Der er en opfattelse blandt folket, at de første kristne munke i det russiske nord blev undervist af magierne i en bestemt gammel civilisation. Den mystiske historie om den mulige placering af gammel viden blev aftalt for at fortælle forfatteren, den berømte etnograf af Karelia Aleksey POPOV.
Aleksey, bød de såkaldte hedenske kloge mænd i Karelen ikke kun de første kristne varmt velkommen, men overgav også deres hemmelige viden til dem?
- Det viser sig nøjagtigt! Men lad os tale om alt i orden. Jeg, som mange russiske historikere, har altid været forbløffet over den rusfri bloddåb. Det var endnu mere slående, hvordan der på et territorium faktisk kunne eksistere dobbelt tro i århundreder. Jeg modtog svaret på mine spørgsmål i efteråret på den mest uventede måde efter afslutningen af konferencen om studiet af fænomenet giganter, der virkelig engang boede på Jorden, der blev afholdt i Karelen.
Desværre kunne jeg ikke deltage i konferencen, så efter afslutningen kom en af arrangørerne af arrangementet, en mand der præsenterede sig selv som præst, fader Mikhail, selv til mig for at tale om et af kapitlerne i min bog "Den mystiske verden af Karelen", hvor jeg beskriver folket af giganter, der engang boede på republikkens territorium.
Hvordan kan en præst og kæmper relateres?
- Jeg blev også overrasket i starten, men fader Mikhail forklarede mig, at præstedømmet ikke forhindrer ham i at studere historien om sit hjemland, og alle skabninger, inklusive dem, der betragtes som mytologiske, er Guds skabninger. Så fortalte far Mikhail mig en fantastisk historie. Det viser sig, at han på et tidspunkt havde adgang til Solovetsky-klostrets bibliotek. En dag, mens han arbejdede med bibliotekets midler, opdagede han et mærkeligt dokument, hvis eksistens kun var legendarisk før. Det var en dagbog, hvis entydighed var, at den blev holdt kontinuerligt i mange århundreder i træk!
Det viser sig, at der blandt de første munke, der engang kom til Det Hvide Havs bred, var en særlig journalistkroniker på moderne sprog. Hans opgaver omfattede ubarmhjertigt at følge missionærmunkene og upartisk registrere alt, hvad der sker med dem undervejs. Munkekronikeren skulle ikke deltage i denne dagbog hverken dag eller nat, og til bevarelse af den dyrebare krønike blev to vagter tildelt den.
Sagde dagbogen om mødet med giganterne?
Salgsfremmende video:
- Meget mere interessant - med direkte efterkommere af Hyperboreans! Ifølge fader Mikhail begyndte dagbogen med valget af et sted til grundlæggelsen af Solovetsky-klosteret. Flytter mellem øerne i Det Hvide Hav og landede munkene på øhavet, hvor dette unikke kloster dukkede op i fremtiden. På land blev munkene mødt af aggressivt sindede lokale beboere af lille statur, udad mere som nisser, med gennemborende hvide øjne.
Det var den samme berømte hvidøjede chud, eller ifølge lokalbefolkningen, sirtya. I tilfælde af en træfning ville munkene have haft det svært, men i sidste øjeblik, da det så ud til, at et væbnet sammenstød ikke længere kunne undgås, fortøjede en båd til øen, hvor der var en høj, gråhåret gammel mand. Han sagde noget strengt til de små skabninger, og de rejste uden at røre munkene.
Den ældste forklarede, at han repræsenterer præstekaste for et gammelt folk med unik viden. Troldmanden hjalp munkene med at bosætte sig på øen og bragte dem engang til et bjerg, der viste sig at være en pyramide. Inde i bjerget fandt munkene på væggene oplyst med fakler, inskriptioner i den slaviske runnitsa og adskillige andre ukendte sprog for dem. Der, som anført i dagbogen, var der mange unikke artefakter.
Det lyder fantastisk. Munke vil naturligvis benægte tilstedeværelsen af en kronikerdagbog. På samme tid, hvis historien fortalt dig er sand, så skulle klosterdokumentet have angivet nøjagtigt placeringen af stenpyramiden …
- Helt rigtigt! Og det er kendt - dette er Sekirnaya-bjerget. I 2002 undersøgte forskere dette bjerg og kom til ganske sensationelle konklusioner. De fandt ud af, at bjergets bund består af glaciale aflejringer, og dens øvre del, der udadtil ligner en pyramide, som er tydeligt orienteret mod kardinalpunkterne, faktisk kan bestå af kunstige dæmninger.
Normalt ligger løsningen på mysteriet med visse naturlige objekter i deres navn. Er det kendt, hvor navnet på dette bjerg kom fra?
- Et helt lag af fantastiske legender er knyttet til navnet på dette bjerg. Det moderne navn Sekirnaya kommer fra ordet "sech". Der er en legende, ifølge hvilken engang to munke piskede den onde kone til Pomor, der fiskede fisk og klippet hø på Solovetsky-øerne, men forbød munkene at gøre det. Sandt nok fortolker nogle etnografer ordet "Sekirnaya" ikke fra ordet "sech", men fra ordet "økse", hvilket generelt er ret logisk. I dette tilfælde viser det sig, at munkene ikke piskede Pomors kone, men markerede hendes død med økser.
Bjergets andet navn, der er faldet ud af bred anvendelse, er endnu mere overraskende - Chudova Gora. Dette navn taler for sig selv og betegner enten det sted, hvor miraklet skete, eller det område, hvor det legendariske hvidøjede mirakel boede. En indirekte bekræftelse af denne version kan være forskningen fra forskere udført i 30'erne af det XX århundrede. De kunne ikke forstå på nogen måde, hvor der på den flade, gletscherpolerede Bolshoy Solovetsky Island kom et omkring hundrede meter højt bjerg. Som et resultat genkendte de det som en pyramide af kampesten, bygget af nogle gamle mennesker, der boede på disse steder.
Så dette er virkelig ikke et bjerg, men et hus af Chudi?
- På en måde, ja. Du ved, arkæologer har fastslået ganske nøjagtigt, at Solovetsky-øhavet var beboet af mennesker flere tusinde år før munkernes ankomst. Novgorodianerne kaldte disse mennesker Chudyu, og de lokale fastlandsfolk, inklusive Nenets, kaldet Sirta (Skirta). Der er endda en omtale af denne stamme i Tale of Bygone Years. Jeg tror, at det andet navn er mere korrekt, for i oversættelse fra gamle sprog er "skr" en kunstig dæmning af langstrakt form.
Husk, den samme rick er et kunstigt hældet bjerg af hø af langstrakt form. Det skal imidlertid huskes, at "skrds" er kunstige boliger i bulk, som kan være lavet af hø, grene, mos eller sten. I dette lys bliver de antikke Novgorodianers påstand logisk, at "chuden gik under jorden og begravede sig selv." Forskere har ret nøjagtigt fastslået, at den gamle befolkning i Solovetsky-øhavet boede i huler. Forresten, tilbage i det 19. århundrede skrev akademikeren Lepekhin:
”Hele Samoyed-landet i det nuværende Mezen-distrikt er fyldt med øde boliger fra et bestemt folk. De findes mange steder nær søer på tundraen og i skove nær floder, lavet i bjerge og bakker som huler med huller som et dyr. Ovne findes i disse huler, og fragmenter af husholdningsartikler af jern, kobber og ler findes."
Hvad angår stenfyldningsbjerge, såsom Sekirnaya, er disse ikke længere huse lavet af tørv og mos til levende mennesker, men døde huse, pyramider lavet af sten.
Der er lignende stenpyramider andre steder i det russiske nord - boligerne i Chudi-Skirta?
- Selvfølgelig. Ved mundingen af Korotaikha-floden ligger Sikhirtesya-bjerget, oversat fra Nenets til russisk - "bjerget fra Skirta-folket." På øen Vaygach er der en Cape Siirtesale, oversat som "Cape Skirta". Desuden betragtes disse steder som hellige både der og der. På øen opdagede arkæologer også figurer af bevingede mennesker, som de tilskrev æraen for de gamle mennesker, der beboede kysten i det arktiske hav.
Det hele passer! Sandt nok, i dette tilfælde skulle munkene, der officielt grundlagde klosteret, være opdagere af Sekirnaya Gora …
- Og der er. Det var trods alt på dette bjerg i begyndelsen af det 15. århundrede, at munkene Herman og Savvaty, de fremtidige grundlæggere af klosteret, først landede på Solovki. På bjerget byggede munkene en sket, og først derefter på bredden af Blagopoluchiya-bugten blev selve klosteret grundlagt. Ifølge legenden var det fra bjergets skråninger, at munkene tog fyr og gran til deres konstruktion. I dette lys kan navnet "Sekirnaya Gora" i moderne termer betyde "logning". Forresten var det på grund af Herman og Savvaty, at to engle (hvide unge) piskede hustruen til en Pomor-fisker, der havde bosat sig her og hævdede, at Herren havde udpeget dette land til klosteret.
Har ingen stadig fundet indgangen til den indre del af Mount Sekirnaya og opdaget de fantastiske artefakter fra den tidligere civilisation på jorden?
- Ser du, hvis kronikørens dagbog afspejler den virkelige historie, beskyttede munkene dette bjerg forsigtigt fra nysgerrige øjne. I sovjetiske tider, under eksistensen af en koncentrationslejr på øen Solovetsky, var der en strafcelle på bjerget. Der var endda et ordsprog: "Hele Rusland er bange for Solovki, og alle Solovki er bange for Sekirnaya Mountain!"
Hvis fangerne fandt noget, blev deres viden begravet her sammen med dem. I dag er Solovki-mysteriet igen bevogtet af munkene, så jeg kan ikke engang forestille mig, hvornår forskerne endelig får mulighed for at afdække hemmelighederne ved Mount Sekirnaya, hvis sådanne naturligvis virkelig eksisterer.
Interviewet af Dmitry SIVITSKY
Reference:
I august 2002 bekræftede geologiske og geomorfologiske undersøgelser foretaget af russiske forskere muligheden for Sekirnaya Gora's kunstige oprindelse. Selvom selve stigningen (bunden af pyramiden) er dannet af isaflejringer, er der grund til at sige, at ovenfra blev denne naturlige formation faktisk suppleret med kunstige høje for tusinder af år siden, hvilket gav formen til en absolut regelmæssig pyramide. I 2002 identificerede forskerne i konturerne af Sekirka-lettelsen geometrisk regelmæssige former, derudover strengt orienteret mod kardinalpunkterne.