Har du nogensinde hørt om Ingermanland? Nej, dette land er overhovedet ikke fiktivt og fabelagtigt, men ganske reelt. For omkring 100 år siden var det placeret ved Neva bredderne på det nuværende Leningrad-område. Det er sandt, at Ingermanlandia officielt blev opført som en uafhængig stat i kun 1,5 år - fra 1919 til 1920. Nu kan det ikke findes på kortene over verden, men det er ikke forsvundet fra minderne om de mennesker, der beboede den.
Izhora land
På trods af en så kort eksistensperiode kan Ingermanlandia prale af en solid historie, der begyndte i umindelige tider, da Izhorianerne bosatte sig på bredderne af Neva, Ladoga-søen og Finskebugten. Den første skriftlige omtale af dette Finno-Ugric folk går tilbage til det 11. århundrede. Ifølge Joachim Chronicle var det den novgorodianske prins Rurik som taknemmelighed for fødslen af sin søn Igor “gav en by med Izhora ved havet” til sin kone Efande. En god gave - ingen ord. Imidlertid tvivler mange forskere på dets pålidelighed, og på samme tid Izhora-folkets så tidlige oprindelse. Men på den anden side tror de paven til Alexander III's tyr, hvor han - enten i 1164 eller i 1181 - skrev til den første biskop i Uppsala om hedningerne, der bor i landet Ingria - Ingria. Sådan blev Izhorerne kaldet i Vesten og deres bopæl, som f.eks.de samme Novgorodians holdt Izhora-landet.
Troens martyrer
Izhora-landene støder op til Novgorod-landene i syd og fangede en del af Finskebugten og Ladogesøen. I nord grænser de op til Sverige. Og at novgorodianerne, at svenskerne forsøgte med al deres magt at konvertere de hedenske Izhorians til den kristne tro. Men de ville ikke rigtig sige farvel til deres forfædres religion, og derfor stod de ikke på ceremoni med særlig vedholdende biskoper. En af missionærerne, der ønskede at døbe dem, blev simpelthen brændt levende på stav af Izhorians. Den anden blev først hårbundet og derefter kastet i en kedel med kogende vand, hvor den fattige fyr kogte. Med andre ord var kristendommen langsom på bredden af Østersøen. Som et resultat besluttede novgorodianerne ikke at lægge for meget pres på deres hedenske naboer og forsøgte at blive venner med dem. Især inviterede de ofte Izhorians til at deltage i deres militære kampagner. Ikke for intet, selvfølgeligmen for penge eller for at yde militær støtte til Izhora-landet. Men de siger med rette: en fisk leder efter, hvor den er dybere, og en mand - hvor den er bedre. Svenskerne havde også penge i lommerne …
Novgorod ville have en trofast nabo i nærheden. Derfor, efter at have fanget Izhorianerne i forhold til de svenske riddere, lancerede novgorodianerne simpelthen en "rød hane" mod dem. Izhora-landet måtte udholde en sådan brand mere end en eller to gange, indtil den i 1228 overgik Novgorod-republikens besiddelse. Og det blev til gengæld 250 år senere en del af Storhertugdømmet Moskva og derefter det russiske rige.
Salgsfremmende video:
Ny tur
I 1617, efter den russisk-svenske krig, afsluttede Rusland og Sverige Stolbovsky-freden, hvilket resulterede i, at Izhora-landene blev en del af Sverige i form af den nydannede provins Ingermanland. Og finske bønder, der boede i territorierne i det Karelske Isthmus og det nordvestlige Ladoga-område, begyndte at bevæge sig der massivt, fordi der modtog de land til eget brug. Som et resultat var der markant flere finnere i disse steder end Izhorians og russere. Og alle sammen var de temmelig blandede og blev til sidst Ingermanland.
Men musikken varede ikke længe. Under den nordlige krig erobrede Rusland Neva-floddalen fra Sverige og genvandt Izhora-landet. Faktisk blev byen Skt. Petersborg bygget nøjagtigt på den.
Ingrierne viste sig uventet for sig selv at være beboere i Petersburg-provinsen. Og forresten, de arbejdede hårdt for at gøre Skt. Petersborg, som vi ser det. Ærlig, pæn, flittig og effektiv, de tidligere finnere og Izhorianere var meget efterspurgte i byen under opførelse. Og alt sammen fordi de kendte deres forretning godt: De forsynede byfolk med kød og mejeriprodukter af fremragende kvalitet, tjente som vagtmænd og murere, skorstensfeje og førerhuse, snekkere og tømrere …
Sommer jul
Efter at have slagt sig til ro blandt russerne, ændrede ikke ingrierne deres sædvanlige levevis meget. De overholdt de gamle regler og retningslinjer og fejrede endda deres egen ferie.
Med særlig iver fejrede Ingria sommersolverv, som i hedensk tid var dagen for ildguden Ukko og blev kaldt Ukon Yukhla. På det tidspunkt vidste Izhorianerne med sikkerhed: på denne dag får de mørke kræfter magt over jorden. Derfor forsøgte de med alle midler at fjerne de onde ånder. De brændte enorme bål overalt, sang og dansede højlydt. Og generelt prøvede vi at lave så meget støj som muligt og stadig spise og drikke meget, selvfølgelig. Disse titaniske bestræbelser bidrog, ifølge Izhorians tro, til en forbedring af deres økonomiske situation, succes i kærlighedsforhold og en stor høst.
Da kristendommen erstattede hedenskhed, forvandlede Ukon Yukhla sig til døberen Johannes - Juhannus - og blev kendt som Juhannus. Det blev fejret (og fortsætter med at blive fejret) altid den første lørdag efter den 19. juni. Hvad angår betydning, kunne det godt sammenlignes med jul, og faktisk sommerjul - Kesayoulu - blev det kaldt. På denne dag blev det ingriske folk beruset af bevidstløshed og gik derefter for at svømme og troede, at de på denne måde ville tiltrække held og lykke.
Længe leve Nord Ingria
Efter revolutionen i 1917 tænkte det Ingriske folk først på national autonomi, da bolsjevikkerne, der kom til magten, kraftigt undertrykte dem: De lukkede finsksprogede aviser, opløste volost-regeringer, organiserede komitéer for de fattige, som mildt sagt ikke var populære. Derfor begyndte der i 1918 bondearbejde på det tidligere territorium Ingermanland. Folk udtrykte åbent deres utilfredshed, mens andre ikke engang var villige til at annektere Ingermanland til Finland. Men det viste sig anderledes.
I begyndelsen af sommeren 1919 begyndte mobiliseringen i den røde hær blandt det ingriske folk, hvorfra bønderiet flittigt undgik. Den sovjetiske regering svarede med undertrykkelse: hundreder af mennesker blev arresteret og deres ejendom konfiskeret. Og så besluttede Ingrierne, at det var tid til at tage magten i deres egne hænder. Bevæbnet fangede de Kiryasalo-området, der består af fem landsbyer og faktisk adskilt fra Sovjet-Rusland. Hele deres uafhængige territorium var begrænset til et areal på 30 kvadratmeter. km, men dette var nok for dem at erklære oprettelsen af den uafhængige republik Nord Ingria den 9. juli 1919. De valgte endda en regering - det midlertidige udvalg for Nord Ingria og oprettede også det nordlige Ingermanland-regiment. Det blev kommanderet af den finske officerer Yurje Elfengren, der blev chef for republikken i november.
Ak, glæden varede ikke længe. I december 1920, efter underskrivelsen af en fredsaftale mellem Sovjet-Rusland og Finland, ophørte republikken Nord Ingria med at eksistere. Flaget blev sænket ned, og regimentet blev opløst.
Først var alt i orden. I et stykke tid forbød ingen det samme finske sprog: det blev undervist i skolen, sendt på radioen, offentliggjort aviser og bøger. Men gulerødderne løb hurtigt ud, og piske blev brugt. Tungen var den første, der faldt under fordelingen, derefter begyndte undertrykkelserne, hvilket resulterede i, at halvdelen af Ingrierne døde. Men det var ikke sædvanligt at huske dette indtil for nylig …
Gyldne kvinder
Ingermanland barnepiger og piger blev værdsat af de velhavende beboere i Skt. Petersborg for deres vægt i guld. Og alt sammen fordi de ideelt støttede både hjemme og børn. Pedantry og nøjagtighed i kvindernes karakterer blev overraskende kombineret med en hidtil uset beslutsomhed. Så det var sædvanligt, at de barberede alt deres hår og endda øjenbryn som et tegn på sorg for afdøde slægtninge. De gjorde det samme, da de gav nogle løfter og begyndte at vokse deres hår først efter at de havde opfyldt løftet.
Bryllupsgave
Ingermanlandia er et smukt navn, men hvor kom det fra? Der er flere versioner på denne score. Den mest romantiske af dem fortæller historien om den svenske prinsesse Ingigerd, der blev givet som hustru til prinsen Den kloge prins. I anledning af brylluppet modtog hun et nyt navn Irina, og derudover lander Ladoga, som i vest siden blev kaldt landene til Ingigerda, det vil sige Ingria.
Tidsskrift: Steps of the Oracle # 4. Forfatter: Ekaterina Kazanovskaya