Det menes, at julemanden og Snegurochka er relativt unge, da de først optrådte i det 19. århundrede. Dette er kun delvist sandt, da det vedrører litterære karakterer opfundet af forfattere. I mytologien om slaverne, Frost, Ded Treskun, Snegurochka og Snowflake dukkede op i umindelige tider. Vi vil prøve at spore deres historie helt fra begyndelsen.
Ded Moroz vises først i eventyret "Moroz Ivanovich" af Vladimir Fedorovich Odoevsky, skrevet i 1840. Snow Maiden er lidt yngre, fordi eventyret af Vladimir Ivanovich Dahl "The Snow Maiden Girl" blev udgivet i 1861. Begge forfattere var store kendere og kendere af slaviske eventyr, så det er ikke svært at gætte, hvad der inspirerede dem i deres arbejde.
Godt glemt parfume
Næsten alle de historier, som bedstemødre i Rusland, Ukraine og Hviderusland har fortalt deres børnebørn i århundreder, er baseret på mere gamle og seriøse kilder - myter. I gamle tider tilbad vores forfædre mange ånder, der omringede en person hele vejen rundt - i skoven, i marken, på floden og søen, i gården og endda derhjemme.
Kommunikeret med hver af ånderne på en bestemt dag i året og arrangerede en fest med forskellige ritualer. Præsten organiserede danser og sang, der var dedikeret til guddommen, og alle troede, at ånden kom ind i en kultminister. Ofte blev sådanne helligdage ledsaget af skuespillet ud af scenerne med deltagelse af mennesker, der er forklædt som spiritus. De kunne tydeligt vise kampen mellem forår og vinter eller lys med mørke.
Salgsfremmende video:
I dag behandler vi sådanne begivenheder med humor, men tidligere var alt meget alvorligt. Vores forfædre var sikre på, at hvis ceremonien ikke fandt sted, kunne foråret blive forsinket, og på grund af dette ville høsten ikke have tid til at modnes og sult ville begynde. Scenarierne for disse forestillinger, der talte om kampen mellem godt humør og onde og deres interaktion med mennesker, er selve myterne, der er kommet ned til os i form af eventyr.
Med udviklingen af civilisationen spillede myter en stadig mindre vigtig rolle i menneskers liv, fordi folk med hvert århundrede i stigende grad stolede på deres styrke og viden. Myter dannede grundlaget for videnskaben, da de indeholdt information akkumuleret af generationer om vejrforandringer, armaturers bevægelse og andre fænomener omkring en person.
Du kan også med sikkerhed sige, at mytologi har spillet en enorm rolle i udviklingen af kunst. Udskæring af idoler, fremstilling af ceremonielle smykker og tøj, iscenesættelse af kultdanser og sange - alt dette er blevet til billedkunst, teater og litteratur.
Gennem århundreder har historier om spiritus, helte og deres verden erhvervet mange detaljer og forvandlet til eventyr, som forfattere og digtere med glæde udnytter i deres skabelser. Men på trods af alt er spor af mytologi tydeligt synlige i mange moderne eventyr.
Datter af frost eller Baba Yaga?
Julemandens hemmelighed ligger i hans navn. I dag betyder ordet "pest" en dødbringende epidemi. Men i gamle tider var dens betydning anderledes - latin mors, italiensk morte, spansk muerte, fransk mort og, vigtigst af alt, den gamle indo-europæiske mertis, betød det samme som pestilens, nemlig: død.
Det viser sig, at julemand var vinterens og dødens ånd - Blight. Det er ganske logisk at antage, at hans datters patronik lyder som Morovna. I slavisk mytologi er der en karakter med en lignende patronym - Marya Morevna! Selve bruden af Ivan Tsarevich og troldmanden, der formåede at begrænse den udødelige Koshchei i kæder.
Men i nogle eventyr er Marya Morevna også en ven af Baba Yaga, og nogle gange endda sin egen datter. Hvordan skete det, at eventyrets skønhed blev involveret i den grimme, onde gamle kvinde fra skoven? Historikere hævder, at de gamle slaver blandt andre magtfulde ånder også respekterede Mora eller Morena, der blev betragtet som gudinde for vinter og død.
Morena nævnes ofte på birkebark i Novgorod-breve. En af dem blev skrevet af hånden af en mand, der ønsker at resonnere med prinsen og få ham til at afvise for generøse gaver til gæsterne, om vinteren. "Morena, giv grund til vores prins, mind din vinter vrede," skriver han og henviser til elskerinde i vinterens dårlige vejr.
Det kan antages, at Morevna slet ikke er et mellemnavn, men et lidt forvrænget navn på en gammel guddom. I polsk og bulgarsk folklore har denne karakter overlevet i dag. Bulgarerne kalder denne ånd Mara-Lishanka og tror, at han i begyndelsen af vinteren fremstår som en ung pige, men ved slutningen af hende bliver den gammel og bliver en grim ond heks. Måske i denne overgang ligger forbindelsen mellem den smukke Marya Morevna og Baba Yaga?
For nylig lavede bulgarere og polakker til ære for slutningen af vinteren en Morena-dukke af halm eller klude og brændte den. Husk straks døden af den fabelagtige Snow Maiden, der døde, mens han sprang over ilden.
Af alt dette følger, at på nytårsaften kommer ikke nogle abstrakte litterære helte fra fortællingerne om Odoevsky og Dal, bundet af Stalins dekret til ferien i 1937, til os, men vinterens gamle ånd - Mor og Morena, som vi kalder bedstefar på den nye måde Frost og Snow Maiden. I tusinder af år har intet ændret sig, vi glemte bare lidt betydningen af visse ritualer og fordrejede navnene på guderne.
