form ikke af én person eller endda af en generation. Gamle sagn, sagn, traditioner og ærlige spekulationer blev vævet ind i stoffet fra nutidige forfattere af begivenheder. Munke arbejdede på annalerne.
Salgsfremmende video:
Hvem er forfatteren?
Det mest almindelige navn for "Tale" blev dannet ud fra den oprindelige sætning: "Se historien om svundne år." I det videnskabelige samfund er der to flere navne, der bruges: "Primary Chronicle" eller "Nestor's Chronicle".
Nogle historikere er imidlertid alvorligt i tvivl om, at munken i Kiev-Pechersk Lavra har noget at gøre med annalerne om vuggevise for den russiske nation. Akademikeren A. A. Shakhmatov tildeler ham rollen som en processor af den primære kode.
Hvad er kendt om Nestor? Navnet er næppe generisk. Han var en munk, hvilket betyder, at han bar noget andet i verden. Nestor blev beskyttet af Pechersk-klosteret, inden for murene, som den flittige hagiograf fra det sene 11. - tidlige 12. århundrede udførte sin åndelige præstation. Til dette blev han kanoniseret af den russiske ortodokse kirke som en helgen (det vil sige at behage Gud med sin klosterudnyttelse). Han levede i cirka 58 år og blev betragtet som en dyb gammel mand på det tidspunkt.
Historikeren Yevgeny Dyomin bemærker, at nøjagtige oplysninger om året og fødested for "far til russisk historie" ikke er blevet bevaret, og den nøjagtige dato for hans død er heller ikke registreret nogen steder. Selvom Brockhaus-Efron-ordbogen indeholder datoer: 1056-1114. Men allerede i den 3. udgave af "Great Soviet Encyclopedia" forsvinder de.
"Tale" betragtes som en af de tidligste gamle russiske annaler i det tidlige 12. århundrede. Nestor begynder fortællingen lige fra tiden efter oversvømmelsen og følger den historiske kontur indtil det andet årti i det 12. århundrede (indtil slutningen af hans egne år). På siderne med de versioner af fortællingen, der er kommet ned til os, er der imidlertid ikke noget navn på Nestor. Måske eksisterede den ikke. Eller det har ikke overlevet.
Forfatterforholdet blev etableret indirekte. Baseret på fragmenter af dens tekst som en del af Ipatiev-kronikken, der begynder med en ikke navngivet omtale af sin forfatter - en munk fra Pechersky-klosteret. Polycarp, en anden munk i hulerne, peger direkte på Nestor i et brev til Archimandrite Akindinus fra det 13. århundrede.
Moderne videnskab noterer både en usædvanlig forfatters position og dristige og generaliserede antagelser. Den måde, Nestorovs præsentation har på, er kendt af historikere, da forfatteren til hans "Læsninger om livet og ødelæggelsen af Boris og Gleb" og "Livet til munken Theodosius, hulenes abbed" er helt sikkert.
Sammenligninger
Sidstnævnte giver specialister muligheden for at sammenligne forfatterens tilgange. Livet handler om den legendariske ledsager og en af de første disciple af Anthony fra Lyubech, der grundlagde det ældste ortodokse kloster i Rusland - Pechersk-klosteret - tilbage under Yaroslavl the Wise i 1051. Nestor boede selv i klosteret Theodosius. Og hans "Liv" er så fuld af de mindste nuancer i hverdagens klosterliv, at det bliver åbenlyst, at han blev skrevet af en mand, der "kendte" denne verden indefra.
Begivenheden, der først blev nævnt i "Tale" (kalden til Varangian Rurik, hvordan han kom med sine brødre Sineus og Truvor og grundlagde den stat, hvor vi bor) blev skrevet 200 år efter dens implementering.
Hvor er den indledende rekord?
Hun er ikke der. Ingen. Denne hjørnesten i vores russiske statsskab er en slags fantom. Alle har hørt om ham, hele den russiske historie frastøttes af ham, men ingen i de sidste 400 år har holdt ham i hans hænder og ikke engang set.
Selv V. O. Klyuchevsky skrev: "Spørg ikke den primære kronik i biblioteker - måske forstår de ikke dig og vil blive spurgt:" Hvilken liste over kronikker har du brug for? " Indtil nu er der ikke fundet et eneste manuskript, hvor den indledende krønike ville være placeret separat i formen, da den kom fra pennen til den gamle kompilator. På alle kendte lister fusionerer hun med historien om sine efterfølgere."
Hvem har skylden for forvirringen?
Det, vi kalder "Tale of Bygone Years", findes i dag udelukkende inden for andre kilder, og i tre udgaver: Laurentian Chronicle (fra 1377), Ipatievsky (15. århundrede) og Khlebnikovsky-liste (1500-tallet).
Men alle disse lister er stort set kun kopier, hvor Primary Chronicle vises i helt forskellige versioner. Det oprindelige hvælvning drukner simpelthen i dem. Forskere forbinder denne sløring af den primære kilde med dens gentagne og noget forkerte brug og redigering.
Med andre ord, hver af de fremtidige "medforfattere" af Nestor (eller en anden Pechersk-munk) overvejede dette værk i sammenhæng med sin æra: han trak kun ud af kronikken, hvad der tiltrækkede hans opmærksomhed og indsatte det i sin tekst. Og hvad han ikke bedste, i bedste fald rørte han sig ikke (og den historiske struktur blev tabt), i værste fald ændrede han informationen, så kompilatoren selv ikke ville genkende dem.
Skal den oprindelige post gendannes?
Ikke. Fra den langbrygede grød med forfalskninger er eksperter tvunget til bogstaveligt talt bit for bit for at fiske den oprindelige viden om”hvor det russiske land kom fra”. Derfor blev selv den uomtvistelige autoritet til identifikation af gamle russiske litterære sjældenheder i skak, lidt mindre end et århundrede siden, tvunget til at oplyse, at det originale tekstmæssige grundlag af kronikken - "med den nuværende tilstand af vores viden" - ikke kan gendannes.
Forskere vurderer grunden til sådan barbarisk "redigering" som et forsøg på at skjule sandheden om begivenheder og personligheder fra eftertiden, hvilket blev udført af næsten hver kopi, som skyller eller afskærer den.
