Pantheonet med gamle egyptiske guder er nysgerrig. Af de ni oprindelige guder var fire faraoer, det vil sige mentorer og ledere af det egyptiske folk … Og hvor startede det? Som med alle folkeslag - fra verdens skabelse.
Noget kaldet Nun fyldte universet. Nonne kan betragtes som "intet". Et tørt bjerg voksede ud af dette "intet" (Nun er derfor noget vandigt?). På dette bjerge blev solguden Ra selvmaterialiseret. "Der var kun jeg, Atum (Gud optrådte i form af Atum), i sig selv … Og der var ingen til at hjælpe mig i mit arbejde …"
Atum vil allerede arbejde, det vil sige at arbejde på skabelsen af alt det, der findes. Og af ensomhed fødte han to børn - Shu, guden for luft og tørhed, og Tefnut, fugtindeinden. Disse to guddomme er afbildet som løver og betragtes som Tvillinger. Forresten, tørhed og fugtighed er to af de fire elementer, som ifølge Aristoteles alt det, der findes. De to andre er varme og kolde.
Fra Shu og Tefnut kom Geb og Nut - jordens gud og himmelens gudinde. Og disse guder fødte to drenge og to piger: Osiris og Set, Isis og Neptis (Neftis).
Hele panteonet - begyndelsen på alle begyndelser - stammer fra Heliopolis (navnet senere, græsk - byen Solen) eller byen Han (også senere, bibelsk) eller byen Innu (og dette navn er gammel egyptisk og det betyder”søjle”). "Den nordlige søjle", Innu, blev betragtet som begyndelsens land, første gang og blev altid respekteret som hellig. Næsten lige så hellige var landene i Giza og det sydlige Abydos. Der i syd på landene i den øvre Nil opstod deres pantheoner. Og fra Memphis kom guden Thoth, der regerede "i 3226 år, visdomsguden", en hersker med hovedet af en ibis (nogle gange også et legeme). Han er nøjagtige videnskabers gud. Han gav egypterne astronomi, tidsregning, selv konstruktionen af et vandur! En meget perfekt kalender, der kun blev korrigeret lidt af os, blev også opfundet af Thoth. Og han er også forfatteren af magi og alfabetet … Med det græske Prometheus,Hvem gav menneskeheden udover ild, alfabetet og håndværket, Thoth har to lyde "t" til fælles, for Prometheus er titan. Han eller Titus …
Af de primære guder var kongerne i Egypten Ra, Shu, Geb og Osiris. Han regerede efter dem. God Pta kommer også fra Memphis lande. Amon - fra Øvre Nilen …
Forgængeren for Thoth, gudskongen Osiris, fravænde egypterne fra kannibalisme og dirigerede deres energi mod gode gerninger - han lærte de gamle folk landbrug og vinfremstilling, gav byg og druer. Osiris er konge-irrigatoren: alle de hydrauliske strukturer i Egypten er hans fortjeneste. Han er en arkitektgud. Han lagde byer og skrev love for mennesker og inddrev dem også en respektfuld holdning til guderne. Her ser det ud til, at vi endda har fundet kilden til den gamle teologi: Osiris lærte folk, at der er guder! Eller: at der er guder!
Osiris 'søster og kone Isis er en fænomenalt populær gudinde blandt egypterne. G. Hancock kalder hende "laboratoriegudinnen": enhver information om enhver videngren blev koncentreret i hendes hoved. "Isis var i stand til at ændre den omgivende virkelighed og overtræde fysikens love" …
Salgsfremmende video:
Lad os gå videre.”Hans navn er Sach (Orion!), Hans ben er langt, hans skridt er bredt…” Dette er fra Pyramideteksterne. Og det handler om Osiris.
Den siger også:”Din søster Isis kommer til dig og glæder sig over sin kærlighed til dig. Du lægger det på dig selv, dit udstrømning trænger ind i det, og det bliver tungt med et barn som stjernen september (alias Sirius). Horus-september er født fra dig i form af Horus, der bor i september."
Sept - alias Star-Dog - er det ældste navn for Sirius …
I Cheops-pyramiden krypteres grundlæggende og jævnt overførte fra generation til generation mytiske konstruktioner. Den ene "kanal" "ser" på Orion Belt, den anden på Sirius …
Der er en mulighed for i høj grad at skuffe læseren, der til sidst vil vente på noget, godt, meget kosmisk og udenjordisk, men det viser sig, at dette kun er myter, omend ufatteligt gamle. Men skynd dig ikke at blive skuffet, alt er stadig foran!
Når de havde stillet sig selv til opgave at holde styr på stjernerne (i det mindste ikke at have noget at gøre), kunne de egyptiske præster være så vellykkede i denne sag, at der ikke var nogen som dem blandt befolkningen på den daværende jord. Tag maya-civilisationen. Deres komplekse kalender, meget, meget minder om den egyptiske, pyramidekonstruktion og tilstedeværelsen af en gud, der meget ligner Osiris, mummificeringen af de døde og meget mere kunne ikke motivere dette folk til store gerninger, og deres imperium faldt allerede før en elendig håndfuld conquistador-krigere straks erobrede Nord- og Sydamerika. Allerede før europæernes ankomst fortsatte indianerne med at markere deres marker med en skærpet pind for at kaste majs korn i jorden.
En gang besluttede Maya-kejseren Montezuma, der ønskede at prale over for spanierne af hans folks resultater, at genoprette muren, bygget af en ukendt person, og det er ikke klart, hvornår, med mangefacetterede blokke, udstyret med en forbløffende nøjagtighed. Et stykke klippe blev udhulet i bjergene, læsset på en kompleks vogn, og tyve tusinde indianere bar stenen til sin destination … Ak, faldt blokken af ved passet, og rullede ned, passerede ikke mere og ikke mindre - omkring tre tusinde vilde bygherrer. For første gang i praksis blev det således bevist, at de majestætiske vægge og templer, der blev bygget uden mørtel af "indianerne", ikke var deres håndværk. Og det faktum, at templerne tjente til rituelle behov, er der ingen bevis - og det er ikke påkrævet.
Egypterne, det ser ud til, anvendte imidlertid kun andres "udvikling". Teknologien til at bygge pyramiderne var også en hemmelighed bag syv sæler for dem. Dette kan nu ses med det blotte øje. Selv hvis vi accepterer, at Cheops-pyramiden blev bygget af Cheops, og Pyramiden af Unas af Unas, kommer vi til en trist konklusion: det går kun meget kort tid mellem 4. og 5. dynastier, og konstruktionsmetoden er så tabt, at nu Unas-pyramiden er en bunke af murbrokker, hvori der er stadig en indgang til indersiden for at komme ind og gøre sig bekendt med”teksterne”, men også dette kan blive ødelagt på kort tid.
I Saqqara, hvor en trist bunke af murbrokker, kaldet Unas pyramide, rejser sig, står den første af de megalitiske strukturer på Jorden (som forskerne mener) - Djosers seks-lags pyramide. Dette er en trinpyramide, der angiveligt er bygget af den store arkitekt Imhotep. Han kaldes anderledes, men alle disse kaldenavne er yderst respektfulde: Den store tryllekunstner, vismand, troldmand, læge, astronom … Han var også, siger de, den øverste præst i Heliopolis. Imhotep var så berømt og respekteret, at han senere blev en græsk gud.
Farao Djoser - Farao fra III-dynastiet forud for Sneferu og Khufu (Cheops). Og hans pyramide er sandsynligvis forgængeren … for det berømte inskriptionstemplet i Palenque! Det er sandt, at det kan vise sig at være omvendt … Men dette ændrer ikke fundamentalt noget. I begge tilfælde er begge disse pyramider adskilt med en enorm afstand på land og også af hele Atlanterhavet.
Uden at nedskære antikens menneskers resultater, og vi er klar til at tro, at systemet med vandbrug og landbrug udviklede sig i det gamle Egypten til den mindste detalje, en genialt udarbejdet kalender, nøjagtig tidsmåling, perfekt skrift, teologi og kosmologi udviklet til den mindste detalje, maritime anliggender (som stort set er Det var ikke nyttigt for egypterne, selvom der ved foden af den store pyramide hviler gigantiske både), arkitektur og kunst, et harmonisk statsreligiøst system og meget mere blev ramt af egypterne selv. Men alligevel vil jeg stille et fornuftigt spørgsmål: "Og hvornår var opkørslen?" … Det viser sig, at der ikke var nogen udvikling. Tre eller fire dynastier?..
Det kan ikke være! Når alt kommer til alt beordrede Unas at skrive på væggene i kammeret i hans pyramide "Texter af pyramiderne" ikke fordi hans navn blev herliggjort der (forresten, det var det ikke), men fordi teksterne var så gamle og gamle, at de krævede ajourføring. Desuden kunne meget få mennesker læse dem korrekt, for archaismen i det forrige sprog eller skrift var uforståelig for de mest uddannede samtidige. Uanset om du kan lide det eller ej, skal du indrømme, at guderne virkelig findes, og at de var konger i Egypten er en ubestridelig kendsgerning. Og eksistensen af Egypten, som en fuldgyldig stat, skubbes således mange, mange århundreder tilbage i fortiden …
Men tilbage til Osiris. Først blev enhver farao, der kom til magten over Egypten, betragtet som den befuldmægtigede repræsentant for Ra på Jorden. Dette varede ikke længe. Før du etablerer en af myterne om Osiris … Her er det kort.
Osiris bedstefar, den øverste gud Ra, var gift med sin egen barnebarn Nut. Geb (søn af Shu og bror til nød) elskede nødde. Men dette blev Ra selv kendt, og han … skændte sin kone. Selvfølgelig sluttede affæren ikke med misbrug: Han lovede hende også, at hun ikke ville være i stand til at føde nogen dag i en måned af året! Året bestod derefter af 360 dage, minut for minut. Thoth ramte dog også på nødde. Det var han, der spillede terninger med månegudinnen og vandt fem dage fra hende. Han føjede Ikhto til året (kalendermesteren, som vi husker). På den allerførste af disse fem skæbnesvangre dage (de blev altid betragtet som forbandede i Egypten) fødte nødde en dreng, og dette var Osiris. Orakelet har annonceret fødslen af en kreativ gud! Orakel blev erklæret ikke af den Delphic pythia, men af en bestemt stemme (så siges det i myten).
Sin Nut brød en smukt malet kalender. Solen har nu 365 dage, og Månen - 355 … Mayaerne havde en kalender, der ligner den egyptiske. Og der blev de sidste fem dage af året betragtet som livsfarlige og måtte passere i mangel af nogen kreativ aktivitet, men kun i bønner og ofre til guderne …
Osiris var mand til sin søster Isis (der kunne ikke være andre kvinder bortset fra to søstre - de eksisterede simpelthen ikke i naturen!). Hans (og hende også!) Broder Set, efter at have lyst efter Isis, dræbte Osiris. For at gøre dette udførte han en sammensværgelse (72 konspiranter dukkede op et sted i ham). De dræbte Osiris, lagde ham i en kasse og kastede ham i Nilen. Kassen sejlede til den antikke by Byblos og satte sig fast i grenene på en tamarisk. Den lokale konge skar et træ ned, fordi han virkelig kunne lide tamarisken (det viser sig, at der var andre jordbønder! - det bliver uforståeligt, hvorfor den samme Osiris eller Seth ikke skulle gifte sig med en anden kvinde for at undgå incest?), Og støttede buen i hans palads med dette træ … (Der var derfor både paladser og hytter, det vil sige herrer og slaver (tjenere).
Isis, der er bekymret for sin mands skæbne, tager af sted på jagt efter Osiris. Sjakaler, hunde (en hel flok hunde) hjælper hende i dette. Hun finder en krop og, efter at have sørget, forråder asken fra sin elskede mand til jorden. Men den hektiske Seth fjerner Osiris legeme fra graven og hugger den i stykker og spreder dem i hele Egypten.
Efter at have fundet kroppen til Osiris, forbinder Isis hvert sidste stykke det, og den store martyr Osiris stiger op til stjernerne og forvandles til stjernebilledet Orion. Den trofaste hund bliver også en stjerne - Sirius.
Osiris 'søn Horus hævn sin far. Han dræber Seth (onkel). Osiris hjælper ham selv i dette i form af en ulv (stiger ned fra himlen). Horus bliver hersker over Egypten …
Fra det øjeblik blev hver farao, der tog tronen, legemliggørelsen af Horus (Osiris søn), og efter hans død forvandlede han sig til Osiris selv og steg op til stjernebilledet Orion. Der er en version, som pyramiderne, der begyndte at blive bygget fra det III historiske dynasti (fra Djoser), skulle hjælpe den afdøde konge med at stige op til himlen: først ved trin (Djosers pyramide) og derefter på en mere perfekt måde (sandsynligvis langs en glat kant).
Det skulle ikke være overraskende, at Osiris var gift med sin egen søster. I Egypten blev forresten loven bevaret indtil udgangen, hvorefter kun en, der er gift med dronningen (eller prinsessen), kunne blive en farao, medmindre selvfølgelig magten kom af vilkårlighed (mord, intriger, kupp). Hvilken af Faraos børn (mand) vil frivilligt gå glip af muligheden for at modtage tronen efter deres far? Så de giftede sig med søstre og mødre. Ja, ægteskaber mellem nære slægtninge i det gamle Egypten var ikke ualmindelige. En bror giftede sig med en søster … Dette betød slet ikke, at ægteskabet var incestuøst: sandsynligvis påvirkede skadeligheden af sådan samleje i sidste ende afkomet allerede da, og derfor kunne faraoerne gætte, at denne lov kun skulle forlades formelt og levede roligt for sig selv og fødte sunde børn fra andre hustruer. Sandsynligvis det samme som deres søsterkvinder,fødte fra medhustruer … Men dynastiet mistede ikke magten.
Alt dette er sandsynligvis sandt. Men hvor er oprindelsen af denne mærkelige "dyre" lov? Ville det ikke være muligt at tænke på noget andet?..
Forestil dig et rumskib på en mission til en af de fjerne planeter. Måske vil jordboere en dag realisere denne drøm om science fiction-forfattere (især af en eller anden grund sovjetiske). Naturligvis bliver besætningen dannet under hensyntagen til psykologisk, professionel og anden kompatibilitet, inklusive og endda primært seksuelt.
Lad os forestille os, at dette skib har nået sit mål. Planet X er beboet af aboriginer af den humanoide type, som befinder sig på stadiet af … vel, lad os sige, kannibalisme og til tider - jagt på elefanter.
Hvad er ekspeditionens mission? Foruden de kognitive mål har den sandsynligvis andre - uddannelsesmæssig, civiliserende, humanistisk … Selv om vi naturligvis på vores moder jord var overbeviste om, hvor farligt det er at blande sig i de mennesker, der lever af dem selv, men at fravænde dem fra at spise hinanden - Gud befalede selv dette til os, som de siger! Lad os begynde at lære … Og de (aboriginere, autokhoner) - troede på os! De vælger med glæde en af os (selvfølgelig den højeste og stærkeste - ikke nødvendigvis den smarteste) som deres lokale (måske endda planetariske) leder, konge eller farao.
Hvad er det næste? De bringer og giver ham, kongen, den smukkeste pige - som kone og dronning. Men for det første er alt i besætningen længe planlagt, og "flyvningstjeneren" er allerede både kone og mor til hans børn (kongen). Og den lokale pige, undskyld mig med tre øjne, surt hår, og efter vores standarder er hun også skæv. Hvad laver den nyoprettede konge? Han takker bestemt den lokale befolkning for deres opmærksomhed og … Hvor går hele hans civiliserende essens: han meddeler de indfødte, at han, kongen (og gud), ikke kan gifte sig med en simpel, omend ekstremt smuk pige. Han, Gud, skal gifte sig med en gudinde. Og præsenterer indbyggerne på planeten X med deres dronning. Hvordan ville han forklare anderledes? Du kan ikke gå nogen steder, jeg var nødt til at kalde mig selv en gud.
Vi, europæere, kan ikke af vane skelne en kineser fra en japaner og en tadsjik fra en usbekisk. Vi og alle disse hårede aboriginer ser ud til at have det samme ansigt … Men vi vil også vises for dem!.. En stabil og uforglemmelig legende vil vises på Planet X om, at guderne (læs: konger) vil gifte sig med deres søstre. Og dette er meget snart registreret i lovgivningen i det regerende hus.
Skibsføreren (sandsynligvis først og fremmest han vil være den lokale konge) ligner faren til hans besætning. Når alt kommer til alt kommanderer han, forbyder og tillader, opmuntrer og straffer nogen af skibets besætning (uskrevet hav- og rumlov), og alligevel er de guder! Hvad kan vi sige om blot dødelige?..
Så meget for Fader Gud. Atum. Resten af scenariet, tror vi, er ganske synlig.
Af forskellige grunde (tusinder af år går, selv en langvarig kommandør vokser vanvittigt og ældes) udpeges deres ledere fra besætningen. Igen, normalt ikke den mest intelligente. Tværtimod, sandsynligvis vil det være nogen "oprindelig", den hurtigste til at tilpasse sig det nye miljø. Ved arv eller intriger indtager han den gamle konge i stedet og regerer efter hans glæde. Måske er han allerede begyndt at beskæftige sig med den civiliserende mission: Hvem ved, hvordan og hvem af os vil opføre sig hjemmefra, og selv efter årtier? Kampen om tronen, mord, provokationer, intriger er uundgåelige.
Nu gjenstår det at erstatte de egyptiske guder i stedet for besætningsmedlemmerne og dens kommandør: Ra, Shu, Geb, Osiris, Horus … Mutter, Tefnut, Isis, Neftis … de troede, og som de spiste meget hurtigt, hvilket kun efterlod Thoth, der syntes at være dem meget tålelig … Eller som beviste hans "guddommelighed" ved at skyde fra en blaster … Osiris var ifølge legenden også vred på kongen af Thrakien, som ikke ville acceptere hans love og henrettede ham! Men han forblev i mindet om eftertiden næsten den mest humane farao …
Her er et skema, hvorved udlændinge meget let og hurtigt infiltrerer lokalbefolkningen og nødvendigvis indtager dominerende positioner, det vil sige, de tager ikke kun oprindernes sind og sjæle, men også selve magten (uden dette er der ingen måde: det flyder i hænder). Når alt kommer til alt rejste Osiris (ja, hvorfor skulle han, man undrer sig!) Både i Arabien og i Indien og så "rimelig, god, evig" … Det var på en af disse rejser, at han, når han udarbejdede de nye thrakiske love, ikke kom sammen med kongen af Thrakien (sandsynligvis vedvarende i deres gode gamle kannibalistiske afhængighed).
Adfærd fra andre guder er fuldstændig identisk - Quetzalcoatl, Viracocha (Amerika), Ouana (Assyria), Zeus, Oannes (Grækenland), Juana di (Kina) osv.
Naturligvis er diagrammet præsenteret meget forenklet, nogle steder endda for meget, men en ting er sikkert: dens rygrad skal være netop dette, implementeringspsykologien - meget tæt på den beskrevet.
Og selvfølgelig lod vi os drømme. Faktisk … Og hvad i virkeligheden? Hvad hvis det hele var sådan?..
Lad os prøve at tjekke.
Sjakalguden, hundeguden Anubis, ledsagede faraoen til de dødes rige. Farao Osiris - til stjernebilledet Orion. På sålene fra den gyldne kiste, fundet af Theodore Davis under udgravningen af "dronningen Teias grav" i Kongenes dal (Karnak) i 1907, blev ordene fra Isis adresseret til Osiris udskåret … Dette alene kunne have fået en erfaren arkæolog til at tro, at den gyldne kiste hviler overhovedet ikke dronning Teie, men kongen. Men Davis fortsatte med at fortsætte med sin villfarelse. Selv i trediverne holdt han sig stadig ved sin originale version, skønt flere undersøgelser allerede har bevist: rygraden tilhørte en ung mand på 20-25 år gammel …
En anden ting er vigtig for os - en tradition, der stadigt bliver opfyldt ved faraoernes begravelser: Han er Osiris, og den uforsvarligt grædende enke er Isis. Dette er fra”Texter af pyramiderne”, som på ingen måde ændrede sig og blev trofast gentaget med hver afgang fra herskeren.
Lad os læse disse tekster. Men først og fremmest et par ord, der kommenterer opdagelsen af teksterne og deres bogstavelige oversættelse.
Gaston Maspero er en fremragende egyptolog, hvis ord kan få alle specialister til at tænke på et bestemt emne, som han gjorde. Gaston Maspero er en forsker, der for første gang var heldig at opdage en pyramide med ægte, i modsætning til Weiss, tekster, der åbner øjnene for mange egyptologiens mysterier.
Maspero organiserede en ekspedition til Unas-pyramiden, men kunne ikke finde indgangen til den. Og så en morgen vågnede en af arbejderne op fra nogens opmærksomme blik. Når han så sig omkring, fandt han … en sjakal!
Dette var overraskende i sig selv: der er meget få sjakaler i Sakkara, hvis ikke for at sige, at de slet ikke er der. Men sjakalen opførte sig underligt - han gik langsomt til Unas pyramide. Arbejderen fulgte dyret. Han rundede langsomt hjørnet af pyramiden og dykkede, som om han inviterede til at følge ham, ned i et hul ved foden af strukturen.
Efter at have udvidet hullet gik manden ind i fangehullet - enten fascineret eller for at fange sjakalen eller være sikker på at Anubis selv var foran ham …
Han fandt ingen sjakaler i den smalle passage. Han så ud til at falde gennem jorden. Den evige "opdager af måder" viste imidlertid vejen til hele videnskaben kaldet "egyptologi": meget snart befandt forskeren sig i et temmelig rummeligt kammer, dækket med hieroglyfer på væggene.
Samme dag og på samme måde kom Gaston Maspero selv ind i cellen … Det var den 28. februar 1881.
Pyramideteksterne optrådte på tryk i firserne i det forrige århundrede, oversat af Maspero selv. Hans oversættelser var ikke særlig succesrige. R. O. Faulkners oversættelse betragtes som den bedste. Ikke desto mindre kan en betydelig del af teksterne ikke oversættes eller kan kun oversættes meget ca. Hvad er der galt?
”… Hver gang jeg fordypede mig i disse, som egyptologerne udtrykte det,” gamle trylleformularer,”skriver Graham Hancock,” blev jeg ramt af mærkelige glimt af et fungerende intellekt, der gennembrudte gennem lag af uforståelse og sagde, at det ikke skulle have vidst, og udtrykke tanker om, at han aldrig ville skulle formulere … Følelsen af anakronisme - avancerede teknologiske processer bruges og beskrives i en sådan periode af menneskelig historie, hvor der som man troede ikke var nogen teknologi …"
Det vil sige, G. Hancock ser ud til at advare dig og mig: her i disse tekster er uoverensstemmelser mellem form og indhold uundgåelige. Og uoverensstemmelserne er så stærke, at teksten til tider kan virke som vanvittigt raving. Hvis vi ikke havde gættet, hvad vi nøjagtigt ledte efter dem i dem …
Og her er selve teksten. Dette er hvad der angår den "transport", som den afdøde farao vil gå op til sit endelige mål på:
”Guderne på himlen er kommet til dig, guderne på jorden samler sig til dig, de lægger deres hænder under dig, de laver en stige til dig, så du kan stige op til himlen, himmelens døre er åbne foran dig, dørene til det stjerneklare himmel vidt åben for dig."
Stigen, skriver Hancock, steg ikke fra jord til himmel, men tværtimod sænkede guderne den fra himmel til jord.
Stigen var reb og stammede ned fra en jernplade, der hang i himlen. "Plader?" - spørger G. Hancock direkte.
"Kongen er en flamme, der bevæger sig foran vinden til enden af himlen og til enden af jorden … Kongen rejser gennem luften og krydser jorden … han bringes en måde at stige op til himlen …"
Og her er teksten i form af en dialog, endnu mere gennemsigtig (det er ikke klart, hvad der var så utranslatbart i det?):
"Åh du, hvis syn er i hans ansigt og hvis vision er bagpå hans hoved, bring mig dette!" (Nogen alt-serende! To-ansigt Janus.)
"Hvilken færge skal jeg medbringe dig?"
"Bring mig det, der flyver og skinner."
Og det er disse ord, som Farao selv har sagt:
”Jeg er den, der slap væk fra den snoede slange ved at stige op i en flamme af flamme, der vendte mig. To himler kommer til mig."
Eller her er en anden dialog:
"Med hvad kan kongen flyve?"
”Du er nødt til at bringe dig et (utranslatbart) skib og (udeladt) (utranslatbart) fugl. Med dette vil du starte … Du vil tage af og falde …"
Følgende (hentet fra forskellige steder i teksten):
”O min far, store konge, åbningen af det himmelske vindue er åbent for dig. Den himmelske dør i horisonten åbner for dig, guderne er glade for at møde dig … Sid på din jerntrone, ligesom den store i Heliopolis. O konge, du kan stige … Himmelen drejer rundt dig, jorden ryster under dig, de umådelige stjerner frygter dig. Åh du, hvis steder er skjult, jeg kom til dig for at omfavne dig i himlen …
Jorden siger: portene til den jordiske gud er åbne, Heb's døre er åbne for dig … Tag dig selv til himlen på din jerntrone.
O min fader konge, dette er din guddommelige sti, din rejse som et himmelsk væsen … Du er i hemmelig forening med horisonten … og du sidder på din jernstol, som guderne beundrer …"
Tak til Graham Hancock for at bruge de passager, han valgte. De illustrerer ikke "mørke steder" på den mest omfangsrige måde, men netop den fuldstændige klarhed i spørgsmålet om interesse for os.
Når man læser de ovennævnte passager, vil næppe nogen endda have det mindste tvivl om, at de taler om UFO'er, selvom det naturligvis siges med ord, der udtrykker gamle begreber.
Så version ene: farao antager, at han vil blive overført til Orion ved hjælp af en "flyvende tallerken", som naturligvis ikke hører til ham. "Din trone" (ikke mere end en tale!) - sandsynligvis enten indbyggerne i stjernebilledet Orion eller Sirius.
Fortsættelse: Hvis du ser nøje på guderne. Del to