Der er mange historier om spøgelser, møder med spøgelser om deres levesteder. Undertiden skræmmer disse enheder en person og skaber problemer for ham, nogle gange advarer de om forestående fare og giver tegn. Men der er enheder, der bor i befolkningen selv.
Ånd - beskytter
I lang tid bemærkede en person uventede ændringer i adfærd, karakter og pludselig angst hos sig selv eller andre mennesker. Nogle gange begynder mennesker at begå handlinger, der ikke er særegen for dem, selvom de ikke har nogen mental afvigelse. Vedvarende tanker, der kommer fra "intetsteds" og uventet belyste ideer - sådanne fornemmelser er mange velkendte.
I gamle tider troede grækerne, at der var usynlige væsener, der er knyttet til hver person, og som er i stand til at bebo ham. Disse enheder fungerer som værger. De har ikke en fysisk krop, de er i stand til at interagere med den energi-informative shell af ejeren, forstå hans tanker, frygt og oplevelser. De kan give nyttige råd til ejeren om aktuelle eller kommende begivenheder.
Manitou og Loa
Hver nordamerikansk indisk kriger under sin opvækstperiode gennemgik en række rituelle prøver, ved hjælp af hvilken han kunne indpode i sig selv en særlig overnaturlig enhed - Manita. Ved hjælp af en sådan enhed skaber en person kontakter med naturkræfterne og får magt over den vitale energi, som er i alle de grundlæggende elementer i den fysiske verden.
Salgsfremmende video:
Det skal bemærkes, at manitou selv er en slags quintessence af denne energi og er opdelt i godt og ondt. Under ritualerne opfordrede de gode til at få styrke og støtte, mens de onde prøvede at infiltrere en person mod hans vilje, for at eksistere på hans bekostning.
I voodoo, den afrikanske religion, er der mange brændevin, der er i stand til at komme ind i en person. Præster i Voodoo udfører rituelle danser med at slå sig sammen med loaen for at få en forbindelse med den øvre verden, modtage råd fra seniorgudene og beskytte sig mod indflydelse fra de dødes onde sjæle. Som betaling for lempelen og den hjælp, der ydes, giver loa ofre, forskellige dyr. Og det antages, at slagtekroppernes slagtekroppe ikke er interessante for ånderne - de absorberer kun deres vitalitet.
Sådanne enheder eksisterede i næsten alle gamle kulturer. Hvis man antager, at nybyggerne i virkeligheden er enheder, skal det erkendes, at de fleste af dem har en negativ indvirkning på mennesker, og at kun få få yder hjælp til deres vært. Men hvad kunne der være behov for af sådanne mystiske væsener fra en almindelig person?
Blev populær i det XX århundrede, sådan et koncept som "energivampirisme" - den kontaktløse absorption af et individ af humør og følelser, og i nogle tilfælde sundhed for en anden. I vores progressive alder tvinges en person til konstant at interagere med hinanden på forskellige livssfærer. Dette sker oftere i store byer, og historier om ondskabsfulde energivampyrer vises mere og mere hvert år. Men mest sandsynligt, i nogle tilfælde tilskrevet disse "vampyrer", bliver offerets vitale energi ikke fjernet af en energi - en vampyr, men noget andet verdensomspændende?
De fleste af nybyggerne forlænger deres eksistens ved hjælp af en persons livskraft. Det menes, at en yderst følsom person med svag vilje er særlig sårbar overfor dem. Måske er sådanne bosættere bare nysgerrige efter at lege med sådanne personligheder - det giver dem glæde, så de nærmer sig processen med stor interesse og konstant på udkig efter nye ofre. Ved at akkumulere energi bliver nybyggerne - enheder stærkere med tiden, og takket være dette får de evnen til at bevæge sig ind i en mentalt mere stabil, viljestyrke person. Men du skal starte et sted, angribe de svage, fjerne deres styrke, mindre magtfulde enheder træne, få erfaring.
Der er en anden grund til bosætternes interesse for mennesker - evnen til at komme i kontakt med vores verden gennem den menneskelige krop.
En ekstraordinær historie skete med den berømte viktorianske maler Richard Dadd, der levede i det 19. århundrede. Richard var en talentfuld og godmodig person. I begyndelsen af sin kunstneriske karriere modtog han bred kritisk anerkendelse og modtog flere prestigefyldte priser, og med dem mange fans. Et år efter at have skrevet det mest berømte af sine værker - maleriet "Sleeping Titania" - gik Daddom i gang med en flere måneders ekspedition til landene i Middelhavet. Mens han rejste gennem Egypten, begyndte Richard at besøge mærkelige visioner, der hjemsøgte ham om natten og forårsagede alvorlig irritation og træthed. En varm decemberdag, der sejlede på et skib langs Nilen, meddelte Dadd pludselig til de omkring ham, at Osiris selv, en af de ældste guder i det egyptiske panteon, var kommet ind i ham - ikke mindre -skiftevis tjener som dommer for alle døde og hersker over efterlivet. På hjemvejen mistede Richard med jævne mellemrum kontrol over sine handlinger og blev aggressiv.
Da han vendte tilbage til sit hjemland England i 1843, blev kunstneren erklæret sindssyg, han blev placeret under hans omsorgs nærhed. I august samme år dræbte han sin far og troede, at han var legemliggørelsen af det onde. Derefter brød han ud af huset med det hensigt at dræbe flere flere mennesker og begyndte at angribe forbipasserende. Borgere, der var vidne til disse begivenheder, bemærkede den ubarmhjertige styrke for denne tunge mand. Dadd tilbragte resten af sit liv på mentale hospitaler og fortsatte med at male.
Men selv der havde han raseri. Samtidig argumenterede kunstneren for, at nogle onde enheder konstant infiltrerer hans krop, der overtager ham.
Af den måde: i den allerede nævnte voodooisme er der en karakter, der ligner Osiris, Baron Semetier, grundlæggeren af dødens ånder og grave. Det er ham, at præsterne appellerer med en bøn om at fjerne andre verdens monstre fra sig selv.
Men tilbage til vores uheldige kunstner. Var det virkelig besat af en gammel egyptisk guddom? Blandt middelhavsfolkene var troen, der kom fra romerne, udbredt om larverne - onde ånder, der blev mennesker, der døde uventet, ikke nødvendigvis onde, men ikke fik ordentlig hvile. Oversat fra latin betyder larver "maske", "maske", der perfekt kendetegner disse væsener. Larver, der blev fodret med menneskers vitale energi, bragte ulykke og gjorde dem skøre. På samme tid bedragede de deres ofre og udgjorde så meget mere magtfulde enheder som almægtige guder.
Gratis ost leveres kun i en musefælde
I øjeblikket er problemet med uønskede bosætningsspiranter blevet et anliggende for østeuropæiske katolske præster. I september sidste år begyndte verdens første magasin, der blev viet til dette emne, Egzorcysta, at blive offentliggjort i Polen. Præsten håber oprigtigt, at de råd, der offentliggøres i publikationen, vil hjælpe mennesker, der lider af fremmede påvirkninger.
I betragtning af alt det ovenstående er det umuligt at utvetydigt kalde delingsenhederne usædvanligt dårlige eller usædvanligt gode. Du skal tage hensyn til de mindste nuancer i hver enkelt af deres opførsel. Men forsigtighed er aldrig overflødig. Selv hvis en usynlig begynder at vedvarende give dig nyttige råd, er det værd at huske: gratis ost findes kun i en museskrap.
Maxim Lakomsky. Hemmelighederne fra det 20. århundrede