Moderne videnskab rejser tvivl om mange af den viden, som menneskeheden har opsamlet i årtusinder.
"Hver traditionel kultur og religion gennem menneskets historie har haft en form for tro på besiddelse af spiritus og de tilknyttede ritualer for at eksorcise dem," skriver Dr. Terence Palmer, psykolog og første person i England til at tjene en grad i terapier til udvisning af spiritus.
Nogle psykologer vender tilbage til de metoder, der er opfundet af vores forfædre for at hjælpe patienter med tegn på besiddelse.
Dr. William Baldwin (1939-2004) var grundlæggeren af spøgelse-eksorcismeterapi, og han brugte også teknikken til at vende tilbage til tidligere liv. Baldwin var forsigtig med sin ordlyd og talte ikke åbent om, hvorvidt han troede på reinkarnation eller ikke, ifølge ham er det vigtigste, at denne teknik hjalp patienter.
Eksorcism-specialist Dr. Alan Sanderson skrev i sin tale “Spirit Exorcism Therapy: What it Is and What its Results are”: “Jeg vil understrege, at mit begreb om spøgelse besiddelse og metode til eksorcisme ikke er relateret til religiøs eller åndelig tro. … Det er baseret på klinisk observation og standardterapi. Vi bruger en videnskabelig tilgang, men vi tager også hensyn til subjektiv erfaring, der går ud over grænserne for moderne videnskabelig teori."
Dr. Palmer skrev i introduktionen til sit foredrag, The Science of Ghost Exorcism: "Ghost Exorcism-terapi blev fanget mellem mistillidet fra et materialistisk sekulært samfund og den subjektive oplevelse af åndelig besiddelse."
Parapsychology kaldes ofte en "pseudovidenskab", fordi den tilgang, den bruger, ikke kan forklares fuldt ud inden for rammerne af almindeligt accepteret videnskab. Hendes teknikker, hvoraf nogle har gammel oprindelse, er imidlertid effektive i mange tilfælde.
Lad os se nærmere på ideer fra videnskabsmænd og tænkere, herunder de nævnt ovenfor, der forsøgte at overveje dette spørgsmål fra et videnskabeligt synspunkt.
Salgsfremmende video:
Frederick W. H. Myers
Frederick V. H. Myers (1843-1901) skrev i sin bog Den menneskelige personlighed og hendes liv efter kroppens død, som blev udgivet i 1906, efter hans død:”Den ånd, der fanger en person, bringer fakta fra hans hukommelse, og ikke en persons hukommelse.
Han bemærkede, at hjernens arbejde ikke rigtig studeres; uden at engang røre ved overnaturlige fænomener, forstår forskerne ikke, hvor mange af dets sædvanlige funktioner udføres. Denne erklæring er stadig sand i dag. Myers formodede om energien eller strålingen bag telepatiske evner. Han forsøgte at bestemme forbindelsen mellem hukommelsescentre og hukommelseshuller hos mennesker, der antages at være besat.
Myers havde ingen særlig uddannelse i psykologi. Meget af hans arbejde var baseret på ordene fra de medier, som han samarbejdede med. Myers troede også, at teoriens oprindelse ikke var så vigtig som dens sandhed og effektivitet i praksis.
"I stedet for at spørge i hvilket århundrede en bestemt doktrin opstod, hvilket antyder, at jo mere moderne den er, desto bedre, er det værd at spørge, hvor meget den er enig eller uenig i mange nylige fakta."
”Fra dette synspunkt ser teorien om spøgelsesbesiddelse særlig bemærkelsesværdig ud. Det kan ikke siges, at det er i modstrid med nogle beviste fakta. Vi ved ikke om noget, der kunne tilbagevise det. Tværtimod. Teori om besiddelse giver kraftfulde teknikker til at studere og forklare mange lignende fænomener. Hvis vi kun er enige om at acceptere forklaringer, der ved første øjekast synes noget radikale."
Dr. Terence Palmer
Dr. Palmer berørte i sin afhandling Myers 'ideer. Han sagde, at Myers og andre har forsøgt at bringe de mentale, følelsesmæssige og åndelige elementer af den menneskelige oplevelse ind i naturvidenskaben.
”At presse menneskelig oplevelse ind i en videnskabelig ramme er en afskrækkende idé af mange grunde. Men frygt er årsagen til al menneskelig lidelse. Kun når medicinsk videnskab kaster sin egen frygt for at blive fortolket til side, kan det være effektivt til at demonstrere, hvordan man fjerner frygt,”skriver Dr. Palmer.
I et foredrag om sit arbejde diskuterer han måderne vi lærer ting på, information fra andre mennesker, brugen af logik, deduktion og personlig oplevelse. Han bemærker, at disse metoder giver mulighed for åndebesiddelse af spiritus. Fra hans synspunkt er det største problem med at studere dette emne finansiering.
Dr. Alan Sanderson
I sin tale stiller Dr. Sanderson spørgsmålet, "Hvorfor er der ingen undersøgelser, der kan bevise disse påstande (om spøgelsesbesiddelse)?"
Fra hans synspunkt er der tre grunde til, at dette område ikke undersøges. For det første er eksorsisme et nyt felt, der kun er blevet undersøgt og praktiseret videnskabeligt i cirka ti år. For det andet behandles dette emne med skepsis og mistillid. For det tredje er finansiering til forskning vanskelig.
Dr. Sanderson håber, at dette område vil vokse. Han brugte en metode udviklet af Dr. Baldwin til behandling af besættelse. Denne metode hjalp en patient, der angiveligt var besat af sin afdøde fars ånd.
Dr. William Baldwin
Dr. Baldwin udviklede en teknik til at uddrive dæmoner. Han troede, at et alvorligt mentalt traume kan føre til, at en persons bevidsthed ikke er i stand til at kontrollere kroppen, og andre former for bevidsthed indtager det ledige sted.
Under eksorcismeterapi bringes patienten i en tilstand af hypnose for at gøre det lettere at få adgang til en anden bevidsthed i hans sind. Terapeuten fortæller denne enhed at se indad. Ifølge Dr. Baldwin ser ca. halvdelen af hans hypnosepatienter sølvtråde, der ligner referencer i Bibelen, der beskriver den menneskelige sjæls forbindelse til kroppen.
Terapeutens rolle er at eliminere negative enheder, så de ikke påvirker patientens liv, i nogle tilfælde kan han endda bede om hjælp fra højere kræfter.
Dr. Sandersons undersøgelse af en patient med multiple personlighetssyndrom
Pru, 46, led af psykologiske problemer, der var knyttet til seksuel misbrug af børn fra hendes far. Under sin hypnosesession med Dr. Sanderson identificerede hun sig med sin far Jason. Jason opførte sig aggressivt og truede Dr. Sanders.
"I en dybt trance-tilstand enigete Jason om at se indad, hvor han så mørke," skriver Dr. Sanderson. - Jeg kaldte englene for at få hjælp. Efter at have brugt Baldwins teknik til at bekæmpe demoniske ånder, forsvandt sortheden. Derefter blev Jason kompatible. Han accepterede at forlade. Andre destruktive enheder opførte sig på en lignende måde."
Men ikke alle ånder, der findes inden for patienters personligheder, er onde.
Pru beskrev sine følelser:
”Den spirituelle tilgang har gjort det muligt for mig at befri mig fra hverdagens stress bedre end noget tidligere anvendt middel. Under hypnose talte jeg om ting, der aldrig skete i mit liv, og steder, jeg aldrig har været. Var det ånder, spredte dele af min personlighed, forfædres hukommelse eller et fantasibillede? Jeg tvivler meget på, at det bare var fantasi.
Jeg følte en indre modstand og samtidig en lettelse, at jeg kunne tale om det og møde forståelse. For at tro på dette skal du opleve denne følelse af befrielse fra mørket. Det var fantastisk, jeg er stadig i en spændende tilstand, at disse enheder forsvandt og frigav mig."
