Alle kender den sætning, som Gud adresserede til de første mennesker på jorden.”Vær frugtbar og formere sig,” sagde han til Adam og Eva (1. Mosebog 1:28), da de stadig var i paradis. Ikke desto mindre fødte hun ikke et eneste barn under hele den første kvindes ophold i de himmelske kabiner. Hvordan skete dette?
Fødsel af det første barn
Det accepteres generelt, at Adam og Evas førstefødte var den fremtidige morder af sin bror Kain. Saint Philaret hævdede, at Kains første fødsel kan forklares med det faktum, at hans forældre på det tidspunkt endnu ikke havde haft tid til at omvende sig og omvende sig fra deres synd. På det tidspunkt, hvor den ældste søn blev født, var de første mennesker allerede blevet fordrevet af Gud fra paradis.
Ikke desto mindre viste Eva sig at være så glad for barnet, at hun udbrød:”Jeg har erhvervet en mand fra Herren” (1 Mos 4: 1). Hun kaldte endda drengen "erhvervelse". Når alt kommer til alt er navnet "Kain" nøjagtigt oversat fra hebraisk. Hvis Eva faktisk fandt lykke hos hendes søns person, hvorfor fulgte hun ikke Guds kald:”Vær frugtbar og formere sig” (1. Mosebog 1:28) tidligere, da hun stadig boede med Adam på et bedre sted, dvs. før eksil fra paradis?
Undfangelse inden eksil
Skriften siger, at Skaberen fortalte de første mennesker at befolke jorden.”Multipliser”, sagde Herren (1 Mos 1:28). Sankt Basil den Store hævdede, at dette kald fra Gud kan forklares med det faktum, at hans”skabelse var rettet mod mange mennesker” og ikke kun mod det første par. Således viser det sig, at Herren virkelig ønskede, at Adam og Eva skulle producere nye mennesker.
Salgsfremmende video:
Faktisk er det vanskeligt at forestille sig, at Adam og Eva adlydde Herren allerede før udseendet af den fristende slange og ikke begyndte at opfylde Guds pagens om reproduktion. Ellers ville det sandsynligvis nødvendigvis være blevet nævnt i Bibelen. Som et resultat kan det antages, at Eva allerede bar et barn under sit hjerte, da Herren kørte hende og Adam ud af himlen. En lignende version blev udtrykt af professoren ved Moskva Teologiske Akademi, far Andrey Kuraev, i et interview med Rossiyskaya Gazeta (nr. 6172).
Kort liv i paradis
Men hvad med det faktum, at ordene om opkomsten af et tæt forhold mellem den første mand og den første kvinde i Skriften kommer umiddelbart efter omtale af eksil:”Adam kendte Eva, hans kone; og hun blev gravid”(1 Mos 4: 1)? Mange tolke mener, at denne sætning bør forstås i fortidens spænding, det vil sige, at "viden om Eva" var forud for folkets afgang fra paradis. Andrey Kuraev talte også om dette på siderne i avisen Rossiyskaya Gazeta.
Ingen af de religiøse tekster angiver imidlertid det nøjagtige antal dage, måneder eller år, hvor Adam og Eva levede i paradis. Dette skyldes det faktum, at tid i paradis ikke eksisterede i princippet. Det er netop tid, at menneskeheden skylder tilstedeværelsen af død, som alle dyr og planter skabt af Gud først overhovedet har mistanke om. Således skrev Saint Ignatius (Brianchaninov):”Planter var ikke udsat for forfald eller sygdom; og forfald og sygdom, og selve tjæret viste sig efter jordskiftet efter menneskets fald. " Ignatius blev gentaget af Theophan Recluse: "… ved at blive skabt uforstyrrende, på grund af menneskelige synder blev det ødelæggende, for vi blev også ødelæggende fra uforsvarlige."
Det viser sig, at det ikke er muligt at bestemme den nøjagtige varighed af Adam og Evas ophold i paradis. Men hvis vi antager, at de første mennesker fulgte Guds pagten til reproduktion og undfanget et barn allerede før eksil, fødte Eva ikke en søn i paradis kun fordi hun forlod der med Adam efter et par uger. Det viser sig, at de første mennesker boede i paradis i meget kort tid, mindst mindre end 9 måneder.
Yulia Popova
