Prins Sloven
Fæstningsby Izborsk er en meget gammel by. En af de ældste i Europa og overraskende bygget helt af sten, som lokalbefolkningen kalder "flagsten". Dette er kalksten, hvis lag er rigelige i dette område. Næsten færdiglavet byggemateriale. Løft pladerne, og stak ovenpå hinanden. Og limningsløsningen blev fremstillet på basis af kalkler, som også er synlig og usynlig her.
Billedet viser et klassisk eksempel på Izborsk-murværk. Det var sandt, at der blev brugt en moderne mørtel her. Sådan blev alt bygget her: fra cattlemen til fæstningen, inklusive boligbygninger. Bypladserne blev også brolagt med store plader. Undertiden mere end to kvadratmeter pr. Stykke.
Men vi vil ikke tale om arkitektur, men om antikens legender, som i dag bevares af den lokale farverige folklore.
Der er så mange sagn, at det er umuligt at samle dem i én historie. Jeg vil kun fortælle, hvad jeg selv har hørt, men når alt kommer til alt er de fleste af sagnene sandsynligvis irreterbart tabt. For at bevare i det mindste noget, skriver jeg det ned til eftertiden, måske kommer det godt med.
Izborsk vægge. N. K. Roerich.
Var det tilfældigt, at Roerich efterlod spor efter sit besøg i Izborsk? Alle ved, at han var den største mystik. Det er åbenlyst, at hvor som helst han ikke rejste hen, men hvis han bragte ham ind i provinsens ørken, betyder det, at han vidste noget, som vi ikke ved. Hvad kunne det være? Bare en rig historie? Det kan selvfølgelig være, at den respekterede kunstner ikke forhindrede sig fra sentimentale patriotiske følelser, men når han kendte til sine tilbøjeligheder, er det logisk at antage, at han ledte efter gammel, mistet viden. Fandt du det? Så han vil tilstå for dig! Men at se her, tilsyneladende, er der noget.
Salgsfremmende video:
Izborsk fæstning.
Som vi kan se, er der kun en kirke tilbage inde - kirken St. Lidt mere end 100 år er gået først da …
Den vestlige mur har fire tårne på én gang. Fra venstre til højre: Temnushka, Ryabinovka, Vyshka, Talavskaya (firkantet), Lukovka og Kolokolnaya.
Navnene på de legendariske personligheder, der har sat deres præg på hele vores lands historie, er tæt knyttet til byen. Det største mysterium er prinsen af slovenserne og Rus. Kronikken siger: -
”Slovenske og russ lever indbyrdes i kærlighed, den store og prinsetamoen og har taget besiddelse af mange lande i regionen. Besidder begge nordlige lande og i hele Pomorie, endda op til grænsen for det arktiske hav og omkring de gullignende farvande, og langs de store floder Pechera og Vymi, og ud over de høje og uacceptable stenbjerge i landet, recomma Skir, langs den store flod Obva, og til mundingen af floden Hvid vand er dens vand hvid som mælk."
For det første giver dette grund til at tro, at landet, der blev styret af de ældste kendte herskere, omtrent var inden for de samme grænser som nu.
For det andet, bedømt efter kronikilderne, byggede storhertug Slovenien sommeren 2930 (for mere end fire og et halvt tusinde år siden) Slovensk. Og siden da "er brandmændene på udkig efter, politiet leder efter," hvor er det hagl begravet …
Og han gemte sig ikke. Og nøjagtigt som den legendariske Veneta. Det vides, at det blev nedsænket ved havet, vel …? Og Venedig, er det ikke den oversvømte by Veneta?
Venedig.
Nogen vil sige: -”Nej … Venedig er ikke Venedig. Det er ikke stavet korrekt. " Og intet, hvad er det for os, uforståeligt, redigerede navnet, så ingen ville gætte? Tidligere skrev de med "t" …
Kender du ikke sprog? Jeg oversætter fra fremmed til menneske: - "VENETIA - det historiske distrikt i Romerriget". De lyver, selvfølgelig, Venedig var aldrig under rumænerne. Rumænien var på Balkan, fra Adriaterhavet til Sortehavet, og Venetia har altid været et separat land beboet af venetstammene.
Banner fra Venedig.
Og den venetianske republik var veche, hvor Prince-Doge (regn, DazhBog?) Blev valgt helt frem til 1866! Kan du forestille dig? I London havde metroen allerede været i drift i 5 år, på tidspunktet for annekteringen af Den Venetianske Republik til Italien !!! Dette er under betingelserne i "Wien-freden 1866".
Lad os nu huske, hvordan esterne kalder Rusland …
Ja … Det er "Wien" (du). Og latverne kaldte russerne "Vents", så M. N. Zadornov, faktisk Ventspils er ordet Venetopol, forvrænget på den lettiske måde. Hvad der er bemærkelsesværdigt, har Krivichi-stammerne altid boet ved siden af latvierne, og derfor skrives på det lettiske sprog "russisk", "Rusland" som følger:
Derudover var det ikke nogle gamle Rusichi, der kaldte sig Krivichi, men i begyndelsen af det 20. århundrede sagde indbyggerne i Pskov, at de var trofaste fra Krivichi-familien. Åh hvordan!
Slovenerne og Rus var sandsynligvis relateret til Veneti-stammerne, og følgelig Rurik, sønnen af Umila, barnebarnet til Gostomysl, en direkte efterkommer af den legendariske slovenske.
Prins Rurik.
Datoen på skjoldet er sommeren 862 fra inkarnationen af Gud Ordet (6370 fra verdens skabelse), det betragtes som den officielle dato for stiftelsen af Izborsk.
”Hvad der nu kaldes Veliky Novgorod fra mundingen af den store Ezer Ilmer langs Volkhov-floden, en halv tredjedel af den. Og fra den tid begyndte newcomer Scythians at blive kaldt slovenske …”.
("Bogen, verbskronikeren i det store land Rosiskia, det store slovenske sprog, fra staven og hvor sommeren begyndte fyrsterne", bind 31 i den komplette samling af russiske kronikker)
Så hvorfor komme med tanken om, at Slovensk "forsvandt sporløst"? Kig efter ham i gamle Ladoga, i Novgorod - på - Volkhov? Men folks hukommelse lever! Kun ingen hører de gamle Izborsk-mænds stemmer, i mellemtiden er det dette, jeg kom over som bevis. Jeg citerer: -
”Vores Gud-frelste by blev oprindeligt kaldt slovenske. Og hvorfor han blev Izborsky, det vil jeg kun sige lidt om, men godt.
Slovensk blev bygget efter den første prins. Så længe siden, at du ikke kan huske.
Den slovenske prins gik hen til os i et skidt fra den meget derfor Novgorod-tsar Gostomysl. Han satte byen over Khodnitsa-floden: mure, grøfter - han gjorde al ære. Han regerede i tre somre og døde i efteråret. Hvorfor og hvordan, ingen ved. Vi ved kun, at hans søn, Izbor, ændrede byen på sin egen måde …”.
Hvordan er det? Og det hele er logisk. Slovensk er ikke forsvundet noget sted. De ændrede netop hans navn, og horder af historikere skriver deres afhandlinger. Men alt viser sig bare. Og Lukomorye og Hyperborea og Arkona og Veneta og Slovensk, alt er på plads. Kun navnene er ændret nogle steder eller ændret. Og tandsten findes stort set også i dag. Så hvad kaldte de hende anderledes på forskellige tidspunkter? Så hvad nu hvis nogle af territorierne blev taget væk fra hende?
Talav tårn indefra. Gulvet er endnu ikke restaureret.
En lille, men væsentlig digression:
Meget ofte kan du høre tvister om, hvordan man stave korrekt, "slavs" eller "slavs". Efter min mening minder dette om en tvist mellem parterne om, hvordan man stave "Iran" eller "Irak" korrekt. Slaver er et kunstigt udtryk introduceret i omløb af historikere fra 1700-tallet. Og slovenserne er mennesker fra stammen af Prinsen af Slovenien.
Prinsen er slovensk, byen er slovensk, også i annalerne blev den altid skrevet gennem "O", for eksempel i ovenstående passage: - "Skytterne begyndte at blive kaldt en slovensk …", Den første af guderne - skabere havde generelt navnet WORDS !!!
Svei skrev tydeligt: - "… år fra inkarnationen af ORDEN Gud. Der er ikke noget spørgsmål om nogen fødsel af Jesus. Der er en begivenhed, der gik ned i historien som inkarnationen af Gud ordet. Og følgelig kaldte de dem, der vidste om det, sig fjendtlige."
I slutningen af denne cyklus vil jeg igen vende tilbage til spørgsmålet om Slovenien, Russ og Izbor. For nu, til afslapning, legende nummer 2:
Tiglitskaya ondina
Ingen af de mytiske væsner i Europa er sandsynligvis blevet skrevet så meget som havfruer. Men der er mange mennesker, der er overbeviste om, at havfruer virkelig findes, og jeg har haft lejlighed til at tale med nogle af dem.
Zhukovsky, Pushkin, Andersen, Goethe og mange andre skrev om havfruer. Gogol og Nabokov var generelt sikre på virkeligheden med eksistensen af havfruer. Så måske er de ikke så mytiske?
Der er en havfrue-pige i Pskov-folklore, og jeg tænkte, at det ville være nødvendigt at rette mundtlige legender, for i årenes løb skifter folk interesser, og hvad generationen af pionerer i sommerlejren hviskede om efter afslutningen af dagen ikke længere er af interesse for den nuværende generation. … Det er en skam! Når alt kommer til alt er dette vores historie og kultur.
Fra indbyggerne i landsbyen Tiglitsy, Pechora-distriktet i Pskov-regionen, hørte jeg tilfældigvis en meget gammel legende om Tiglitskaya havfrue. Mere præcist om ONE. Sådan udtaler de lokale ordet for en pige med en fiskhale i stedet for ben.
Det skete så længe siden, at ingen husker, hvor længe siden. Sagnet sendes ved mund til mund, og moderne bedstemødre hørte om det, da de var børn fra deres bedstemødre, og de til gengæld fra deres egne osv. Og det er helt sikkert, at vi taler om de tider, hvor Pskov stadig bar det stolte russiske navn Pleskava, og landene omkring blev kaldt Pleskavia. Senere begyndte byen at blive kaldt Pleskov, og derefter blot Pskov.
Fragment af et middelalderkort af Sebastian Münzer.
Vest for Pskov, på den modsatte bred af søen Pskov, er der landsbyen Krupp, hvor der engang var en berømt fiskefabrik, den eneste i verden, der producerede unikke produkter: konserves mad "Snetok stegte i olie i tomatsaus". Og dette er ikke en legende, fordi smeltefisken lever i den eneste sø i verden - Pskov.
Hvorfor Krupp? Ingen ved. Selv lokale etnografer. En af antagelserne siger, at navnet sandsynligvis stammer fra det kognate ord "gryn". De siger, landsbyen er lille, "korn", og derfor "Krupp". Men først og fremmest, nu er det en landsby, og der var en landsby og langt fra lille. Faktisk en fiskerby med sin egen kirke. For det andet, hvorfor er der to P'er i slutningen? Derfor betragter jeg den mest sandsynlige version, at navnet er det samme fremmede som "Pskov". Og årsagen hertil er overfloden af immigranter fra Preussen, der bor i disse dele i lang tid. Byen var derefter en del af den hanseatiske fagforening.
På tværs af vejen fra landsbyen Krupp lige ved grænsen til Estland ligger søen Tiglitskoe, på den sydlige bred er landsbyen Tiglitsy, der gav søen navnet. Den er ikke stor, cirka en kilometer lang. og 200 meter bred. Varm, med sandstrande og en hård, ren bund.
Lake Tiglitskoye.
Det var her ifølge legenden, at en smuk ung pige begik selvmord for længe siden. De siger, at hun havde en indsnævret, smuk, stærk mand, en fisker, der let kunne svømme Pskovhavet fra kyst til kyst alene på årer. Men foran deres bryllup vendte den elskede ikke tilbage fra havet. Kongen af havet tog ham ind i afgrunden. Skønhedspigen kunne ikke overleve tabet, skyndte sig fra gangbroen i vandet i søen Tiglitskoye og druknede.
Men hun vidste ikke, at sjælen fra druknede jomfruer forbliver urolig for evigt. Deres skæbne er evig lidelse for at være en ondino. Og Ondins lever i floder og søer og ser ud til mennesker i form af en pige med en fiskhale i stedet for ben. Men der er en måde, der hjælper med at slippe af med forbandelsen. Hvis en mand forelsker sig i Ondina, og et barn fødes fra ham, vil hendes sjæl endelig finde fred og gå til det sted, hvor sjæle, døde forfædre venter. Og barnet vil vokse op og leve et langt og meget lykkeligt liv. Han vil gøre et stort antal gode gerninger for mennesker, han vil blive hædret og glorificeret.
Kun der er et tilbageslag. Manden, der bliver Ondinas mand, dør lige i det øjeblik, han falder i søvn. Han er dømt til at lide og ikke sove så længe han kan. Men kun drømmen vil overvinde manden, hans vejrtrækning stopper øjeblikkeligt for evigt.
Og nu, i mange århundreder, flyder Tiglitskaya ondina, under de hvide nætter, til søens bred, gemmer sig i rørene og synger stille en smuk trist sang. Hvis der er en ung fyr i nærheden, vil han som fortryllet gå til lyden af en magisk, vidunderlig skønhed i stemmen og blive forelsket i Ondina ved første øjekast. Hendes hår omslutter offerets ansigt, og de kaster sig ned i en dyb pulje og smelter sammen i et dødbringende kys.
Men hver gang Ondina ikke kan skille sig af med den næste kidnappede og forbliver stadig en jomfru. Derfor kan forbandelsen ikke brydes indtil i dag. Folk forsvinder ofte nær Tiglitskoye-søen. Nogle kroppe kan findes i bunden af dykkere, og mange af dem mangler stadig.
Sådan er den enkle historie. Og alt ville være fint, kun de lokale betragter stadig søen som fortryllet, og kun besøgende svømmer i den. De, der endnu ikke har hørt historierne om Tiglitskaya Ondina.
Prins Truvor
Annalierne fortæller, at Rurik satte sig ned for at regere i Novograd, hans bror Sineus i Beloozero, og den tredje bror, Truvor, blev prins Izborsky. Alt er klart med Beloozero. Dette er Belozersk.
Sineus 'fødselsdom.
Generelt er dette et separat emne til forskning, men det er simpelthen umuligt ikke at røre ved det. Symbolet på en blå baggrund øverst er meget almindeligt og findes i heraldik i mange russiske og europæiske byer. Dets officielle fortolkning, "det kristne kors over den hornede måned", modstår ikke kritik. Dette er udsagn om en åbenlys kendsgerning uden at indikere dens betydning. Ifølge en version er dette et symbol på tidlig kristendom eller endda hedenskhed. Symbolet for en båd med en mast, som de dødes sjæle rejser til en anden verden.
Men der er en anden version, hvorefter dette er en slags astronomisk tegn, ikke abstrakt, men ganske reel. IT var engang i himlen og efterlod et enormt præg i mange kulturer i befolkningen på den nordlige halvkugle. Og nogen så et kors i dette himmelske fænomen og nogen en stjerne.
Nederst på våbenskjoldet er symbolet på de første kristne - fisk. Derfor synes versionen om forbindelsen mellem udbruddet af Crab Nebula (Stjernen i Betlehem) og kristendommens fremkomst på dette tidspunkt overhovedet ikke så langt.
Rurik's fænomen.
Der er mærkelige dyr på våbenskjoldet fra Novgorod. Det accepteres generelt, at dette er bjørne, og det er sandsynligvis det. Men de ser lidt mærkelig ud. Som ukendt for moderne zoologi, en art. Den nedre del har til fælles med Beloozero. Der er fisk igen …
Nå, jeg kunne ikke finde information om Izborsk's våbenhøjde. Men noget fortæller mig, at billedet af fisk også var til stede i dets nederste del. Derudover er det endda muligt at gætte, hvor mange af dem der var på Izborsk våben. Hvis der er to fisk på Belozersk våbenskjold, og der er fire på våbenskjoldet fra Novgorod, antyder konklusionen selv, at der kunne være tre af dem på våbenskjoldet fra Izborsk
Men det vigtigste for os i dag er anderledes. Uanset hvor mange videnskabsmænd der forsøger at forsikre os om, at Sineus og Truvor er resultatet af en fejl fra oversættere fra gammelt russisk, er der ingen tro på dem og kan ikke være det. Erindringen om Truvor lever stadig i dag. Og hans grav i Izborsk er, selvom de siger, at der ikke blev fundet noget under den. Hvis ja, hvad er så mærkeligt ved det? Gravgraving er ikke nutidens opfindelse.
Her er korset mod Truvor-bosættelsen ved siden af Nikolskaya (Nikola igen!) Kirke.
Prince Truvor kors. Izborsk.
Korset er udskåret fra shell rock, ligesom de fleste af de "maltesiske" kryds, der stikker ud fra jorden i flere stykker, på hver kvadratkilometer omkring Izborsk. Gravstenen er ligesom selve korset plettet med uforståelige symboler, meget lig runer, men jeg kunne ikke finde deres oversættelse overalt. Forskere har oversat alle inskriptionerne af de store pyramider i Giza, og Truvors kors, det viser sig, er ikke nødvendigt af nogen …
Generelt mener kun Izborianerne selv, at dette er Truvors egen grav. "Legende", kan du se …
Izborsk fæstning og Gorodischenskoye sø.
Den omtrentlige kystlinje af det gamle Izborsk er fremhævet med blåt. Det er svært at tro det nu, men Izborsk har ikke altid været en land fæstning.
Østrig mur af fæstningen.
”Kanonerne skyder fra kajen, skibet bliver beordret til at dokke…” (AS Pushkin).
Som de fleste bosættelser blev fæstningen oprindeligt opført ved bredden af bugten ved søen Pskov, og det var den samme havneby som Pskov. Men en dag var vandet væk. Først var der mundingen af Khodnitsa-floden, som kronikken siger, og den første fæstning lå på en spids kappe, hvor Truvorovo-bosættelsen nu ligger. Nu er der en glid så glat som en tennisbane, og på skråningerne, der engang var en mole, udfører Pskov arkæologer udgravninger.
Det er meget let at forestille sig, hvordan bølger sprang ved selve væggene, der trækkes tilbage fra dem år efter år, indtil havbeskyttelsen blev et almindeligt landfort.
Der er fundet en masse interessante ting. Noget holdt jeg endda i mine hænder. Specifikt - et kvindeligt hårklip lavet af bronze i en dyrestil, som eksperterne siger - skandinavisk. Men jeg kan ikke tro, at vi en dag vil se disse fund i museet …
Og fra den enorme, moderne skala, Khodnitsa-floden (skibe gik langs den), var der kun en lille sø Gorodishchenskoye, hvor svaner lever med lethed, der elsker at fange telefoner og kameraer fra turister.
Tidligere seng af Hodnitsa.
Og søen er ikke kun fyldt med underjordiske kilder, men også med hjælp fra en anden legende.
Slovenske nøgler
Og husk, jeg kom ikke op med det! Tasterne kaldes slovenske, ikke slaviske. Og det med rette! Slavianskie skulle strømme et sted i Slavyansk i Kuban eller i Slavyansk i Donetsk-regionen.
Men i slovensk flyder det som det skal tolv slovenske nøgler!
Slovenske nøgler. Izborsk.
Stedet er meget smukt. Her, lige fra stenmuren, der har bevaret ruinerne af hjulfabrikken i det 19. århundrede, springer tolv fjedre.
Uanset hvor meget jeg prøvede at tælle dem, ja, tolv kom aldrig ud … Enten femten, så tyve i almindelighed … Men vandet er meget velsmagende og virkelig meget køligt.
Den helbredende kraft fra det slovenske kildes vand, iskoldt i enhver varme, har længe været legendarisk.
Ifølge gammeldagere fylder selv en slurk vand fra fjedrene en person med jordens kraft.
Og hver af de tolv nøglestrømme har sin egen mirakuløse energi og bærer sit eget navn, så en af kilderne kaldes "Maiden's Tears" …
Og alle tolv vandløb kaldes "Livets flod". For at styrke sundheden, få et gebyr af livlighed, forfædres visdom, mod og mod, skal du drikke en slurk fra alle tolv kilder, gå med bare fødder i vandløb og sprøjte vandstråler på dit ansigt.
Ikke alle tør at gøre dette selv om sommeren - sådan koldt vand i den slovenske kilder. Men vågestuer er og bader i hellig vand selv om vinteren …
Ifølge legenden, hvis nøglerne pludselig tørrer ud, vil der være en stor ulykke i landene i Rus og Slovenien. Pestilence eller krig vil ske, men om aftenen vil strømme helt sikkert løbe ud.
Det kan være, at dette er en tilfældighed, men i Russlands nye historie tørrede nøglerne to gange. I begyndelsen af juni 1941. (scorede igen i foråret 1944) og kort sagt sommeren 2001. Med den 41 er alt klart, den store patriotiske krig begyndte og den 01? Måske var der en krig, og vi døde alle for længe siden, men vi ved ikke om det?
Målens ruiner ved molen på Slovenske Springs.
Den samme mole, som svane gæs svømmer til, hvis der ikke er strudsepingviner i nærheden. Og i forgrunden - ruinerne af en mølle med intakte møllesten. Bedstefedre husker stadig, hvordan strømmen af mineralvand (og det er faktisk naturligt mineralvand med 19% mineralisering) satte i gang bladerne af træhjul, der drejede trækugerne i møllesteinsdrevet.
5. Izborsk "Pandora's Box".
Denne legende fortæller om, hvad der skete i forfølgelsestiden mod den oprindelige russiske tro, da kristendommen blev spredt med ild og sværd.
Der var en ordre om at bringe alle afguder og afguder i en bunke og begrave dem ved Truvor-bosættelsen. Og Izborsk Magi blev tortureret og derefter brændt levende på bunken.
De siger, at en af Magierne, før hans død, sagde, at så snart nogen gravede de misbrugte ansigter på Rod, DazhBog, Mokosh, Perun og Veles med Sventovit, Svarog og Semargl, ville der bryde ud en frygtelig skadedyr, som ville ødelægge dem, der forrådte den gamle tro, og aflagde ed om at tjene den sorte Gud.
Jeg huskede denne legende, da jeg opdagede, at Izborsk-volosten har den højeste procentdel af onkologiske sygdomme og spædbarnsdødelighed blandt befolkningen i Pskov-regionen. Kunne dette være relateret til en uhyggelig legende?
6. Slanger.
Ovenfor citerede jeg historien om en ældre beboer i Izborsk til Prince Izbor. Lad mig minde dig om: - "… Tre somre regerede (slovensk) og døde i efteråret. Hvorfor og hvordan, ingen ved. Vi ved kun, at hans søn, Izbor, ændrede byen på sin egen måde …".
Og nu er fortsættelsen af citatet …
"… Kørte lidt efter præsten, men snart spiste slangen ham op. Slanger i de dage flyvede og rullede mere og mere i træerne: tynd i kroppen, på små ben, og hovedet er rundt, som en spand og en brod fra lillefingeren. Fra grene til mennesker. Så unge Izbor mødte slangen."
Ingen oversættelse nødvendigt? Det er klart, at vi ikke taler om et eventyr, men om et dyr, der er unikt for os, men fælles for vores forfædre. Selv beskrivelsen er givet, som ikke passer til nogen moderne eller uddød, kendt af videnskaben, dyr. Så almindeligt … Hjælpning i træerne …
7. Flyvende tårne.
Jeg vil igen citere Izborskys bedstefar, hvis navn ikke er bevaret af historien: -”Nikolushka hædres især i vores land, og der er en grund. (Har du bemærket, at alle kirker i Izborsk blev bygget til ære for St. Nicholas?)
Når fjenden først har beleiret Izborsk, og vores prins ikke er på plads, er der ingen, der kan beskytte. De ville bede Pskov om hjælp, men hvordan? De satte os på fire sider.
Jeg måtte sende et solidt tårn for hjælp. Nikolushka flyttede hende til Pskov på himlen med bønner. Ja, ikke en, men sammen med klokken. Klokketonen dundrede helt til spoloshny-klokken og krævede hæren til Izborsk.
Pskovitterne sendte en hær, de forlod besværet. Og vores tårn forblev i Pskov. Hun kaldes nu Gremyachya til den lejlighed.
Tordnende tårn. Pskov.
Det skranglende tårn i Pskov, hvor lokalbefolkningen ofte ser et spøgelse - en ånd, i form af en spøgelsesrig figur af en ung skønhed, som angiveligt indtil i dag er opmuret i tårnets væg.
Og hvis de begynder at sladre om en prinsesse, der er skjult i Gremyachya-tårnet, skal du ikke tro det. Derefter sammensatte Pskovians fra overraskelse. Som om denne hårde stedmor bygger et tårn for at skjule sin uelskede stedatter i en fangehull. Som om den dag i dag er den uheldige skønhed bundet i en messingkiste, og Satan vokter hende fast.
Befolkningen i Pskov har en tunge i gelé, de vil ligge med tre kasser! Kun dette tårn af vores. Vores som det er. Hendes Izborsk-prins Seloga på bakken, som er til højre, styrket til tilbageholdenhed. Hun så på Kiev.
Fra Kiev til Izborsk skete der hjælp, der kom løbende. Når alt kommer til alt konvergerer Pechersk-hulerne sig med Kiev-dem. Tidligere flyttede munke fra Kiev ofte til os: fra tyskerne for at hjælpe, ellers for det - for levende vand."
Fra fortællingen kan man drage en forbløffende konklusion, at i gamle dage flod tårnene. Ligner ikke dette Vimanika Shastra?
Og her gentager legenden, for den 16. gang, at der er en underjordisk vej fra Pechora til Kiev selv, langs hvilken munkene i Kiev-Pechersk Lavra sikkert kan rejse fra Kiev lige til Pskov-Pechersk kloster og tilbage.
8. Udvalgtes evne til at se fremtiden.
Jeg vil citere min bedstefar igen: -”Tidligere huskede folk virkelig, hvor og hvor længe de havde tilbage for at bo. Indtil en lille sag.
En gang dum Matvey, bonden i Izborsk, begyndte at sætte et halmhegn tre dage før hans død. Kender sin time, men går ikke til katedralen. Det bringer ståhej. Han blev meget overrasket over Matthew Frelseren og gav os - at vi ikke kan huske, hvornår vi dør.
Ja, det er fair."
De der. fortælleren hævder, at i gamle dage vidste enhver borger i Izborsk let den nøjagtige dato for hans egen død!
Eventyr med eventyr, selvfølgelig, men når alt kommer til alt er der i enhver eventyr kun en brøkdel af et eventyr, som du ved. Hvad forskere betragter som fiktion, fantasier fra gamle mennesker, der ikke har noget at gøre, mens de sidder på ovnen på lange vinteraftener, kan trods alt faktisk være virkelige beskeder fra fortiden! Forfædrene ønskede at videregive viden til os, men vi er ikke engang opmærksomme på dem, og hvordan kan vi betragte os som smarte efter det?
Holy Dormition Pskov-Pechersky Ortodokse kloster.
Mysteriet om forsvinden af skatte fra Pechora sacristy
Sagn om skatte, der opbevares et afsondret sted i dag, er meget populære blandt befolkningen. Det er vanskeligt at finde et sted i Rusland, hvor der ikke ville være nogen sagn om skatten begravet af røverne, tilbagetrækning af tropper fra interventionisterne osv. Der er lignende legender i Pskov-landet.
Lokale beboere i byen Pechora er meget glade for at fortælle besøgende en historie om skatte i Pechora-klosteret. Det lyder sådan:
Sig i 1941, da Army Group North under kommando af feltmarskalk Wilhelm von Leeb gik frem mod Sovjetunionen, blev munke og præster fra Holy Dormition Pskov-Caves-kloster forundrede over problemet med, hvordan man kunne beskytte de utallige skatte i klosterets sakristi mod indtrængende.
Og så en nat, når fjenderne allerede var synlige i nærheden, begyndte munkene at indlæse tilbedelsesobjekterne, som havde en særlig materiel og historisk værdi, på hestevogne.
Sakristi af Pechora-klosteret.
Sakristi, oversat til dagligdags sprog - "sikkert", "pengeinstitut".
I sakristiet ud over vestments - beklædningsgenstande til højtidelige tjenester,
Riza (felonne). Præstens overaller er broderet med tråde af rent guld og sølv.
der er også samlet mange andre værdifulde ting. Gamle ikoner i sølv- og guldrammer, kryds, kalk, font, censer, guld- og sølvmønter, ædelstene og ædelstene og meget, meget mere. Herunder uvurderlige gamle bøger. Og alt dette blev gjort med den største nåde og dygtighed. Det var umuligt at evaluere det selv monetært, og intet kunne måle den kunstneriske og historiske værdi overhovedet.
Nogle taler om otte vogne, nogle omkring tolv, men det ser ud til, at der var mange værdier, et helt tog var samlet. Og toget gik om natten og forsvandt for evigt. Ingen andre har nogensinde set nogen af de eksporterede varer, og ikke en eneste levende deltager i evakueringsoperationen.
Version nummer 1.
De siger anderledes, at de siger, at munkene perfekt kendte alle hulerne i området (og byen fik sit navn netop fra hulerne. Pashery - Pyachary - Pechery - Petseri - Pechory) og skjulte vogne sikkert sammen med hestene, under jorden.
Særligt modigt påstår endda, at under klosteret er der underjordiske tunneler, gennem hvilke toget kørte direkte til Kiev! Ja, der er sådan en erklæring, at Kiev-Pechersk Lavra og Pskov-Pechersk-klosteret er forbundet under jorden ved en vej, langs hvilken tre ryttere kan ride i række.
Version nummer 2.
Andre er sikre på, at munkene kørte vogntoget til bredden af søen Ragozin, som er beliggende inden for byens grænser, og begyndte at tage skatte ud med båd til midten af søen og kaste dem til bunden.
Ragozino-søen.
Ragozino-søen (accent på bogstavet "A") er lille, en halv kilometer lang og 110 meter bred i dets bredeste del. Der er en bystrand på den sydlige og østlige bred.
Entusiasme for skattejægere tilføjes af det faktum, at ingen af tingene fra kirkesakristiet har dukket op i dag hverken på auktioner eller på det "sorte marked", og det indikerer som bekendt, at skatten faktisk stadig er placeret hvor de skjulte ham. Og værdien af skatten i årene fra dens fravær er steget mange gange. Allerede før bolsjevikkerne kom til magten, virkede oplysninger om Pechora-klosterets fantastiske rigdom ikke rigtige. De siger, at den frygtelige Ivan misundte Pechora-munkernes skattekammer, fordi den var sammenlignelig med den kongelige skattekammer i hele den russiske stat på det tidspunkt. Det er logisk, at skattene siden Ivan den frygtelige tid har multipliseret mange gange.
Hvorfor blev skatten ikke fundet?
Det er muligt, at skattene i begyndelsen af den store patriotiske krig ikke eksisterede. Men mest sandsynligt var værdierne de samme, og hvis den version, som han var skjult i bunden af Ragozin, er korrekt, forklares alt ganske enkelt.
Faktum er, at søen er meget usædvanlig, som munke simpelthen ikke kunne kende. Da der efter krigen optrådte en dykkertjeneste i Pskov, udstyret med udstyr til dybhavsdykning, viste det sig, at søen bogstaveligt talt var bundløs.
Flere dykkere i forskellige år døde i det mørke vand i Ragozin-søen. Årsagen er den utrolige dybde (ca. fyrre meter), manglende synlighed i bunden på grund af stærk siltning af vand og en lang række nedsænkede bjælker i bunden, som ikke alle ligger, men mange svømmer, efter at have sænket til bunden med den ene ende og dannet en uigennemtrængelig skov med bjælker og rifter.
Men det vigtigste er, at søen næsten ikke har nogen bund. Så snart en dykker i blystøvler prøver at bevæge sig langs bunden, falder han pludselig igennem og befinder sig i søen under søen! Og ingen har endnu nået en rigtig solid bund i live. Hvis faktisk flere centere af en værdifuld last blev kastet i vandet fra båden, da faldt det uundgåeligt i undergrunden. Derefter er det usandsynligt, at det i en overskuelig fremtid vil være muligt at bekræfte eller tilbagevise bylegenden.
Mystisk, smuk, men …
Versionen er sand og annullerer alle andre:
Faktisk blev Pechora-regionen annekteret allerede før den officielle normative handling fra USSR's regering i september 1939. Det var en mørk dag i byens historie, så det er nødvendigt at huske dette.
Om natten dukkede lastbiler med Røde Hær-mænd i kroppe under presenning-markiser i byen. De blev ledet af officerer af NKVD. Bilerne stoppede samtidig på forskellige, tidligere kendte adresser, og arrestationerne begyndte. Alle byembedsmænd, kommunale og regeringsembedsmænd, politifolk, militære, bank- og posttjenestemænd samt lutherske og nogle ortodokse præster blev tilbageholdt natten over. Listerne over personer, der var udsat for anholdelse, blev udarbejdet på forhånd.
Alle de tilbageholdte med deres familier blev indlæst i godsvogne, som på forhånd var ført til platformen på Petseri-jernbanestationen og ført væk i en ukendt retning. Ingen af disse mennesker blev set i live mere. Mest sandsynligt blev de ødelagt en og alt.
Derefter begyndte undertrykkelserne mod almindelige borgere. Ikke mange estere led, fordi de for det meste var fattige. Alle de stærke bondegårde hørte til russerne, og derfor blev de fjernet. De, som jeg kendte, vendte tilbage fra Kasakhstan efter Stalins død. Forældrene til min ven blev indskrevet i Kulaki, fordi de havde en hest og to køer og flere hektar dyrkbar jord.
Hesteløse bønder blev simpelthen flokset til kollektive gårde.
Alle købmænd, ejere af butikker, butikker og taverner blev også sendt i eksil. Ejere af møller, værksteder og små fabrikker, der producerer linneprodukter: blår, reb, snore, presenninger og tekstiler.
Nu er det klart, at tyskerne blev forventet her som reddere. Og de imødekom håbet fra den lokale befolkning. I de allerførste dage af besættelsen returnerede de nye myndigheder det beslaglagte land til bønderne, gav dem frø af korn og kartofler gratis og hævede dem kontant.
Inspektion af Petseri garnisonen.
Sådan så soldaterne fra den estiske hær ud i 1931. (til højre, linje op bag brandmandens orkester). Inspektionen af garnisonen Petseri blev arrangeret til ære for ankomsten af den daværende præsident for Estland Konstantin Päts (afbildet med en stok).
Så hvorfor skulle munke stå og skjule skatte, faktisk for deres egne? Der var intet motiv, hvilket betyder, at der ikke var nogen mening i at tro på legenden. Dog bliver du nødt til at fortælle hele sandheden, uanset hvor bitter den er …
Så historien om et forræderi.
Pskov. 1942
I 1997 blev abbeden fra Pskov-Pechersky-klosteret Pavel Gorshkov rehabiliteret postumt.
Han blev lovligt anerkendt som et "offer for det blodige stalinistiske regime", og det blev besluttet, at han syntes at være en patriot, en anstændig person, hjalp alle og elskede alle. De undertrykte ham angiveligt kun fordi han var præst. Se på denne "anstændige" …
Repræsentant for det fascistiske kommandants kontor og far Pavel.
I disse hårde tider faldt den uskyldige naturligvis også "under hånden", alting skete. Og retlige fejl og inkompetence og undertiden uagtsomhed af efterforskningen, men der er ingen grund til at hævde, at kun uskyldige mennesker blev fængslet.
Når du forstår detaljerne om "plantning" af uskyldige lam, kommer du bestemt til den konklusion, at der kun var nogle få uskyldige! For eksempel var min onkel, som ikke er knyttet til mig ved blod, han til min fars søster. Historien fortjener en separat artikel, men jeg vil alligevel fortælle dig, i et nøddeskal.
Alexi Morrin, en estisk, tjente værnepligt i den estiske hær fra 1940 til 1941. Så snart han havde tid til at vende tilbage fra tjeneste til sin oprindelige gård, kom tyskerne og barberede ham igen, denne gang i Wehrmacht. Han kom til at tjene i en bygningsbataljon, blev udnævnt til en troppsleder for at grave grave. Enten brød vores gennem gennem omkredsen, eller rekognosering var i kraft, ingen forstod derefter, men Alexi formåede at trække sit hold tilbage fra slaget uden tab, på trods af at ni af dem kun havde en riffel.
For dette modtog han en slags kors fra hærens kommando. Men fire måneder senere var de sammen med drenge som ham, russere og estere i stand til at flygte gennem frontlinjen, overgav sig og bad om at kæmpe for den røde hær. Så forstod ingen, der var ikke nok soldater, og de fik straks våben og blev sendt til kamp.
Denne historie dukkede op i counterintelligence næsten et år senere, da Alexi allerede havde en medalje "For Courage". De blev frataget priser og titler, og som tysk spion blev de dømt til den højeste foranstaltning, som straks blev erstattet af 15 år i lejrene. Alexi Morrin blev fængslet indtil 1953 i Vorkuta, derefter blev han rehabiliteret, og endda priserne blev returneret til ham.
Han blev begravet i slutningen af 90'erne med ære som veteran fra Anden Verdenskrig. De bar en pude med ordrer og medaljer foran processionen, som den skulle være. Alt er fair, ked af de år, der blev ødelagt i taigaen, og de bedste, unge år, men der var en krig! Spionerne blev faktisk plantet i tusinder. Der var simpelthen ikke tid til at ordne denne situation, og ikke berettiget, det var farligt.
Og det er en helt anden sag, når svig begås bevidst, ideologisk!
Uanset hvad der er sagt i begrundelsen nu, er dokumenterne uvildige. Bevis opdeler ikke mennesker i stalinister, liberale og demokrater. Du kan ikke tilføje eller trække noget her. Sådan gav abbed Pavel og hans medarbejdere frivillig hjælp til "befriere fra Pechory fra bolsjevikinfektionen":
Kompositark. Donationer til at bekæmpe dine egne mennesker.
Og den håndskrevne underskrift af Hans Eminence er nedenfor.
Befolkningens taknemmelighed.
De har en venlig korrespondance med Beckling, hvorfra det er tydeligt, at de udveksler gaver … Lad mig forklare, hvorfor det står "Pechur" i stedet for "Pechor".
Dette er nu navnet på byen stavet gennem "O", før genforeningen af Pechora-regionen med RSFSR blev den korrekte stavemåde overvejet gennem "E", dvs. Pechery. Men sekretæren for standardchefen (som ville forklare, hvad det er) mistede eller brød sandsynligvis brevet med bogstavet E i skrivemaskinen, så hun tryk på "U", som efter hennes mening er mere som "E".
Men her er nogle flere dokumenter, som ubestrideligt vidner om samarbejdet mellem præsterne og munke i Pechora-klosteret med besættelsesmyndighederne:
Forræders brev.
"Med ægte respekt, din tjener …" Det er underligt, at han ikke straks blev skudt.
Men dette er alle blomster … Alt dette kan tilskrives det faktum, at Paul var bekymret for klosternes brødres sikkerhed og blev tvunget til at henvende sig til nazisterne for at få hjælp, som fungerede som hovedargumentet i rehabiliteringen af Gorshkov.
Men det næste dokument er mordisk …
Dette er løsningen på mysteriet med sakristi skatten.
Det følger heraf, at Pavel Gorshkov i sit samarbejde med tyskerne gik så langt, at han med sine egne hænder gav dem skatte fra sakristiet, arven fra den russiske kultur, som ikke kan måles med nogen penge. Det betyder, at de og munkene selv har samlet alt, pakket det og overdraget det til politiet for at blive sendt til Tyskland, og dette er allerede en forbrydelse, der ikke kan vaskes væk!
Derfor blev legenden opfundet, at munkene pålideligt skjulte bagagetoget med ikoner, kalk, vestmenter og miter, idet de vejer titusindvis af kg sølv, guld, perler og ædelsten. De skjulte ikke noget, men gav det til fascisterne for at redde deres eget liv.
Jeg vil gerne stille et spørgsmål til krigere mod den "mørke arv fra det blodige stalinistiske regime": -
Nu forstår du, at det er i dine interesser at ikke afklassificere FSB-arkiverne?
Er nogen klar til at se navnene på deres pårørende i dokumenter som dem der er beskrevet ovenfor? Når alt kommer til alt kan f.eks. Oversætteren Putilina have børnebørn og oldebørn, der bor i Pskov. Og efterkommerne til dem, der frivilligt donerede penge til de estiske bestraffers behov, bor stadig i Pechory, og det er ikke svært at etablere dem. Kun jeg vil ikke gøre det. Men jeg kan aldrig tilgive de forrædere, der dræbte halvdelen af min familie.
Fortsættelse: "Legends of Pleskavia. Titov sten. Del 2".