Selvom en person ikke levede det mest respektable liv, får han en slags social immunitet efter at være død: de taler ikke dårligt om de døde. Hvad er grunden til denne tradition?
Den afdøde er under beskyttelse af egregor
Der er et stort antal energistrukturer i verden - egregorer. Dette er enhver religion og ethvert samfund og social gruppe mennesker (pensionister, studerende, mødre, børn osv.) Alle virksomheder, firmaer, virksomheder har en egregor. Selv kirkegårde har et meget tæt og aktivt energifelt.
Egregor dannes under indflydelse af tanker, handlinger, oplevelser fra et bestemt antal mennesker og undertiden også enheder af et subtilt plan. Efter hans død falder en person ind i et andet verdsligt energisystem og i det mindste i nogen tid bliver en del af det. Det betyder ikke noget, hvilket navn du bruger: dødsregor, Gud, glas, plads - under alle omstændigheder finder den afdødes sjæl en pålidelig beskytter. Ubehagelige ord, latterliggørelse, bevidst beskadigelse af den afdødes personlige ejendele og andre usmakelige handlinger aktiverer egregoren. Han forsvarer sin anklage ved at "klikke på næsen" på gerningsmanden. Når man taler dårligt om de døde, kan man skabe forskellige problemer lige fra tabet af en tegnebog til en dødelig sygdom. Egregor analyserer ikke, i hvilket omfang hans "stykke" (den afdødes sjæl) var forkert i løbet af hans levetid. Han er kun interesseret i spørgsmålet om at beskytte sit element, hvilket betyder detog mig selv generelt. Andre energistrukturer gør det samme, folk forstår bare ikke altid, at de problemer, der er opstået, er forbundet med forkert opførsel i forhold til enhver egregor.
Den afdøde kan ikke retfærdiggøres
Enhver person kan frit forsvare sig. Selv berygtede kriminelle har lov til at bruge en advokats tjenester og efterlader en chance for at bevise uskyld. Men den afdøde fratages denne juridiske ret. Efter at have forladt den materielle verden mister hans sjæl kontakten med levende mennesker og deres ordrer.
Salgsfremmende video:
Det går ud over linjen og ender, hvor menneskelig dom er magtesløs. Hvis morderen dør, går han ikke i fængsel. Det samme skal gælde for bagbiting, som skal stoppes. De taler ikke dårligt om de døde, fordi de ikke har ret til det. Den afdøde er allerede på et andet niveau, hvor han vil blive "besat" af andre kræfter. Fra et kristent synspunkt vil han fremstå for Gud; med hinduen vil den følge sin karma. Under alle omstændigheder vil den afdøde modtage en straf, der svarer til hans lovovertrædelse. Men levende mennesker bør ikke deltage i fordømmelse: det vejer hjertet og får personen selv til at lide, som konstant gentager tidligere sorger i hans sind.
Den afdøde er i stand til at kæmpe tilbage
I de første 40 dage er sjælen stadig meget knyttet til velkendte steder og mennesker. Hvis en person levede uden at overholde sociale normer og love, er der en stor chance for, at processen med at dø og skille sig fra kroppen vil være meget vanskelig for ham. En sådan sjæl er ophidset, den skynder sig fra punkt til punkt og er konstant ved siden af slægtninge, venner, bekendte. Den afdøde forstyrres af kritik, blasfemi og had. Sjælen kan blive foruroliget og distrahere fra sin primære opgave at overgå til en anden verden, i stedet for at beslutte at "ramme" gerningsmanden. Jo stærkere den afdødes energi er, desto sværere bliver hans "svar". Du kan bare slippe en tung genstand på din fod, eller du kan pludselig forveksle gassen med bremsen og komme i en ulykke. Hævn af sjælen er impulsiv, dens mål er at stoppe tilbageskridt. Nogle gange kan de skældte døde bryde spejle kaste deres eget foto ud af bordet,flyt dine yndlings ting. Dette er en mild version af at bede dig om at stoppe med at tale dårligt om den afdøde; at tale dårligt om bekendte er ikke en god tone i nogen situation. Og det er bedre at være tavs end at beskylde den afdøde for tidligere synder. Denne person eksisterer ikke længere, og fra nu af vil han ikke skade nogen. Det er meget klogere at forsøge at tilgive den afdøde og hjælpe ham ved at tænde et lys for ham eller ved oprigtigt at bede.