De mest populære henrettelsesformer i middelalderen var halshugning og hængende. Desuden blev de anvendt til folk i forskellige klasser: Hovedhoved blev brugt som en straf for ædle mennesker, og galgen var partiet for de rodløse fattige. Så hvorfor hakkede aristokratiet deres hoveder og hænger de almindelige mennesker?
Hovedhoved er mængden af konger og adelige
Denne type dødsstraf er blevet brugt universelt i tusinder af år. I middelalderens Europa blev en sådan straf betragtet som "ædel" eller "hæderlig". De skar hovedet af for aristokrater. Da en repræsentant for en ædel familie lagde hovedet på blokken, viste han ydmyghed.
Hovedhoved med et sværd, øks eller øks blev betragtet som den mindst smertefulde død. En hurtig død gjorde det muligt at undgå offentlig lidelse, hvilket var vigtigt for repræsentanter for adelige familier. En menneskemængde, der er sulten efter optagelser, skulle ikke have set lave døende manifestationer.
Man troede også, at aristokrater, der var modige og uselviske krigere, var præcist til døden fra koldt stål.
Meget i denne sag afhang af bøddelens evner. Derfor betalte straffedommen selv eller hans pårørende en masse penge for at udføre sit job med et slag.
Hovedhapitation fører til øjeblikkelig død, hvilket betyder, at det lindrer den voldelige pine. Dommen blev gennemført hurtigt. Dommeren satte sit hoved på en bjælke, som skulle være højst seks tommer tyk. Dette forenklede udførelsen i høj grad.
Salgsfremmende video:
Den aristokratiske konnotation af denne type straf blev afspejlet i bøger dedikeret til middelalderen og derved foreviget dens selektivitet. I bogen "Master of the Master" (af Kirill Sinelnikov) er der et citat: "… en ædel henrettelse - halshugging. Dette hænger ikke, henrettelsen af rabalder. Hovedhoved er mængden af konger og adelige."
Hængende
Hvis adelige blev dømt til hovedløshed, faldt almindelige kriminelle i galgen.
Hængning er den mest almindelige henrettelse i verden. Denne type straf er blevet betragtet som skammelig siden oldtiden. Og der er flere forklaringer på dette. Først troede man, at når hængen, kan sjælen ikke forlade kroppen, som om hun forbliver som gidsler for den. Sådanne døde mennesker blev kaldt "løfter".
For det andet var at dø på galgen uærligt og smertefuldt. Døden forekommer ikke øjeblikkeligt, personen oplever fysisk lidelse og forbliver bevidst i flere sekunder, perfekt opmærksom på den nærmerende ende. Al hans pine og manifestationer af smerte overvåges af hundreder af tilskuere. I 90% af tilfældene, på kvælningstidspunktet, slapper alle kroppens muskler af, hvilket fører til en fuldstændig tømning af tarmene og blæren.
For mange folk blev hængende betragtet som en uren død. Ingen ønskede, at hans krop skulle dingle i fuld visning efter henrettelsen. Flaunting misbrug er en væsentlig del af denne type straf. Mange troede, at en sådan død var den værste, der kunne ske, og at den kun var forberedt på forrædere. Folk huskede Judas, der hængte sig selv fra en asp.
Den person, der blev dømt til galgen, skulle have tre reb: de første to, lille fingerens (kage) tykkelse, var udstyret med en løkke og var beregnet til direkte kvælning. Den tredje blev kaldt et "symbol" eller "kast" - det tjente til at kaste de dømte til galgen. Bødlen afsluttede henrettelsen og holdt fast ved galgen, han slog den fordømte med knæet i maven.
Undtagelser fra reglen
På trods af den klare sondring mellem at tilhøre en bestemt klasse, var der undtagelser fra de etablerede regler. For eksempel, hvis en adelsmand voldtog en pige, der var overdraget værge, blev han frataget sin adel og alle de privilegier, der er forbundet med titlen. Hvis han under arrestationen modsatte sig, ventede galgen på ham.
Blandt militæret blev ørkere og forrædere dømt til at blive hængt. For officererne var en sådan død så ydmygende, at de ofte begik selvmord uden at vente på fuldbyrdelsen af straffen, der blev pålagt af retten.
Undtagelserne var tilfælde af højforræderi, hvor en adelsmand blev frataget alle privilegier og kunne henrettes som beboer.
