Frihed - Gave Eller Forbandelse? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Frihed - Gave Eller Forbandelse? - Alternativ Visning
Frihed - Gave Eller Forbandelse? - Alternativ Visning

Video: Frihed - Gave Eller Forbandelse? - Alternativ Visning

Video: Frihed - Gave Eller Forbandelse? - Alternativ Visning
Video: Frihed 2024, Kan
Anonim

Det er for hende - frihed - at alt og andet har kæmpet siden umindelige tider. "Befrielseskrige" er en sætning, der er kendt, som "frisk brød" eller "blå himmel". Imidlertid er "frihed" et af de mest lurvede og mest kontroversielle koncepter.

EVE-APPELS MYSTERI

Den fristende slange, der overbeviste Eva om at smage frugten fra træet til kundskab om godt og ondt, fik hende og Adam til at smage frihed. For Herren var vred og udviste ikke kun sine oprørske børn fra paradiset, men … gav dem frihed. Friheden til selv at beslutte, hvordan de skal leve videre, hvad de skal gøre, og hvad de ikke skal gøre, hvor de skal hen. Med andre ord fritog han sig for ansvaret for deres skæbne - og flyttede det på deres egne skuldre.

Tror du ikke, at det er her hjørnestenen blev lagt, som de fleste af dem, der længes efter frihed og endda kæmper for det, snubler over? Det er rigtigt: der er ingen frihed uden ansvar for hvert skridt, du tager. Hvis du er fri i dine beslutninger og handlinger, er der ingen, der skylder for fiaskoer, at livet ikke fungerer, at det er svært at eksistere … Kun dig selv. Åh, hvor svært er det at udholde det!

HERREN GUDS PUPPETTER

Viljefrihed, valgfrihed - dette er Skaberenens mest værdifulde og snigende gave. Hvordan kunne han tillade alle DETTE - krige, vold, uretfærdighed, absurde tidlige dødsfald, ulidelige sygdomme? Hvorfor blandede han sig ikke og tog morderens hånd med kniven væk fra det uskyldige offer? Kun fordi han ikke leger med dukker, men skaber menneskeheden, som skal komme til godhed og lys, lære at være menneskehed og ikke efterkommere af aber, der lever i overensstemmelse med hjordens love.

Salgsfremmende video:

Mellem frigørelseskrigene, når folk forsvarer deres eget lands uafhængighed fra angriberne, og revolutioner, der i en eller anden form proklamerer ideen om at befri en del af befolkningen fra slaveri, som de siger, er en "enorm afstand". Og vores russiske historie har vist dette for hele verden mere end klart. Efter at have fordrevet "slaverne" bevægede de frigjorte skarer sig for at "plyndre byttet" og befandt sig derefter, skræmmende snart, i et nyt, endnu hårdere åg. Fordi de ikke vandt nogen frihed, og de stræbte ikke efter den. De forstod det meget sparsomt og ensidigt: at fjerne eller dræbe dem, der får dig til at gøre noget, begrænser dig på en eller anden måde. Hvad der vil ske næste - ingen tænkte. Det triste resultat er kendt: ingen frihed skinnede, uanset hvor mange magi der blev sagt, uanset hvilke slagord der blev hængt i alle hjørner.

FREEDOM SEEDER ØRKEN

Et af de mest tragiske og håbløse digte af Pushkin tilbyder i bund og grund en komplet filosofisk formel:

Græs, fredelige folk, du vil ikke vækkes af et æreskrig.

Hvorfor har hjordene brug for gaverne af frihed?

De skal klippes eller trimmes.

Deres arv fra generation til generation

Et åg med rasler og en pisk."

Flokke … og virkelig, hvorfor har besætningen brug for frihed?.. Den græsser sig selv, hylder pligtmæssigt hyrden, der vælger et dyr til slagtning - men resten føres ud til engen i morgen for at spise frisk græs, og ulven vil blive drevet væk og vil ikke gå tabt. Praktisk - meget mere praktisk end at lede efter græsgange alene og holde sig væk fra rovdyr.

VILD VIL

Et af synonymerne for ordet "frihed" er "vilje". Fri vilje - sagde de i Rusland. Hun var ikke for alle, hun blev valgt af enlige. Will indebærer ikke nogen politisk, statslig sammenhæng, det er noget helt personligt. Dette er en intern tilstand, som man skal modnes til.

Faktisk er dette nøjagtigt det, som Pushkin skrev om: du kan ikke "give" frihed til nogen, du skal vokse op til det, først derefter går gaven til fremtidig brug.

Lad os huske litteraturen igen, stykket "Dragon" af Evgeny Schwartz. Helt Lancelot går i kamp med dragen og dræber ham i en dødbringende kamp. Byen er gratis - så hvad? Men intet. Stedet for dragen overtages af Burgomaster og hans søn, de handler på samme måde som dragen før. Og byboerne lever på samme måde lydigt og giver ære for Burgomasteren, som tidligere faldt til Drakens lod og betaler den samme hyldest, men samtidig ærer de den erhvervede frihed i alle hjørner. Sådan et trist og så velkendt billede! Ikke underligt et år senere, Lancelot, der er kommet sig efter sine sår, vender tilbage til byen og siger, at nu er det sværeste at dræbe dragen i alle.

Her hjælper Lancelot ikke så godt som generelt - "hverken gud eller konge eller helt." Kun mennesket selv er i stand til at gøre dette. Hvis han vil. Hvis du har modnet nok og internt modnet til erkendelsen af behovet for at være fri.

Forresten skrev den sovjetiske digter Vladimir Uflyand, der havde været i en form for intern udvandring hele sit liv, engang i sin dagbog:”Jeg ved ikke, om jeg har brug for frihed. Desuden har jeg det efter min mening."

SLAGGERNES LIGER

"Frihed, lighed og broderskab", sloganet for den store franske revolution, forførte mere end en generation af revolutionære rundt om i verden. Men det er oprindeligt falsk pr. Definition! Som dog enhver romantisk besked …

Vi har allerede forstået, at frihed ikke kan vindes tilbage eller gives til nogen. Det blev givet os lige fra starten - men nogle gange tager det et helt liv at acceptere denne gave og lære at bruge den.

Ligestilling er en anden historie. Vi er per definition ulige. En person fra fødslen er mere talentfuld end andre, mere attraktiv, mere afgørende osv. Og når den politiske idé om frihed bliver en herskende kraft, begynder ikke lighed, men udligning, som et resultat af, at de sidste smuler af denne frihed er taget fra virkelig frie mennesker - så de ikke "stikker ud" med deres talenter, skinner ikke for meget på baggrund af det grå flertal. Det er sjovt at tale om broderskab i denne situation.

For nylig blev der gennemført en interessant undersøgelse i Moskva. På gaden henvendte de sig til unge mænd i den såkaldte trækalder og spurgte noget i retning af: "Hvis i morgen er en krig, hvis i morgen er en kampagne", om de vil kæmpe. Det overvældende flertal svarede følgende: de ville gå til landet uden tøven, men for staten så bekvem for oligarkerne, ville de ikke tage et skridt. Væsentligt, er det ikke?

Men det er ikke for ingenting, det blev sagt: hver nation har den regering, den fortjener. Og der er intet at bebrejde på spejlet. Hvis du er klar til at komme op under sadlen og tillade dig at blive ledet, skal du ikke regne med, at du frit vil gå i et åbent felt. Vent på ryttere med en pisk.

PERSONLIGHED PLUS PERSONLIGHED

Lad os lade oligarkerne og regeringen alene. Lad os tale om dig og mig. Om personlig frihed. Emnet er moderigtigt, populært, og mange træninger til personlig vækst er afsat til det, som vores landsmænd er så grådige i dag. Og de lærer dem, syge mennesker, at være personligt fri for alt og fra alle, at handle som hjertet befaler og som venstre ben ønsker. De lover, og de vil være glade.

Hvilken lys ide, ikke? Og meget attraktivt. Det husker jeg, selv i den gamle sovjetiske tegneserie "Lille djævel nr. 13" blev proklameret af imp-læreren: "Elsk dig selv, nys på alle." Så lo de, nu skriver vi det seriøst ned i de elskede notesbøger og accepterer det til udførelse. Kun problemet er - så snart du begynder at leve efter denne formel, vender de omkring dig væk fra dig. Hvad kan de ikke lide? Misundelse, sandsynligvis?

Altså nej. De ønsker simpelthen ikke at beskæftige sig med en person, der kun tager hensyn til deres egne interesser og spytter på de nærmeste og fjerne.

På en eller anden måde går alt dårligt: mens du lever og prøver at opfylde nogens ønsker, føler du dig ikke fri, så snart du sender andres ønsker til siden, befinder du dig i et vakuum, som ingen frihed vil udfylde. Men alt er simpelt, og opskriften har længe været kendt. Din personlige frihed er kun begrænset af én ting - andre menneskers personlige frihed. Det er lige så skadeligt for sjælen og skæbnen at følge ledelsen, selv med de nærmeste, og konstant fjerne andres interesser. Det er alt. Jeg er ikke sikker på, at det at lære denne enkle sandhed kræver træning …

Irina BEREZINA