Hundrede kilometer vest for Asuka Park, nær byen Takasago, er der et objekt, der er en megalit knyttet til en klippe, der måler 5,7x6,4x7,2 meter og vejer omkring 500-600 ton.
Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - dette er navnet på denne monolit, en slags "halvfabrikat", det vil sige en blok, der forblev på det sted, hvor den blev fremstillet, og som har klare tegn på, at den ikke var afsluttet til slutningen.
En af de lodrette overflader har en afkortet prisme-formet fremspring - resultatet er en stabil følelse af, at genstanden ligger på sin side. Denne position "på siden" synes kun under første øjekast mærkelig. Faktum er, at Ishi-no-Hoden blev fremstillet ganske enkelt - på kanten af klippemassen omkring et stort stykke af bjerget blev der valgt en klippe, og dette stykke af bjerget fik den ikke-trivielle geometriske form beskrevet ovenfor.
På samme tid viser Ishi-no-Hodens position "på sin side" sig at være sådan, at det på den ene side var muligt at garantere den ønskede form på objektet, og på den anden side at minimere arbejdsomkostningerne for at udgrave overskydende sten omkring det.
Megalith 3D-model
Selv med denne minimering af arbejdet måtte der dog gøres meget. I henhold til grove skøn, der er angivet i de tilgængelige kilder, er volumenet af den fjernede sten ca. 400 kubikmeter og en masse på ca. Selv om det på stedet ser ud til, at mængden af den udgravede klippe er meget større (offhand, halvanden til to gange) - størrelsen på Ishi-no-Hoden er så imponerende. Det er endda svært at fotografere det i sin helhed, og det to-etagers Shinto-tempel, der står ved siden af, ser ud til at være bare en luftstruktur ved siden af denne stenmasse.
Templet blev bygget her, fordi den megalitiske blok betragtes som hellig og er blevet tilbedt siden oldtiden. I overensstemmelse med Shinto-traditioner er Ishi-no-Hoden bundet med et reb med "pom-pom kvaster" hængende på det.
Salgsfremmende video:
I nærheden laves et lille "alter", som også er et sted, hvor du kan spørge kamien - stenens ånd. Og for dem, der af en eller anden grund ikke ved, hvordan man gør dette, installeres en lille plakat med korte instruktioner på billeder, hvor mange gange og i hvilken rækkefølge du har brug for at klappe i hænderne og bøje, så stenens ånd hører spørgeren og henleder opmærksomheden på ham …
Rillerne på sidefladerne ligner noget som tekniske detaljer, langs hvilke noget måtte bevæge sig. Eller vice versa: selve stenen måtte bevæge sig langs nogle parrende dele i en endnu større struktur. I dette tilfælde (hvis antagelsen om dens position "på sin side" er korrekt) var det planlagt at flytte denne megalit i en sådan struktur vandret.
Det kan også antydes, at denne monolit kun skulle tjene som en af søjlerne i en eller anden enorm struktur. Den officielle version er en stengrav. Der findes ingen videnskabelige data om, hvem og til hvilket formål megaliten blev lavet.
Under megaliten ligger et stort stenreservoir i form af en bakke fyldt med vand. Som følger af tempeloptegnelser tørrer dette reservoir ikke selv under langvarige tørke. Det er endda blevet antydet, at vandstanden i den på en eller anden måde er relateret til vandstanden i havet, skønt havstanden i virkeligheden er klart lavere. På grund af vandet under megaliten er den understøttende del i midten af stenen - broen, som stadig forbinder megaliten med den stenede base - ikke synlig, og det ser ud til at flyde i luften. Derfor kaldes Ishi-no-Hoden også "Flying Stone".
Ifølge lokale munke er der på den øverste del af Ishi-no-Hoden hak i form af "bade", svarende til dem, der ses på Masuda-Iwafun-megaliten. Men dette forekommer mig yderst tvivlsomt, da sådanne hak her ville se ud som et helt ulogisk element. Dette kan dog ikke verificeres - toppen af Ishi-no-Hoden er dækket med grus og jord, og der vokser endda træer der. Megaliten er hellig, og dens top kan derfor ikke ryddes.
Masuda Iwafun, en anden enorm japansk megalit
I 2005-2006 organiserede Takasago Byråd for Uddannelse sammen med det historiske laboratorium ved Otemae University en undersøgelse af megaliten - tredimensionelle målinger blev udført ved hjælp af en laser, og arten af den omgivende klippe blev omhyggeligt undersøgt.
I januar 2008 gennemførte det japanske kulturforskningsfirma yderligere laser- og ultralydundersøgelser af megaliten, men en rapport, der blev offentliggjort i juli samme år, indikerede, at det var umuligt at bestemme tilstedeværelsen eller fraværet af nogen hulrum i megaliten ud fra de opnåede data.
Megaliths overflade er dækket med huler, som fra afskæring af materiale, og giver ved første øjekast indtryk af at være håndlavet. Som på Masuda-Iwafun findes der imidlertid ikke regelmæssige eller udvidede spor af en kyle eller et lignende instrument (sådanne spor, som om de specielt til sammenligning kun findes under megaliten på broen, der forbinder den med moderestenen).
Selvom selve overfladen, hvad angår tilstedeværelsen af huler, ligner ikke engang den, der kan ses på Masuda-Iwafun, men overfladen på den såkaldte sydlige sten i den libanesiske Baalbek, som vi var i stand til at inspicere under ekspeditionen gennem Syrien og Libanon i januar 2009.
Sydsten i Baalbek
Ved South Stone var sporene efter kylen også tydeligt kun synlige på broen nedenfor, idet den forbinder blokken med den oprindelige klippe. Og på alle ansigter er der også kun uregelmæssige hulrum. Det er sandt, at disse huler var større på den libanesiske megalit end på Ishi-no-Hoden. Derudover er der en følelse af, at størrelsen på hulerne på den japanske megalit falder fra bund til top.
Manglen på regelmæssige plukmærker kan tilskrives erosion. Imidlertid var Ishi-no-Hoden (i modsætning til den samme sydlige sten) i lang tid dækket med murbrokker og affald, der engang var kollapset fra toppen af bjerget, muligvis under en slags jordskælv.
Det faktum, at dette var nøjagtigt, antydes af selve murbrokkerne, der blev tilbage på den øverste del af Ishi-no-Hoden (ellers kunne det ikke have havnet der). Og først senere blev passagen omkring megaliten ryddet. Og hvis det er tilfældet, kunne ingen erosion påvirke den udfyldte sten.
Så her har vi en indikation af, at der ikke var regelmæssige mærker af en pluk eller mejsel på Ishi-no-Hoden. En sådan karakter af overfladen på Ishi-no-Hoden får en igen til at tænke på et bestemt instrument af den mekaniske "bor" -type, som ikke flisede, men simpelthen smuldrede eller malede materialet. Og selv med den synlige forskel mellem overfladerne på Masuda-Iwafun og Ishi-no-Hoden, er det muligt, at det samme værktøj blev brugt til behandling af begge objekter.
Og den visuelle forskel i overflader skyldes, at megalitter er lavet af forskellige materialer - ifølge tilgængelige kilder er Ishi-no-Hoden ikke fra granit, men fra den såkaldte hyaloclastit, der blev dannet under udbruddet af liparit-lava i vand for omkring 70 millioner år siden …
Men hvis sidefladerne med deres huler får en til alvorligt at overveje, hvilket værktøj der blev brugt til deres fremstilling, så er "bunden" eller den nedre side af Ishi-no-Hoden (hvis vi overvejer, at megaliten ligger "på sin side", så er dens "bund" nu lodret) er generelt forvirrende - der er absolut ingen spor af behandling.
Denne facet af megaliten - langt fra moderklippen - ser ud som om en eller anden kæmpe i et faldet simpelthen rev den del af bjerget, der lå uden for det.
Men endnu mere forvirrende er manglen på værktøjsmærker på klippen omkring Ishi no Hoden. Der er ingen spor efter noget værktøjsmaskiner eller håndværktøj. Mejsel og hakke blev kun bemærket et sted - lige i bunden på klippen overfor den kileformede afsats af Ishi-no-Hoden. Imidlertid udvidede de kun tilsyneladende passagen for mennesker, der forbigår megaliten. Og dette var helt klart meget senere end oprettelsen af Ishi-no-Hoden, da han allerede var blevet et genstand for tilbedelse.
Resten af klippen er bogstaveligt talt "jomfruen ren" fra alle spor. Når der er en simpel prøveudtagning af materiale i et stenbrud eller stenbrud, vil ingen nogensinde jævnføre den resterende stenmasse, og de vil heller ikke overskrive værktøjsmærkerne, der forbliver automatisk, når de samples som et biprodukt.
Det er åbenlyst. Der forbliver uundgåeligt spor, og de er lette at se i ethvert stenbrud, hvad enten det er moderne eller gammelt. Derfor kan fraværet af spor efter en hakke og mejsel på klippen omkring Ishi-no-Hoden kun betyde en ting - disse enkle værktøjer blev ikke brugt, når man prøvetagede materialet.
Men der er ganske enkelt ingen andre værktøjer til manuelt arbejde i stenbrudene. Dette fører uundgåeligt til den konklusion, at materialet omkring Ishi-no-Hoden blev valgt ved hjælp af ikke enkle manuelle teknikker overhovedet, men på en eller anden måde anderledes. Ellers betyder det kun en ting - en slags udviklede, mest sandsynligt, maskinteknologier!..
Som allerede nævnt er der imidlertid ingen kendte spor efter maskinudtagning på klippen. Ingen spor, ingen andre tegn på dem. Det viser sig, at den anvendte teknologi er ukendt for os.
Den officielle version siger, at megaliten var planlagt brugt som en slags grav. Tilsyneladende er det derfor, forskerne forsøgte så nøje at finde hulrum i det. Når alt kommer til alt kan du ikke lægge nogen i en solid sten. Ingen af de kendte japanske begravelser er imidlertid netop en monolitisk grav. Dette falder helt ud af lokale traditioner, hvor kun sarkofager blev udført monolitisk, og selv da har sarkofagens låg altid været et separat element. Men selv under sarkofagen passer Ishi-no-Hoden ikke - dimensionerne er for store.
Og historikere har ingen andre versioner af formålet … I mellemtiden har vi, dog ikke direkte, men indirekte indikationer af, at en teknisk avanceret civilisation var involveret i oprettelsen af Ishi-no-Hoden. Dette er ikke kun manglen på spor efter manuel prøveudtagning af materialet, men også vægten af megaliten. De, der skabte det, havde tydeligvis ikke nogen særlige problemer et eller andet sted senere med at flytte et halvt tusind tons. Og derfor er det ikke nødvendigt at begrænse os til de traditionelle versioner af historikere.
Lokale legender forbinder Ishi-no-Hoden med aktiviteterne fra visse "guder", som efter vores opfattelse er ingen anden end repræsentanter for den meget gamle civilisation, der er meget udviklet i teknisk henseende. Ifølge den lokale legende deltog to guder i oprettelsen af Ishi-no-Hoden - Oo-kuninushi-no kami (Gud-skyder af det store land) og Sukuna-bikona-no kami (God-Kid).
Da disse guder kom fra landet Izumo no kuni (territoriet i den nuværende provins Shimane) til landet Harima no kuni (territoriet i den nuværende Hyogo-præfektur), måtte de af en eller anden grund bygge et palads på bare en nat. Så snart de havde tid til kun at gøre Ishi-no-Hoden, gjorde de lokale guddomme i Harima straks oprør. Og mens Oo-kuninushi ingen kami og Sukuna-bikona ingen kami, der opgav konstruktionen, undertrykte oprøret, sluttede natten, og paladset var uafsluttet.
Men begge guder svor stadig at beskytte dette land … Jeg har mere end én gang haft lejlighed til at blive overbevist om, at gamle sagn og traditioner meget ofte slet ikke er en opfindelse eller fantasi for vores forfædre, som historikere hævder, men repræsenterer omend en original, men gyldig beskrivelse ret virkelige begivenheder. En anden ting er, at de ikke kan tages bogstaveligt. Så i dette tilfælde skal man ikke tro, at udtrykket "om en nat" her betyder præcist perioden fra skumring til daggry.
Dette kan godt være på professionelt sprog kun en idiomatisk sætning, som faktisk betyder "meget hurtigt." Som for eksempel på det russiske sprog er "nu" slet ikke lig med en time, og "på et sekund" er heller ikke altid forbundet med et enkelt sekund af tiden.
Og i den gamle japanske legende siges det kun, at tidspunktet for oprettelsen af Ishi-no-Hoden var så hurtigt, at det var uden for en almindelig persons magt. Dette forbløffede naturligvis de gamle indbyggere i området så meget, at de brugte udtrykket”natten over” for at understrege den højeste hastighed på produktion af megalit. Og dette indikerer indirekte, at "guderne" (kami) havde sådanne evner og teknologier, som de gamle japanske ikke havde …