I det 13. århundrede trådte de tyrkiske nomadestammer, drevet tilbage af de mongolske erobrere, i tjeneste for Seljuk-sultanen og modtog fra ham en lille feudal besiddelse på grænsen til Byzantium og skabte deres eget emirat. Efter sultanatets sammenbrud i det XIV århundrede blev Osman I emiratets hersker, der gav sit navn til den nye stat, berømt for sine erobringer med deltagelse af specielle løsrivelser af regelmæssigt infanteri - janitsarerne.
Yeni Cheri - en ny hær
Den nye osmanniske stat erobrede besiddelsen af Byzantium i Lilleasien om få år. Efter at have erobret Dardanellerne begyndte tyrkerne at erobre Balkanhalvøen.
Janitsarer af det osmanniske imperium under belejringen af Rhodos.
Den osmanniske hær var en rasel af forskellige nomadestammer, der opstod fra Asiens dyb og troede på Muhammeds magt. Belejringen af byzantinske fæstninger krævede en stor styrke af disciplineret infanteri. Men ikke en eneste fri Turk-nomad, der var vant til at kæmpe til hest, ville kæmpe til fods.
Efter mislykkede forsøg på at skabe infanteridannelser fra muslimske lejesoldater organiserede Sultan Orhan i 1330 en afdeling af infanterister fra tusind fangne kristne, der konverterede til islam. I et forsøg på at gøre sådanne enheder til en slående styrke i krige mod giaurerne ("vantro") forsøgte sultanen at give dem en religiøs karakter og forbinde dem med den derviske orden af Bektashi, svarende til den europæiske model for den militære klosterorden. Ifølge legenden rev lederen af Haji Bektashi-ordren ved indvielsesceremonien af løsrivelsen ærmen af sin hvide kappe, satte den på hovedet på en af soldaterne, kaldte ham "eni cheri" ("ny kriger") og gav sin velsignelse. Janissarer havde således et hovedbeklædning i form af en hat med et hængende stykke stof fastgjort på bagsiden.
Janissarinfanteriet blev den ottomanske hærs hovedstyrke. Under regeringstid af Sultan Murad I (1359-1389) blev metoden til dens erhvervelse endelig dannet. Fra nu af blev korpset rekrutteret fra børn af den kristne tro fanget under kampagnerne til Balkan, som gennemgik særlig militær træning. Rekrutteringen af børn til janitsarierne blev en af pligterne for imperiets kristne befolkning - devshirme (blodafgift). Særlige embedsmænd valgte en femtedel af alle drenge mellem syv og fjorten år (den såkaldte andel af sultanen) til tjeneste i janitsjerkorpset ved specielle "brudeshow" i hvert kristent samfund.
Salgsfremmende video:
Sultans sønner
Alle udvalgte drenge blev omskåret og konverteret til islam. På første trin blev de sendt til opdragelse i familier af tyrkiske bønder og håndværkere i Lilleasien. Der mestrede de det tyrkiske sprog, muslimske skikke og var vant til forskellige typer hård fysisk arbejde. Et par år senere blev de tilmeldt Janissary-korpsets forberedende frigørelse. Denne træningstrin varede i syv år og bestod af fysisk kondition og træning i brugen af mange typer våben. I en alder af 20 blev unge mænd virkelige "islams krigere".
Alexander Gabriel Dean "tyrkisk patrulje". 1831 år.
Da de var 21 år, blev de ført til Janissary-kasernen. Rekrutterne stillede sig op på pladsen, og dervisherne, deres fremtidige åndelige mentorer, aflagde deres ed af hengivenhed over for islam. Derefter blev de tidligere slaver rekrutter til Sultans elitehær. Drill var hård og hensynsløs, kamptræning fandt sted med tromlerulle. Under indflydelse af øjenvidneberetninger i Europa blev myten om den tyrkiske hærs uovervindelighed født.
Janitsarerne kaldte sig "det osmanniske dynastis arm og fløj." Sultanerne tog sig af dem og dykkede personligt i deres træning og liv og blev ofte brugt i paladskonflikter og til undertrykkelse af oprør.
Janitsarerne barberede ikke deres skæg, de fik forbud mod at gifte sig og udføre husarbejde. Deres største relikvie var kobberkedlen. Hver hundrede havde deres egen kedel, der stod midt i bivakken eller i kasernen. Foran gryden svor rekrutterne på troskab til sultanen, og her piskede de de skyldige. De hundrede, der mistede deres kedel i krigen, blev betragtet som vanæret. Janitsarerne mente, at døden er bedre end sådan skam.
Hvert måltid blev til et komplekst ritual. I fredstid fulgte en højtidelig optog kedel af mad fra køkkenet til kasernen. Så satte soldaterne sig ned omkring gryden. Her tilbragte de deres fritid om aftenen. Europæerne forstod ikke et sådant ritual, men for janitsarerne havde det en dyb betydning. Kedlen var en garanti for, at de blev fodret. Portene til Meat Bazaar i hovedstaden blev dekoreret med en stolt og udtryksfuld indskrift: "Her føder sultanen janitsarerne."
Mafiaen, der blev eliten
I sin storhedstid strakte det osmanniske imperium sig fra Gibraltar til Det Kaspiske Hav og fra Transsylvanien til den Persiske Golf. Dens hovedstad var Istanbul (Konstantinopel), taget af tyrkerne i 1453. Janitsarerne, hvis samlede antal nåede næsten 200 tusind, belejrede fæstningerne og besejrede løsrivelserne fra korsfarerne rettet mod dem og vandt herligheden af uovervindelige krigere. Deres angreb blev ledsaget af musik spillet af orkesteret på kobberrør, trommer og pauker, hvilket forårsagede panik for fjenderne. Janissary Chapel blev prototypen på de militære messingbånd fra mange hære.
Gentile Bellini "Janissary Officer". Slutningen af det 15. århundrede.
I det 16. århundrede begyndte den militære nedbrydning af Janissary-hæren. Fra en veluddannet, disciplineret og tæt sammenslået gruppe blev den til en privilegeret kaste af prætorianere uden de gamle tids kampånd og militære kvaliteter. Årsagen til dette var fravigelsen fra de oprindelige principper for dets erhvervelse. Børn af ædle tyrkere, der ikke var forberedt på vanskelighederne ved tjenesten, begyndte at blive optaget i janitsjernes hær. Celibat blev afskaffet. De giftede janitsarer fik lov til at bo i deres hjem, og derefter nægtede de ugifte at forblive i kasernen og underkaste sig streng disciplin. Som et resultat blev korpset en arvelig institution. Under militære kampagner nægtede janitsarierne ofte at kæmpe og foretrak at engagere sig i plyndring og afpresning.
Løvejagt
Ved slutningen af det 18. århundrede begyndte tyrkiske tropper at lide adskillige nederlag. Den veluddannede russiske hær knuste dem på land og til søs. Janissary-infanteriet ønskede ikke at lære militær taktik eller beherske nye våben. Bonapartes ambassadører flirterede med den tyrkiske sultan Selim III og præsenterede ham for kanoner på hjul, og Mikhail Kutuzov, som var Ruslands ambassadør i Tyrkiet efter at være blevet såret, informerede kejserinden om Janissarernes svaghed.
Da sultanen indså, at det var nødvendigt at reformere hæren, inviterede han franske militærrådgivere og i et af kvartererne i Istanbul hemmeligt begyndte at træne nye tropper - "nizam-i jedid". På dette tidspunkt begyndte Bonaparte sine kampagner i Europa og flyttede derefter til Rusland. Tyrkiet reformerede stille sin hær.
Udsigt over minareterne i Istanbul.
Den 14. juni 1826 fik janitsarerne et ultimatum, "at de ikke vil se noget fårekød igen, før de studerer kampens rækkefølge efter eksemplet med de europæiske gyaurers hære."
- Vi er ikke giaurer, og vi vil ikke skænke os selv! - svarede janitsarierne og trak deres kedler ud af kasernen. Dansende bektashi-dervisher dukkede op på pladsen og rev ærmerne fra deres klude til janitsarernes pandebånd. Venter på mad, de "spredte sig gennem gaderne og frarøvede og angreb alle mennesker, der kom på tværs af dem." Orkestrene spillede modigt og vildt.
Sultan Mahmud II beordrede at trække nye veluddannede tropper med våben ud af kasernen. Tusinder af janitsarer blev skudt med grapeshot på pladsen. Mange gemte sig i kældre, lofter og endda brønde, men de blev fundet overalt og dræbt. I en hel uge i træk arbejdede sultanens bødler uden hvile: de huggede hovedet af, hængte dem, kvalt dem med snørebånd, skar janitsarierne i mange stykker. Et øjenvidne skrev: „I flere dage blev janitsarernes døde kroppe ført ud på vogne og vogne, som blev kastet i Bosporos vand. De svømmede på Marmarahavets bølger, og vandoverfladen var så dækket af dem, at ligene endda forhindrede skibene i at sejle …”.
Kilde: "Det 20. århundredes hemmeligheder"