Idéen om denne hypotese kom til mig som en del af min interesse i fænomenerne Jomfru Maria. I 1991 udgav min bror Peter og jeg bogen Heavenly Signs, hvor vi aktivt overvejer denne form for fænomen, og hvor vi - i det mindste jeg vil gerne håbe det - var i stand til at bevise, at Jomfru Marias udseende ikke er noget andet end en manifestation af et fremmed sind, tilpasset bevidstheden og opfattelsen af menneskelige kontaktpersoner.
Hvis vi sammenligner de hyppige tilfælde af UFO-observationer med de nævnte fænomener i Jomfru Maria, er det ikke svært at bemærke den nærhed, der adskiller begge disse typer fænomener. Mangfoldigheden af sådanne tilfældigheder kan ikke betragtes som utilsigtet. Det passer heller ikke ind i den ramme, der leveres af statistiklovene og tilfældige tilfældigheder i henhold til sandsynlighedsteorien, og vi er tvunget til at prøve at forstå og analysere, hvad der ligger bag begge lignende fænomener - den religiøse baggrund, hvor det er nødvendigt.
Med andre ord står vi over for forklædning, tilpasning til specifikke sociokulturelle og sociale forhold. Direkte appel til fantasi og menneskelig fantasi. Ønsket om at klæde noget i selve tøjet, som vi selv gerne vil se det i. Med andre ord, her har vi intet andet end et udtrykt fænomen af efterligning.
Efterligning: optimal tilpasning og camouflage
Hvad forstås normalt med ordet "efterligning"? Den er lånt fra biologi og betyder ifølge den almindeligt accepterede fortolkning den beskyttende egenskab hos nogle dyrearter til at ændre kroppens farve eller udseende og efterligne udseendet på andre dyr, uspiselige eller i stand til at klare sig selv.
Ja, sådan er det - tilpasning, tilpasning. Denne fremmede fremmed intelligens tilpasser sig os i en lang række parametre: til vores opfattelse, vores ideer, vores fantasier, frygt og forventninger. Og måske, i intet andet aspekt realiseres dette kompleks af adaptive midler så tydeligt som i fænomenet med jomfru Marias fænomener.
Salgsfremmende video:
I princippet opfører vi os på samme måde (selvfølgelig, hvis overvejelser om fortjeneste ikke forstyrrer sagen), efter at have opdaget en ny stamme et eller andet sted i Sydhavet eller i Afrika. Vores etnologer går til denne region, ikke bevæbnet med helikoptere eller andre mirakler inden for teknologi fra det 20. århundrede, ligesom folk, der repræsenterer det reelle udviklingsniveau i det oprindelige samfund, overholder deres love og skikke for at blive accepteret i deres samfund.
Sådanne forskningstaktikker omtales nu almindeligvis som "observatør-medskyldig". Måske er sådanne handlinger bare et skridt på vejen til en mere højt udviklet efterligning, som udlændinge aktivt bruger i forhold til os mennesker.
Hvad koger min hypotese om mimik faktisk ned til? Her er den vigtigste afhentning:
Repræsentanter for fremmed intelligens, der var i stand til at besøge vores jord, havde så høje tekniske og teknologiske ("magiske") standarder, at de var i stand til at tilpasse deres intellektuelle niveau til niveauet for mennesker, der levede på forskellige tidspunkter og tilhørte forskellige kulturer.
Sammen med dette kunne de overlade til fremtidige generationer af mennesker, der er i stand til at udføre rumflyvning (i dette tilfælde til os, fordi vi lige er begyndt at opdage deres spor og forberede sig på nye kontakter), bevis for deres eksistens, deres ankomst til vores planet og deres højeste kapacitet.
Eksempler af denne art, lånt fra kulturel kontinuitet, bestemt af sted og tid, er virkelig utallige. Her er nogle eksempler:
• Guds fænomener beskrevet i Bibelen, hvor man på den ene side kan se spor af et utroligt højt niveau af teknologi [rumskibe og Ezekiels tempel (i Sydamerika), en maskine til produktion af manna], og på den anden side skulle deres indhold påvirke gamle jøder som guddommelig åbenbaring;
• gudernes fænomener blandt hinduerne og andre folkeslag i Indien, som også er tilpasset opfattelsen af repræsentanterne for dette kulturelle samfund og dets religiøse og mystiske synspunkter og sammen med dette i dag tillader ganske specifikke tekniske fortolkninger (vimana, militære teknologier osv.);
• de himmelske fænomener, der blev observeret i middelalderen, som hver gang svarede til udsigten fra dengangs befolkning ("flyvende skjolde", "feer", "dværge" osv.); i dag har de en tendens til at se paralleller med gamle og moderne kontakter;
• fænomenet balloner, ofte observeret i slutningen af det 19. århundrede, hvor folk observerede genstande, der på den ene side svarede til ideerne hos en person fra den tid og på den anden side gik langt ud over rammerne for specifikke tekniske og teknologiske standarder;
• Jomfru Marias optrædener fra den fjerne fortid til i dag, hvilket i nogle tilfælde førte til tilfælde af hysteri, da masserne af mennesker, der fulgte den katolske tro, tillod dem at fortolke de visioner, der blev afsløret for dem eller manipulere DEM;
• endelig UFO-fænomenet, som er så udbredt i dag: UFO'er og de kontakter og bortførelser, der er forbundet med dem, passer bedst til vores ideer om fremmede skibe, deres besætninger og den måde, de opererer på. I denne henseende skal det understreges, at de ikke afspejler andet end den refleksion, der er forbundet med mennesker i slutningen af det 20. århundrede, og ideer om avancerede teknologier. Således repræsenterer disse fænomener og objekter en syntese mellem virkelige fremmede kræfter og flyvningen fra vores egen fantasi.
Hypotesen om mimik forbinder argumenter og fakta, der tidligere blev afvist af "psykologisk" orienterede ufologer med konventionelle hypoteser om materielle objekter.
Som et resultat af sådanne synspunkter syntes UFO'er, som Jomfru Marias optrædener, og visioner om balloner i slutningen af det 19. århundrede og flyvende skjolde fra middelalderen og "guderne" og "gudernes optrædener" i urolig antikken, intet andet end mentale fremskrivninger af et fremmed sind, tilpasset vores ideer fra den tid - fremskrivninger, der realiseres i overensstemmelse med mimiklovene i vores jordiske plan og samtidig giver os information om strukturer bag dem.
Med andre ord har vi at gøre med en så meget kompleks, omhyggeligt planlagt og fokuseret på os, folk fra begyndelsen af æraen med rumflyvning, en strategi, som den berømte forsker Erich von Däniken passende beskriver for mange år siden med en storslået titel - "gudernes strategi."
Den verden, vi ser rundt omkring, er ikke den virkelige verden?
I dag er der meget, meget interessante ideer, der ser i verden, som vi betragter som ret virkelige, kun en skygge af ægte virkelighed. Fysiker David Bohm og biolog Karl Pribram kom for ikke så længe siden op på ideen om et "holografisk univers", som dannede grundlaget for en model af universet, klassisk klar i dets formuleringer.
Ifølge hende skaber vores hjerne, som Bohm og Pribram siger, “på stierne til matematisk tænkning, objektiv virkelighed ved at fortolke forskellige frekvenser, som faktisk er fremspring fra andre dimensioner, skaber orden i at være ud over rum og tid. Hjernen er et hologram indhyllet i et holografisk univers."
I dag ved alle, hvad et hologram er. Dette er et imaginært tredimensionelt billede af objekter. Den fotograferede genstand, skudt med et specielt kamera og laserteknologi, er i et plan, hvor der med undtagelse af et par cirkulære rammer ikke er noget.
Men så snart en stråle fra en lyskilde falder på et fladt billede i en bestemt vinkel, forlader objektet, der er trykt på hologrammet, planet. Det bliver tredimensionelt og materielt håndgribeligt. Imidlertid er sidstnævnte intet andet end en illusion, for så snart vi strækker os ud og prøver at tage det objekt, der er afbildet på hologrammet, vil vores fingre røre ved tomrummet.
Ifølge Pribram og Bohm er vores univers struktureret på samme måde. Vores hjerne eller, bedre at sige, vores bevidsthed er en slags lysstråle, hvor vi gætter på den illusoriske virkelighed i universet, som består af et uendeligt antal små frekvenser, der ikke opfattes af vores bevidsthed.
Vi opfatter ikke denne "fotografiske plade" og strukturen for den virkelige virkelighed præget på den. Vi er simpelthen ikke i stand til at opfatte det, fordi vores hjerne ikke er i stand til at gøre det. Dette er ikke bare en slags illusion, der omgiver os og er klar til at smuldre til enhver tid. Det er indesluttet i en slags ubegrænset, utrolig kompleks og sammenflettet noget, der ikke kan sammenlignes med noget, der er tilgængeligt for vores sind.
Hvordan - lad os dog vende tilbage til vores emne - vil opføre sig "avanceret" fremmed intelligens over for en sådan situation? Hvilke evner har han, og hvordan vil han handle i vores verden, i vores virkelighed? Antag, at han, sindet, ikke kun har kendskab til de interne forhold mellem forskellige virkelighedsplaner, men også kender de midler og måder, hvorpå du kan påvirke det dybe, usynlige for os, mennesker, virkelighedens strukturer.
Whitley Striber, en amerikansk forfatter, der ligesom mange af sine jævnaldrende tilbragte sin barndom i de fattigste byblokke, skrev engang:”Hvis udlændinge kom ned på os, ville vi straks overveje, at de var udlændinge i ordets mest bogstavelige betydning. mere fremmed end noget, vi kan forestille os."
Dette problem er så presserende som muligt for os. Vi kan ikke engang forestille os, hvad det "avancerede" verdensjordiske sind var i stand til at opnå foran os i udvikling i mange hundrede tusinder eller endda millioner af år, hvordan det udvikler sig, og hvilke motiver det styres af. I mellemtiden har mange af os aldrig tænkt over, at et sådant sind virkelig eksisterer.
Det er som virtuel simulering i cyberspace
Det er almindeligt at definere begrebet "cyberspace" som et kunstigt oprettet rum, hele universet, som eksisterer takket være kraftige computerprogrammer. Sådan cyberspace og virtual reality har den fordel, at de ikke kun kan observeres udefra, udefra, men også "kommer" ind i dem.
Iført specielle briller, der genskaber effekten af tredimensionelt rum, gaugehandsker eller endda en hel "rumdragt", kan cybernaut frit bevæge sig i dette univers efter eget skøn. Han oplever i hende en anden virkelighed, fuldstændig fremmed for virkeligheden. Det er svært at forestille sig, hvad vi kan opnå med yderligere forbedring af virtual reality, selvom de første skridt ser mere end imponerende ud.
Jeg er overbevist om, at om få årtier vil briller og rumdragter helt sikkert blive til "gamle jernstykker", og hjernen vil være i stand til direkte "at kommunikere" med en computer, og indtrykket af at en cybernaut er i en anden dimension vil være absolut pålidelig. Men hvad er "sand virkelighed"? Er det bare en illusion?
Amerikansk matematiker og indolog Richard Thompson sammenligner verdensbillede af de gamle hinduer med det indtryk, som virtual reality frembringer i dag. Gudernes evne, der er beskrevet i forskellige vediske tekster til at skabe universet, ideen om "kommandoposter" spredt i universet - alt dette er grundlæggende identisk med begrebet en enkelt virtuel virkelighed.
Hverken Thompson eller jeg har nogensinde hævdet, at vores verden eksisterer inden for rammerne af en kolossal computer. Hvad cyberspace angår, betragter vi det som en meget passende analogi til, hvordan vores verden fungerer og er struktureret. Alt, hvad vi ved om ham, er bare en overflade - en skinnende, mousserende, spejllignende overflade, der ikke tillader vores blik7 at trænge ind under det, ned i dybet.
Den amerikanske astrofysiker Timothy Ferris udtrykker i sin nye bog tanken om, hvorvidt repræsentanter for fremmed intelligens har etableret et enormt netværk af sammenkoblede og sammenkoblede rumsonder i hele vores galakse.
Hvis vi antager, at intelligente væsener for mange millioner år siden virkelig sørgede for at installere sådanne sonder i ethvert tilgængeligt solsystem, der ville samle al den nødvendige information og sende dem til deres hjemplanet, så er hele universet i dag gennemsyret af et web af sådan sonder, der giver kontakt mellem intelligente væsener.
Disse sonder, som jeg vil kalde Ferris-sonder for enkelheds skyld, er naturligvis i stand til ikke kun at tage panoramabilleder og målinger i atmosfæren på den observerede planet, men til at få et samlet billede af parametrene. I dette tilfælde på hjemmeplaneten (eller på himmellegemet, som disse intelligente væsener betragter som deres hjemland), behandles disse data og indgås i en omfattende model af cyberspace.
Måske har disse skabninger en meget nysgerrig mulighed: de kan - hvis en sådan Ferris-sonde f.eks. Allerede fungerer i vores solsystem - simpelthen bidrage til en kunstig model af Jordens cyberspace. Så helt sikkert og uden at risikere noget.
De kan for eksempel gå gennem Brandenburger Tor i Berlin eller tage på ekspedition for at bestige Mount Everest. De kan også besøge alle de hot spots på jorden eller lytte til messe på Peterspladsen i Rom. Og alt dette - sidder i hans stol (eller hvad der erstatter det der).
Det næste trin i udviklingen af sådanne sonder er deres anvendelse som en transmissionsenhed, der ikke er rettet mod væsenerne selv, men mod deres bevidsthed. Dette kan skabe muligheder for dem til sikkert at komme ned fra deres verden til vores jordiske uden nogen fare for at dukke op i "aspektet af cyberspace" og prøve at forstå, hvad vi faktisk kalder vores virkelighed.
Fysiker Michael Sward mener, at dette scenarie ikke kun er helt muligt, men også tæt knyttet til UFO-fænomenet. Ifølge hans synspunkter udføres rollen som mikrominiatur Ferris-sonder af implantater, der er implanteret i nogle kontaktpersoner, der bor blandt os under kontrol af udlændinge, selvom udlændingens sande hjemland er mange lysår fra deres hjemmegalakse.
Vi overvåges konstant
Vores hjerner, trænet af fire og en halv milliard års udvikling, er generelt kun i stand til at opfatte individuelle aspekter af virkeligheden. Derfor efterlader tunnelens virkelighed, hvor vi hver især lever, et par meter til gennemgang. Og alt, hvad der er ud over disse to meter, forbliver ukendt og utilgængeligt for os.
Dette vækker som regel ingen interesse for os. Intet er dog mere usikkerhed end den sikkerhed, vi er i. Og en kollision med det "umulige" kan falde på os meget hurtigere, end dette øjeblik har tid til at ende.
Der er noget, der er i nærheden af os. Dette er noget, der har en stærk effekt på os. Det vises, hvor vi ikke forventer det. Det påvirker os både i skovene og på øde landeveje, i skyerne og i de stille rum i vores egne hjem. Det andet verdslige sind bag ham ligger tilsyneladende skarpt foran os - måske i mange millioner år.
Han lærte sandsynligvis at forme virkeligheden for længe siden. Eller mere præcist, i modsætning til os, har han længe vidst, at der ikke eksisterer nogen virkelighed. Virkeligheden er bare et produkt og et produkt af vores hjerne. Enhver, der har trængt ind i hemmeligheden bag denne tilstand, er i stand til frit at manipulere det, vi kalder virkelighed. Manipuler, hvornår og hvordan han vil.
Nogle af de mennesker, der er "bortført" af udlændinge, efter at have samlet mod og styrke til at stille et spørgsmål om betydningen af sådanne handlinger i lyset af deres "bortførelse", modtager for det meste et stereotyp svar: "Dette er vores ret!".
Din højre? Men hvorfor, af hvilken grund? Hvem gav dem en sådan ret?
I et andet tilfælde fortalte en af de "bortførte" om en endnu mere bange reaktion fra væsenerne på de ord, hun kastede i deres ansigter: "I er varulve!"
Ja, ja, meget præcist: varulve. De er faktisk slet ikke, hvad de synes for os. Deres evne til at efterligne giver dem mulighed for pålideligt at skjule deres essens. Men hvem eller hvad er der bag det udvendige?
Uanset hvilke spørgsmål vi stillede, uanset hvilke forklaringer vi tilbød, viste de sig altid at være falske. Selve dette scenario er a priori arrangeret, så jo dybere vi prøver at trænge ind i det, jo mere kompleks og forvirrende bliver det. Én ting er klar: et eller andet sted er der noget, og et eller andet sted sker der noget. Dette skete i den fjerne fortid og sker her og nu, det sker blandt os.
Forfatteren af denne teori, forfatter og forsker Johannes Fibag