Kinesisk arkæologi er mindre end hundrede år gammel. Dette forklarer måske det utrolige antal arkæologiske fornemmelser fra Mellemriget: ikke alt er blevet udgravet der endnu.
For nylig blev i 2011 opdaget en gammel nekropolis nær byen Nanchang i det sydøstlige Kina. Et sådant fund et sted i Europa ville være århundredets begivenhed, men for Kina er det bare "en af de 10 fremragende arkæologiske opdagelser i det tidlige 21. århundrede." Men snart kan opdagelsens rang stige til "epoke-making".
Forestil dig skalaen: Haihunhou-nekropolis består af otte grave og en separat køretøjsgravning (fem vogne, hver tegnet af fire heste). Området med nekropolis er 40 tusind kvadratmeter. meter. I løbet af fem års udgravninger er der fundet omkring 20 tusind artefakter, herunder en centner af guld og tonsvis af bronzemønter, guldstænger i form af hestehoves, jadesmykker, musikinstrumenter, det ældste destillationsapparat i Kina til at få alkohol, et bibliotek og et arkiv med dokumenter til 5.000 bambus tabletter … Listen er langt fra komplet, foruden når udgravningen skrider frem, tilføjer arkæologer hundreder af nye positioner til den hvert år.
Rengøring af en guldstang i form af en hesteklo fundet i Haihunhou grav
Foto: Xinhua
Arkæologer fastlagde let, at begravelserne hørte til æra med den vestlige Han-dynasti (206 f. Kr. - 9 e. Kr.) og fokuserede deres indsats på hovedgraven i Haihunhou-nekropolis. Gæt om dens ejer identitet blev fuldt ud bekræftet i 2015, da den afdødes personlige segl blev fundet. Haihunhou er ikke navnet på området, det er en direkte henvisning til en bestemt person: hou (prins) af Haihun-ejendommen, bedre kendt som kejser Liu He.
Liu Han er en ekstremt interessant person: Hverken før eller efter var der en person i det himmelske imperium, der lykkedes med hinanden at besøge kongen, kejseren og en supernumern prins (i engelsksprogede tekster bruges titlen "marquis", en rang mellem en hertug og en tælling).
Salgsfremmende video:
Liu Han blev kejser i 74 f. Kr., men blev ikke på tronen - han blev deponeret efter kun 27 dage på grund af forkert adfærd. På mindre end en måned formåede han at begå 1.127 kritiske fejl, som alle er opført på en lang liste med anklager mod Liu He. Leitmotivet er "at arrangere festligheder og glædeliggørelse i sorgperioden" for den sene kejser og "forkaste statskassen."
Samtidige mente, at fratagelsen af den kejserlige titel og nedrivning i status var tilstrækkelig straf for den unge mand. Først blev Liu Han vendt tilbage til sit hjemland i Changyi, og ti år senere overdragede den nye kejser endda Liu He titlen på hus på Haihun-ejendommen. At dømme efter skatte i Haihunhou-nekropolis fortsatte den "pensionerede kejser" til fulde. Han var meget mindre interesseret i magt end jordiske fornøjelser - fest hos venner, kvinder, jagt og andre aristokratiske underholdninger. Måske dræbte de ham: Liu Han døde ganske ung, 33 år gammel.
Den gamle kinesiske bon vivant hørte naturligvis om Confucius, men som de siger, "læste ikke". Det faktum, at ordene fra Confucius blev fundet i det afsatte kejsers efterlivsbibliotek for uanstændighed, har en vis ironi - og en dyb historisk betydning.
Confucius (551 - 479 f. Kr.) betragtes som skaberen af billedet af den ideelle borger i det himmelske imperium - beskeden, fair, uinteresseret, human med en høj følelse af pligt over for samfundet.”En ædel person tænker på pligt, en lav person er interesseret i profit,” sagde Confucius.
Befolkningens interesser blev erklæret som det øverste mål for ledelsen. Medstifter af Confucianism, Mencius, underbyggede endda folks ret til oprør mod en ond hersker. En virkelig ædel værdig, ifølge Confucius, burde være læreren for folket, hans direkte pligt er at uddanne folket, herunder ved et personligt eksempel. Suverænen er ingen undtagelse. I Confucius falder begreberne "ædle mand" (perfekt, human person), "suveræn" og "hersker" ofte sammen.
Installation med Confucius “Q Confucius No. 2 af den moderne kinesiske kunstner Zhang Huan
Foto fra webstedet lazerhorse.org
Liu Han svarede ikke til en enkelt vare, som han betalte for. Dog tog han Confucius 'udtalelser med sig til graven (eller de blev anbragt der af begravelsesarrangørerne) som en obligatorisk læsning for en repræsentant for hans tiders adel. Fundet bekræftede igen de tilgængelige historiske data: Konfucianisme begyndte at sprede sig i det kinesiske højsamfund under Han-dynastiets regeringstid, som Liu Han tilhørte.
Tidligere, under den første kejser Qin Shi Huangs regeringstid, blev tilhængere af konfucianismen udsat for frygtelig undertrykkelse - synspunkterne fra regeringen for den store diktator og tilhængere af den store vismand faldt kategorisk ikke. Kejserne af Han-dynastiet viste sig at være mere langsigtede: De vendte Confucius 'lære til deres fordel, og i sidste ende dannede konfucianismen grundlaget for kinesisk statsskab.
For at forstå den historiske kontekst er det værd at tilføje, at i det 1. århundrede f. Kr., da Liu Han levede og døde, havde konfucianismen endnu ikke taget form til en enkelt statsideologi med kanoniske tekster. Dette skete et århundrede senere. Det er af denne grund, at ordene fra Confucius, der findes i Liu He's grav, er af en utrolig værdi: de er en af de tre tidlige versioner af Confucius 'største arv, Lun Yu, der er kendt i Vesten som Analekterne.
En bambustablet med et fragment af Confucius-ordsprog fra Haihunhou-nekropolis
Foto: CTV News
"Lun Yu" eller i russisk oversættelse "Samtale og domme" er en samling af citater, mundtlige udsagn, sagn og handlinger fra Confucius, udarbejdet af hans tilhængere. Confucius selv skrev ikke noget:”Jeg skaber ikke, men jeg gentager kun det, jeg har lært,” sagde han. Master Kun betragtede sig som en mægler, der ikke opfandt noget nyt, men overførte kun til sine samtidige lærdom fra antikke vismænd og frugterne af hans kommunikation med åndeverdenen.
Samlingen af Lunyu begyndte efter Confucius 'død og tog næsten 50 år. I de sidste to årtusinder har denne bog været en af de mest læste og ærbødige i det himmelske imperium, en uddannet person var uforpligtet til at lære Lun Yu uden tvivl.
"Lun Yu" blev skabt af studerende og tilhængere af Confucius i æraen med de krigførende stater (475 - 221 f. Kr.) Under den første kejser Qin Shi Huang oplevede de indspillede ordsprog sammen med de mennesker, der spredte dem, en frygtelig periode med "at brænde bøger og begrave de skriftlærde." Ved begyndelsen af konfucianismens spredning under Han-dynastiet blev to versioner af "Lunyu" kendt i det II århundrede f. Kr. en tredje dukkede op. Den største forskel mellem dem er antallet af hieroglyfer og kapitler.
De to ældste versioner blev navngivet "Tale om kongeriget Lu" (Lu Lun, 20 kapitler) og "Tale om kongeriget Qi" (Qi Lun, 22 kapitler). Den tredje version, "Gamle ordsprog" (Gu lun), var ifølge legenden fundet i muren i Confucius 'hus og muligvis var den tidligste af alle. Det bestod af 21 kapitler.
Det er stadig ukendt, hvilken af de tre gamle versioner, der lå til grund for den officielle (kanoniske) udgave. Den moderne version af Lunyu består af 20 kapitler.
Hvilken af de tre versioner blev fundet i graven til den "mislykkede kejser" Liu He? Arkæologer er ikke i tvivl om, at dette er den største af dem - versionen af Qi Lun, ifølge kinesiske medier.
Den originale Qi Lun blev tabt for omkring 1800 år siden. Hvis det bekræftes, at opdelingen af teksten i kapitler svarer til den version af Qi, der er bevaret i senere kopier, vil det være en virkelig epokegørende opdagelse for Kina og verdensvidenskab.
Professor Xin Lixiang, leder af Haihunhou-nekropolisudgravningen, taler om fundet med videnskabsmandens sædvanlige forsigtighed. Efter hans mening er yderligere forskning, der bruger moderne teknologier, krævet for endelig bekræftelse.
Mere end 5.000 bambotabletter med hieroglyfer blev fundet i Liu He's grav. Confucius 'udtalelser kom ikke med det samme, de gik tabt mellem embedsmænds rapporter, medicinske behandlinger og landbrugsposter. Xin Li Xiang forklarede, at forskere har afsluttet analysen af tabletterne og nu er beskæftiget med bevaring, som vil være afsluttet ved udgangen af året.
Hovedproblemet er, at i oldtiden blev graven oversvømmet, og alt organisk stof, der findes i begravelsen (inklusive resterne af Liu He), har spor af forfald. Bambusplanker er ingen undtagelse. Efter afslutningen af konserveringen vil eksperter undersøge de dyrebare poster ved infrarød scanning: moderne teknologi hjælper med at identificere ulæselige karakterer og dechiffrer de resterende fragmenter så nøjagtigt som muligt for en komplet analyse af teksten.
Mærkeligt nok er dette ikke den første Confucius-relaterede artefakt fra graven til den "onde" Liu He. I november 2015 annoncerede arkæologer et utroligt fund: den ældste af Confucius 'portrætter, lavet på en lakskærm, blev opdaget i gravkammeret.
”Tre portrætter kan skelnes på skærmen, billedtekstene til dem indeholder navnene på Confucius, hans far Shulian He og en af hans yndlingsstuderende, Yan Hui. Navnene angiver direkte, at en af de tre mænd, der er afbildet, er Confucius selv,”sagde en af lederne af udgravningen.
Skærmen blev delvist restaureret, men artefakten er så værdifuld, og lakbelægningen og materialet på skærmen er så skrøbelige, at det unikke portræt endnu ikke er blevet vist for offentligheden, og det er usandsynligt, at den vil deltage i udstillinger dedikeret til Haihunhou-nekropolis.
Tilstanden for en lakkasse (ikke en skærm) findes i Liu He's grav
Foto: Xinhua
Hvad ville Master Kun sige, da han fandt ud af, at de største artefakter, der var forbundet med ham, stammede fra graven til det mest uværdige kejser fra det himmelske imperium?
Måske ville han have citeret sig selv:”Efter at have mødt en værdig person, stræb efter at være lig med ham; når du møder en uværdig person, skal du kigge ind i dig selv (Lunyu, 4:17).
Maria Myasnikova
