I Zhiguli-bakkerne, ikke langt fra landsbyerne Sosnovy Solonets og Askula, Stavropol District, Samara-regionen, er der et mytologisk objekt kaldet Ausin-sten (eller Ausin-sten). Ifølge legender er han mange år gammel, og han har nogle magiske egenskaber. Ifølge de fleste forskere er dette en del af en rituel kornslibemaskine (stenmølle), der tidligere var sammensat af to sten. Men nogle historikere antyder: dette er det ødelagte alter af Avsen eller Ovsen, den gamle slaviske gud om efteråret.
Med en smaragd indeni
Jeg må sige, at ærbødighed af hellige sten er en integreret del af hedenske slaviske overbevisninger. Man troede, at nogle af dem bidrager til graviditetens begyndelse (en kvinde er bare nødt til at røre ved ham, og hun vil straks bære det), andre heles, andre beskytter liv og ejendom osv. Sådanne sten tjente som et sted for pilgrimsrejse, der blev tilbydt tilbud i nærheden af dem, og vand, samling i deres udsparinger blev betragtet som helbredende.
Lokale sagn om Ausin-stenen i Samarskaya Luka forklarer dens oprindelse på forskellige måder.
Ifølge en af dem blev sten engang fjernet fra landet af en bonde ved navn Ausin. Han ville lave en stor møllestein, rullede stenen til det rigtige sted, men så gik der noget galt, og stenmøllen blev ikke bygget.
Der er en anden legende. I gamle tider boede giganter angiveligt på bredden af Volga. En af dem, Ausin, opdagede, at der i jordens tarm er en stenmøtrik med en enorm smaragd inde. Han fandt stenen og delte den i to halvdele. En af dem gik i jorden, den anden (Ausin-sten) forblev på overfladen. Og den gigantiske kæmpe placerede en enorm smaragd i en hule, der var kendt for ham alene - til hans andre skatte.
Salgsfremmende video:
Port mellem verdener
En anden myte er relateret til hekseri. Der boede en ond troldmand Ausin. Og han ønskede at bygge en mølle, der ville ændre folks skæbne (ifølge slaviske overbevisninger repræsenterer møllestenen årstidens cyklus). Ved hjælp af troldmagt tvang han en kæmpe sten til at komme til jordoverfladen (på dette sted blev Ausins grop dannet) og derefter gå på egen hånd (stien blev omdannet til Ausins lysning, et sted hvor skoven stadig vokser meget dårligt). Men undervejs mødte troldmanden en gammel mand i henhold til den ene version - Skovmesteren ifølge den anden - Nikolai helgen. Denne forbipasserende sagde: "Gud hjælpe dig" og forsvandt derefter. Og Ausin mistede sin magiske magt og kunne ikke længere tvinge stenen til at bevæge sig.
Endelig siger den fjerde legende, at det engang var et klogt og velhavende folk, der var bekendt med magi, i Samara Luka-området. Men blandt disse mennesker var der ingen enhed: Nogle af dem tilbad Solen, og andre - Månen. Konfrontationen blev til en brutal internecinekrig. Og så skabte de besejrede tilhængere af månekulten en magisk sten i form af en møllesten, der fungerede som en indgangsport mellem den levende verden og spiritusverdenen. Han blev navngivet Auhien - på dette folks sprog betød ordet "nådeløs." Med denne støtte er månedyrkernes magt steget mange gange. Men Solens tjenere, efter at have samlet al deres styrke, gav dem et kraftigt slag. I den sidste kamp døde alle de gamle mennesker, kun få mennesker fandt frelse i hulerne. Og siden da har stenen ligget på stedet for dens daværende ophold, og den må ikke røres for ikke at vække de onde ånder, der er sovende i den.
Sort silhuet
Den første skriftlige omtale af Ausin-stenen findes i bogen af Mikhail Emelyanov "Zhiguli og" Around the World ", der blev udgivet i 1937. Forfatteren fortalte kort sagnet om en bonde, der besluttede at fremstille en møllesten.
Søgemaskiner fra Samara-regionen, interesseret i paranormale fænomener og forenet i gruppen "Avesta" (navnet går tilbage til samlingen af hellige tekster fra zoroastrierne, et monument fra gammel iransk litteratur), begyndte at finde Ausin-stenen og studere den. Ekspeditionen blev arrangeret i sommeren 1994. Deltagerne samlet et stort antal historier om stenen, men selve genstanden blev ikke fundet.
Stenen blev fundet et år senere. Han befandt sig i en lysning omgivet af store egetræer. Der var også flere faldne bygninger: resterne af en boligbygning og hjælpepladser. Den store sten lignede en let langstrakt halvdel af en møtrik.
Medlemmerne af ekspeditionen bemærkede, at de stødte på noget uforklarligt den dag. Pludselig begyndte det at regne, og en stærk vind steg op. Bålene blev slukket, teltene blev gennemblødt gennem og igennem. Men vigtigst af alt følte folk svaghed og træthed, alle ville hurtigt forlade dette sted. Så de undersøgte ikke stenen. Ifølge søgemaskinerne, på vej tilbage, måtte de udholde flere ubehagelige minutter, da de opdagede, at en eller anden spøgelsesrig silhuet forsøgte at indhente dem.
I samme 1995 gik en anden ekspedition af "Avesta" til stenen ad en anden rute. Denne gang blev han omhyggeligt undersøgt, målt og fotograferet.
Den afrundede elliptiske sten har en diameter på cirka 1,5 meter, i midten er der et hul på 20-25 centimeter i størrelse. Strukturen er silicificeret (dvs. med hyppige indeslutninger af kvarts eller chalcedon) kalksten. Stenen ligger på sin side med det centrale hul mod vest. I en afstand af en halv kilometer fra Ausin-stenen blev en anden lignende genstand opdaget - formodentlig en "piedestal" af en kornslibemaskine (ifølge andre forskere kan den være i jorden under Ausin-stenen).
Silt udskrifter
Siden da har et relativt stort antal forskere allerede besøgt dette sted. På trods af objektets ikke alt for imponerende størrelse bemærkes det, at der konstant forekommer nogle mystiske fænomener omkring det.
Søgemaskiner hører ofte uforståelige høje lyde. Ikke langt fra stenen er en stor grop (formodentlig blev en genstand fjernet herfra, det vil sige det er Ausin-gropen). Når man bevæger sig fra sten til grop, stopper tiden i nogle tilfælde - uret pludselig begynder at halde bagefter i 15-20 minutter. Dette fænomen er blevet observeret mange gange. I 1998, i bunden af gropen, i et lag af silt under vandet, der var akkumuleret der, blev der fundet fem tryk med en regelmæssig rektangulær form, cirka 100 x 60 centimeter i størrelse. Deres oprindelse er uklar.
Der er en stærk baggrundsstråling i nærheden af stenen, og alle signaler forvrænges i luften, hvilket gør det umuligt at bruge radiokommunikationsenheder eller mobiltelefoner her.
En af ekspeditionerne opdagede pludselig forsvinden af Ausin-gropen, men et år senere dukkede den op samme sted.
En analyse af fotografierne af stenen og gropen førte til den konklusion, at der under optagelsen var en ekstra kilde til belysning, som folk ikke bemærker, men som er angivet med placeringen af skyggerne.
Mærkelige dyr, der lignede store hunde, blev gentagne gange fundet i skoven, lokale beboere fortæller også om dem. "Hunde" angriber ikke mennesker, men ledsager dem, når de er i det fjerne.
Rituel bygning
Tilbage i 1930'erne blev en gammel bosættelse opdaget i området med stenen - resterne af en befæstet bosættelse beskyttet af jordiske voldruter, havre og naturlige barrierer. Ifølge arkæologer eksisterede der en lille bosættelse fra 3. til 7. århundrede, hvor repræsentanter for den såkaldte Imenkov-kultur, der eksisterede inden bulgarerne kom til Mellem-Volga-regionen, boede i den. Mest sandsynligt var det en lille fæstning, hvor de omgivende beboere i tilfælde af fare tilflugtssted. Men det er muligt, at bosættelsen kunne have været et sted, hvor præsteskabet forbundet med guden Avsen (Ovsenem) boede, og Ausin-stenen er en del af alteret i den gamle helligdom.
Forskerne bemærker, at dette objekt under alle omstændigheder havde rituel betydning i gamle tider. Kulturen af stenstrukturer blev engang lånt af slaverne fra de finno-ugriske stammer. Men de nordlige seids (hellige strukturer) består af mindst to sten - ved bunden og øverst. Der er al grund til at tro, at Ausins sten engang stod eller burde have stod på en bundplade. Således kan flere versioner af begivenhederne, der fandt sted i antikken, overvejes.
Kornristeren forblev uafsluttet - ifølge sagnet om den ukendte rejsende. Derefter er en stor plade ikke langt væk basen for den rituelle struktur, som Ausin-sten blev leveret til.
Kornmøllen arbejdede i nogen tid og fungerede samtidig som et religiøst objekt. Af en eller anden grund blev den øverste sten fjernet og flyttet til siden.
Kornristeren virkede, men den nederste sten gik gradvist dybt ned i jorden, og den nævnte plade er ikke relateret til dette objekt.
Tilbage i 1882, i den amerikanske delstat New York, nær grænsen til Canada, blev en gammel struktur opdaget: en granithalvkugle med en radius på ca. 1,5 meter, placeret på en "piedestal" af samme materiale. De indfødte troede, at denne svingende sten havde magiske kræfter. Der er henvisninger til sådanne genstande i mytologien og de skandinaviske lande - det siger, at de er i stand til at give råd og forudsige fremtiden.
Mest sandsynligt var Ausin-stenen en del (i virkeligheden eller ved design) af netop sådan en konstruktion. Han stod (eller burde have stået) på bundpladen og svajet i forhold til den. Dette gjorde det muligt for objektet at tjene som en kornmølle - og samtidig tjene som en religiøs bygning. Og det centrale hul, hvor ifølge en af legenderne en enorm smaragd en gang var placeret, kunne tjene til at placere ofre eller føre magiske ritualer.
Elina POGONINA