Overførsel af ejendommen i tempelordenen til hospitalerne
Allerede før afbrændingen af muldvarp brændte tvister op i alle dele af Europa om ejendommen til tempelordenen. I Frankrig blev denne ejendom beslaglagt af agenter fra kongen den 13. oktober 1307, lidt senere end andre steder. Clement V krævede straks, at den blev overdraget til kirken for at bruge den i det hellige lands interesse. Det var også nødvendigt at bestemme, hvem der skulle styre templernes besiddelser i forventning om resultatet af retssagen: monarkerne gav ikke efter og bevarede denne ret for sig selv. Kongen af Aragon sagde åbent, at han i ethvert resultat ville efterlade en del af ordens ejendom til kronen.
Således gik det overskud, der kunne opnås ved templets ejendom, til herskerne. Mellem 1308 og 1313 kongen af England modtog fra besiddelserne af tempelordenen ni tusind to hundrede og halvtreds pund sterling indkomst, som årligt udgjorde 4% af statens overskud. Nogle af disse midler blev brugt til at hjælpe de fængslede templere.
Imidlertid var kongelig kontrol slet ikke hård: godser blev overført eller solgt, og nogle gange blev de vilkårligt beslaglagt af sekulære føydale herrer eller religiøse organisationer: eksempler af denne art var ikke ualmindelige i Castilla og England. Edward II belønnede den skotske adel, der var gået over til ham med boet i tempelordenen. Da sagen trak videre, begyndte denne slags forsøg at formere sig. Desuden var ingen enige i brugen af midlerne i ordren til det hellige lands behov.
For paven var den hurtigste og nemmeste løsning at implementere at overføre disse godser til Hospitaller Order. Hospitallerne selv var stille under retssagen og gav ingen grund til at tro, at de var tilfredse med misforholdene i tempelordenen.
Vesteuropæiske monarker var ikke begejstrede for denne beslutning, som adskiller sig lidt fra fusionen af ordrer. På den ene side havde de til hensigt at beholde noget af ejendommen til den afskaffede orden: udviklingen af Edward II og Jaime II's synspunkter mellem oktober og december 1307 skyldes til dels den attraktive magt ved disse ekstra overskud. Desuden, som vi vil tale om senere, var Philip den smukke slet ikke "uselvisk" i denne sag, uanset hvad hans sangere måtte sige. Kongerne fandt det imidlertid vanskeligt at kræve alle besiddelser af tempelordenen uden undtagelse - dette ville betyde røveriet af kirken. Det var dog stadig muligt at finde en løsning. Jaime II var klar til enhver beslutning undtagen en - overførslen til Hospitallers orden. Han havde tid til at mærke, hvilken fare den kongelige magt militærordenen 509 kunne udgøre. Det var tydeligtat han er imod at styrke den eksisterende orden. Retssagen mod tempelordenen tillod Jaime II at rejse spørgsmålet om Hospitallers orden og dets integration i den aragoniske stat. Som et resultat begyndte kongen at tale for oprettelsen af en ny, aragonsk ordre, hvortil ejendommen til templerne og sammen med hospitallerne kunne overføres. Det var denne stilling, der blev betroet at forsvare sine repræsentanter ved rådet i Wien.
De opgaver, som Philip den Skønne selv stillede, førte ham til den samme konklusion: han drømte om et korstog med en renset, reformeret militær orden, hvis stormester ville være blodets prins eller, hvorfor ikke, han selv. Imidlertid var hospitallerne i Philip's øjne ikke mere værd end templerne. Derfor var en helt ny ordre påkrævet.
Således på spørgsmålet om templernes ejendom i rådet var paven i mindretal: fædrene, der var lidt overbeviste om skylden ved tempelordenen, foretrak ideen om en ny orden. Situationen blev afskåret af Angerrand de Marigny, der formåede at overbevise den franske konge om at gå med på et kompromis med paven. I bytte for flere tiende sluttede kongen sig til Clement V's beslutning. Den 2. maj 1312 overførte tyren "Ad Providam" besiddelsen af tempelordenen til Hospitallernes orden, og spørgsmålet om den iberiske halvø blev overladt til at afvente en særlig beslutning.
Salgsfremmende video:
For hospitallerne var den sværeste ting stadig fremad - at gøre krav på ejendommen, som den retmæssige ejer, de var fra nu af. Ikke alle templerne forsvandt efter 1307. I 1310 var bror til Templar Vivolo stadig ansvaret for kommandoen i San Savinho, i den pavelige stat. Under afhøringen af efterforskerne svarede han, at han ikke vidste noget, da han var en "landmand og en landmand" (ruralis homo et agricola)! Hospitallerordren modtog aldrig denne ejendom 511. Den 6. november 1312 lovede dogen i Venedig, Giovanni Soranzo, hospitalerne at hjælpe dem med at udvise templerne, der stadig boede i St. Mary i Broilo 512. I Tyskland måtte templerne undertiden også udvises med magt.
I Frankrig var det imidlertid nødvendigt at regne med kongen og hans agenter. Kongen præsenterede en liste over udgifter på to hundrede tusind liv, hvilket ifølge ham kostede ham vedligeholdelsen af den omstridte ejendom. Hospitallerordren betalt. Men så begyndte kongens agenter at trække sagen ud, og kongen måtte beordre Jean de Voseillet, Bailly of Tours, til at frigive Templar-godsene i Bretagne for Hospitallerne. Ordren blev udstedt i marts, men det var først i maj, at Bailly sendte to embedsmænd for at udføre den kongelige ordre. Den 27. december 1313 fjernede Deodat de Rouvier, en borger fra Toulouse, der var ansvarlig for ejendommen til tempelordenen, bindingen og overgav huset og kirken til Hospitallers. Men så tidligt som i 1316 var der konstante tvister i parlamentet. Kongen selv opbevarede Templar-tårnet i Paris for at videregive det til dronning Clementia (vi taler om Ludvig den Grumpy). For at fremskynde overførslen af fast ejendom i Irland måtte Edward II indkalde et råd af baroner og prælater. At overtage Ballantrodach, den øverstbefalende for Skotland, lykkedes hospitallerne først i 1351 514
Spørgsmålet om den iberiske halvø forblev åbent. Beslutningen blev først taget efter Clement V's død: han kunne selvfølgelig ikke tillade spanierne, hvad han nægtede til kongen af Frankrig. Et kompromis blev nået i 1317 (10. juni): i kongeriget Valencia gik templets ejendom, øget med besiddelsen af Hospitallerordenen, til den nye aragonesiske orden Monteza. I bytte for denne indrømmelse modtog ordenen på hospitalet templernes besiddelser i Aragonien og Catalonien. Næsten den samme beslutning blev taget i Portugal: ejerskabet af tempelordenen overgik til den nye orden af Kristus, en mere direkte arving til templet end Montez-ordenen. Endelig blev ejendommen til tempelordenen i Castilla stort set henfaldet - (en, og det var ikke let at returnere den til overførsel til de lokale ordrer. Tal om denne ejendom aftog ikke før 1361.
Hvad skete der med templerne?
Deres yderligere skæbne efter en sådan proces gav anledning til mange fabrikationer og vakt stor sympati. Ingen tvivl om, at så mange af dem ønskede at blive glemt. Hvad der skete med dem var, hvad der sker med hvert tavs flertal: de har stået op for dem mange og meget uden held.
Nogle forlod tempelordenen før retssagen, men vi vil ikke betragte dem som alle frafaldne og forrædere. Eskier de Fluaran var en skurk. Men andre forlod ordren, fordi der var åbenlyse misbrug i mange kommanderskibe, som de ikke godkendte. I forhold til nogle af dem, for eksempel Roger de Flore, som bogstaveligt talt blev frarøvet af Molay (selvom det er meget muligt, at Muntaner, en stor ven af Roger, forsøgte at hvidvaske hans image og handlinger), blev der begået uretfærdighed. Endelig viste Mole taktløshed ikke kun i forbindelse med kongen og paven, men han kunne godt fornærme en af ordenens riddere eller sergenter.
Så snart forfølgelsen begyndte, flygtede nogle og gjorde deres bedste for at blive glemt. Men eksemplerne på nogle catalanske og engelske templarer, der blev fanget igen to eller tre år senere, viser at barbering af skæg ikke var nok til at forblive ukendt. I denne henseende nævner de ofte et unikt og derfor lille vejledende eksempel på en aragonsk tempelridder ved navn Bernard de Fuentes, der flygtede i 1310 og blev leder af en kristen gruppe i tjeneste for den muslimske hersker i Tunesien. I 1313 vendte han tilbage til Aragon som ambassadør516.
Men de fleste af templerne blev arresteret på det tidspunkt. Den nødvendige del af ordrens konfiskerede indkomst blev allokeret til deres vedligeholdelse. I Toulouse var ridderen berettiget til atten benægtere, og sergenten 9. 517. I Irland modtog de indtægter fra tre huse - Kilklogan, Crook og Kilburny518.
De dømte templarer blev opdelt i tre kategorier: dem, der blev anerkendt som uskyldige, der tilstod deres fejl, og som var forsonet med kirken, og de dømte.
I Ravenna, hvor de blev frikendt, blev det besluttet, at templerne, omend uskyldige, ville fremstå for deres biskop og med syv vidner rense sig for anklagerne. Denne ed om udrensning blev ordineret, fordi der ikke var mangel på skruppelløse mennesker blandt templerne, som andre steder. Det vides, at Bartolomeo Tencanari, en templar fra Bologna, den 26. juni 1311 dukkede op for biskop Umberto. Et brev fra ærkebiskoppen i Ravenna Rinaldo da Concorrezzo blev læst, hvorefter Bartolomeo lovede sin uskyld og sin tros renhed. Tolv mennesker vidnede til hans fordel, inklusive otte præster519.
Andetsteds blev templerne, løsladt eller forenet med kirken, beordret til at bo i huse efter tempelordenen eller i klostre efter eget valg. De skulle støttes, hvilket skulle betales af Hospitallernes orden, der modtog ejendommen fra tempelordenen til deres rådighed. Raimund Sá Guardia, abbed for Ma De, løsladt sammen med alle templerne fra Roussillon, fortsatte med at leve i sin kommando, "uden at betale husleje eller leje, idet han kun spiste grøntsager fra haven og frugt fra haven for sin egen næring." Han havde også ret til at samle brænde i skoven og modtog en godtgørelse på tre hundrede og halvtreds livres520.
Nogle endte dårligt - efter at være blevet afskediget giftede de sig uden at bekymre sig om deres klosterløfter. I 1317 opfordrede den pavelige myndighed kirkelige og verdslige myndigheder til at være mere opmærksomme. Der er etableret en sammenhæng mellem disse personers forseelse og de alt for høje pensioner, de blev tildelt. Indholdet er klippet.
Hvad angår dem, der blev dømt til et "højsikkerheds" fængsel, rådnede de i lang tid i fangenskab, ligesom Pont de Boer, kapellan i tempelordenen i Langres, der tilbragte tolv år under meget vanskelige forhold. Han blev først løsladt i 1321.521 Andre døde i fængsel, såsom d'Ocellier, ordenens marskalk på Cypern (i 1316 eller 1317) og sandsynligvis Hugo de Peyro.
Endelig var der dem, udelukkende i Frankrig, der døde på bålet - i Paris, Senlis, Carcassonne - for eksempel den 20. juni 1311.