Forskere har længe diskuteret, om naturlig udvælgelse påvirker mennesker. For at evolutionen kan fortsætte, er det for det første nødvendigt at opleve miljøets pres, og for det andet at producere nok afkom - så evolutionen har masser at vælge imellem.
Den biologiske udvikling af menneskeheden er ikke forbi. På trods af civilisationens tekniske resultater og monogamis næsten komplette sejr fortsætter vi som andre højere dyr med at udvikle sig under påvirkning af naturlig og seksuel udvælgelse, siger europæiske biologer.
Blandt biologer såvel som sociologer og evolutionære psykologer, der studerer adfærden hos Homo sapiens over lange perioder, kan man finde diametralt modsatte vurderinger om, hvorvidt naturlig selektion fortsætter med at fungere i den moderne menneskelige befolkning - en tilfældig og underrettet proces med valg af træk, der fører til individers overlevelse tilpasset de givne miljøforhold.
Nogle mener, at med begyndelsen af Holocene-tiden, overgangen til en stabil producerende økonomi og en monogam familie, det vil sige de sidste ca. 10 tusind år, blev virkningen af naturlig selektion intet, og den biologiske udvikling af mennesket stoppet, hvilket gav plads til social, kulturel og i fremtiden, som de tror tilhængere af teorien om teknologisk singularitet og rent informativ super hurtig udvikling med overførsel af bevidsthed til ikke-biologiske bærere.
Andre mener, at en produktiv økonomi, monogami og nongenetisk transmission af information til efterkommere på ingen måde annullerer naturlig og seksuel selektion, og folk fortsætter med at udvikle sig biologisk sammen med andre organismer.
På trods af det faktum, at den naturlige selektionsmekanisme er godt forstået i eksemplet med dyr, undersøges processen med naturlig selektion i den moderne menneskelige befolkning latterligt dårligt.
Det faktum, at de mest evolutionært succesrige pattedyrarter på en eller anden måde faldt ud af syne af biologer, der studerede naturlig udvælgelse, skyldes delvis kompleksiteten i indsamlingen af statistikker. Men denne statistik er tilstrækkelig til at følge udviklingen af en geografisk isoleret gruppe mennesker over en ret lang periode, der spænder over mange generationer (sammenlignet med de fleste pattedyr er mennesker en rigtig langlever, der i høj grad forlænger observationsperioden, hvis de selvfølgelig udføres i realtid).
Imidlertid har den ideologiske dogme, der udelukker sapiens, som er i stand til at overføre information på en ikke-genetisk måde, fra under påvirkning af selektion, også fungeret her, selvom dens ry for nylig er blevet rystet kraftigt.
Salgsfremmende video:
Der er således flere og flere beviser for, at nogle dyr (aber, hvaler, delfiner) også er i stand til at overføre information til deres efterkommere gennem social læring eller memes. En interessant konklusion følger heraf, at blomstringen og dominansen af vores, sapient, kultur er forbundet med den gradvise udvælgelse af mere effektive metoder til akkumulering og transmission af memer end i andre højere dyr, mens selve karakteren af dette fænomen er en ikke-genetisk overførsel af information hos højere dyr og personen er den samme.
Samtidig med, hvordan fænomenet "kultur" begyndte at blive betragtet mere bredt, efter at have ophørt med at være det eksklusive monopol for Homo sapiens, begyndte biologer endelig at undersøge spørgsmålet om, hvorvidt naturlig udvælgelse, dette udiskutable "monopol på dyr", fortsætter med at fungere inden for den menneskelige befolkning efter den neolitiske revolution, da menneskeheden overgået fra den”vilde” bevilling til den”kulturelle” producerende og akkumulerende økonomi, som gav anledning til den moderne teknologiske civilisation med sin udviklede infosfære.
Resultaterne af en sådan undersøgelse udført af finske biologer i samarbejde med deres kolleger fra University of Sheffield (UK) blev offentliggjort denne uge i Proceedings of the National Academy of Sciences.
For at finde ud af, om virkningen af naturlig og seksuel udvælgelse på befolkningen af mennesker er faldet som følge af demografiske, kulturelle og teknologiske innovationer forårsaget af det neolitiske kupp, analyserede forfatterne af artiklen data fra sognebøger, hvor fortegnelser over dåb, bryllupper, dødsfald og ejendomsstatus af 5923 mænd, kvinder og børn - beboere i flere finske landsbyer, født i perioden fra 1760 til 1849.
Ved hjælp af disse data forsøgte forskerne at finde ud af, om processen med naturlig selektion havde indflydelse på livscyklussen for disse individer og deres afkom, dækkende fire nøglepositioner (til vurdering af virkningen af selektion): opnåelse af reproduktiv alder (overlevelse til voksen alder), adgang til valg af en makker adgang), parringssucces og fertilitet.
Hver af de næsten 6.000 finnere, hvis vigtigste milepæle i deres liv blev uformelt optaget i bøgerne om fire lutherske sogn, blev disse positioner implementeret på forskellige måder.
En person levede ikke op til voksenlivet, nogen levede, men forblev et vildsvin, og nogen, der havde erhvervet et dusin afkom, lykkedes mere med at videregive deres gener til de næste generationer end nogen, der fik to, eller nogen, der blev gift, men døde uden arvinger.
Alle disse milepæle markerer forskellige niveauer af reproduktiv succes - individers evne til at videregive deres gener til efterkommere.
Som analysen viste, i den førnævnte gruppe af mennesker, der bor i fire kompakte territorier i det præindustrielle Finland (i landsbyerne Hittinen, Kustavi, Rymaattylaa og Ikaalinen), foregik den samme naturlige udvælgelse af egenskaber, der gjorde det muligt for nogle individer at gennemgå denne cyklus som i dyrepopulationer. mere succesrige end andre stammemænd.
Hverken streng monogami eller besiddelse af kulturelle evner eller ejendom og social ulighed havde nogen indflydelse på denne proces - det gik nøjagtigt på samme måde som i naturen hos dyr.
På trods af monogami, der forbyder at skifte en parringspartner, varierede mænds reproduktive succes i et bredere spektrum end hos kvinder i fuld overensstemmelse med reglen om seksuel udvælgelse, hvorefter kvinder, der bærer høje reproduktive risici, udsættes for mindre evolutionær variation end mænd. I sidste ende, i overensstemmelse med hovedprincippet for naturlig udvælgelse, var de mest succesrige medlemmer af studiegruppen dem, der formåede at leve længere og blive mere frugtbare, det vil sige de var i stand til at videregive deres gener til det største antal afkom, som igen blev kendetegnet ved større vitalitet og større fertilitet. end deres landsmænd fra samme generation.
Interessant nok påvirkede niveauet af "sociokulturel hurtighed" (forskellen i ejendom og social status) på ingen måde det naturlige evolutionære filter for biologisk mere succesrige individer: uanset om de var jordsejere, der kontrollerede vitale ressourcer, eller lejere, arbejdede det naturlige udvælgelsesfilter ligeledes ved at afskære den biologisk mindre tilpassede, uanset hvor meget "ikke-genetisk" information (færdigheder, ejendom, social rolle), de ejede.
Desuden var det naturlige udvælgelse af de mere egnede finere statistisk mere udtalt end i de målinger, der tidligere blev opnået af amerikanske forskere, der studerede data om de første bosættere i det vilde vest og adskillige isolerede kystlandsbyer i det nordøstlige USA.
Dette antyder, at handlingen med naturlig udvælgelse i en menneskelig befolkning er universel og ikke afhænger af geografiske, kulturelle og økonomiske faktorer.
”Vi viste, at kulturelle fremskridt ikke ignorerede det faktum, at vores arter fortsatte med at udvikle sig i holocenet, ligesom alle andre skabninger, der lever 'i naturen.' Synspunktet om, at den menneskelige biologiske udvikling fandt sted en gang i en jæger-samlernes æra og nu er forbi, er en almindelig misforståelse,”opsummerer forskningslederen, biolog Virpi Lummaa.
”Vi viste, at det naturlige valg fandt sted i en gruppe mennesker, der boede relativt for nylig, og sandsynligvis fortsætter det til i dag,” tilføjer Lummaa.
På trods af det faktum, at levestandarden i løbet af de sidste 200 år er steget, og en reel revolution har fundet sted inden for medicin, som har reduceret spædbørnsdødelighed og dødelighed hos kvinder under fødsel, teknologiske fremskridt og en anden livskvalitet bortfalder ikke det faktum, at mennesker bevares som en art takket være en biologisk mekanisme, der opstod længe før fremkomsten af civilisationen. Det er muligt, at information, der formidles på en ikke-genetisk måde, påvirker processen med naturlig udvælgelse af de smukkeste, men graden af denne indflydelse (forsvindende lille, ifølge denne undersøgelse, der omhandler et præindustrielt samfund) er endnu ikke fastlagt.
Det er som det måtte, den nongenetiske overførsel af kulturelle memer ændrer ikke essensen af biologiske processer, så den spontane biologiske udvikling af Homo sapiens, som alle andre dyr, fortsætter, og vi kan ikke forudsige dens forløb: naturlig udvælgelse er en blind ukontrollerbar proces, helt ligeglad med nogens ønsker, påstande og tro.