Hvis du har læst kultbogen fra Strugatsky-brødrene "Mandag begynder på lørdag", så husk naturligvis, at NIICHAVO-instituttet opbevarede syv ting, der engang tilhørte den store tryllekunstner Ben Bezalel. Mange opfatter denne karakter som fantastisk, men Rabbi Leo Ben Bezalel eksisterede i virkeligheden. Det var han, der var skaberen af den berømte golem - den genoplivede lerkæmpe.
Tryllekunstneren til kejser Rudolf
Loew Ben Bezalel blev født i begyndelsen af det 16. århundrede i Poznan i en jødisk familie, var rabbiner i Moravia i mange år, og fra 1597 indtil sin død i 1609 tjente han som overrabbiner i Prag. Ben Bezalel skrev mange værker, der sikkert har overlevet århundrederne og studeres i vores tid.
Den gamle nye synagoge, hvor Rabbi Bezalel tjente.
Bezalel boede ikke så længe i Prag, men legenderne om ham blev næsten det vigtigste højdepunkt i den tjekkiske hovedstad. Talrige turister kommer her for at gå gennem de steder, der er forbundet med Rabbi Bezalel og besøge den gamle jødiske kirkegård, hvor han er begravet.
Ben Bezalel blev berømt ikke kun for sine videnskabelige værker, men i mange tilfælde for det meste temmelig mystisk. Det vides, at han var rådgiver for kejser Rudolf II, herskeren over det hellige romerske imperium.
Kejseren var også en ekstraordinær person. I Prag grundlagde han et af de første kabinetter af nysgerrigheder i verden, hvor han samlede mange bøger, manuskripter, malerier, mønter og forskellige artefakter. Det var han, der erhvervede det berømte og mystiske Voynich-manuskript.
Rudolph bød forskere velkommen. Takket være ham havde astronomerne Tycho Brahe og Johannes Kepler mulighed for at lave deres egen forskning. Derudover var kejseren glad for de okkulte og nedladte alkymister og astrologer. Han drømte om at finde en filosofs sten, og Tycho Brahe hjalp ham med dette.
I dette nysgerrige firma blev Ben Bezalel ganske succesfuldt hans takket være magiske evner. En gang ved en parade lykkedes det ham at berolige den rasende hest Rudolf II med et ord, hvorefter han bragte rabbinen endnu tættere på ham.
Engang brændte kejserens bibliotek. Og Ben Bezalel var på en utrolig måde i stand til at slukke ilden og redde de uvurderlige manuskripter.
Magi ved bredden af Vltava
Den mest berømte legende om Ben Bezalel er dog historien om golem, hvis billeder og figurer nu er blevet en populær souvenir i Prag. Ifølge Strugatsky-brødrene brugte Ben Bezalel med succes en golem under paladskupp: et lermonster, ligegyldigt bestikkelse og uskadeligt for gift, beskyttede laboratorierne såvel som den kejserlige skatkammer.
Opret en golem.
Og legender i Prag siger, at golem blev skabt for at beskytte jøderne. I det 16. århundrede begyndte det jødiske samfund i Prag at blive forfulgt. Og så, som legenderne siger, besluttede Ben Bezalel at ty til magi. Han planlagde at gennemføre et kabbalistisk ritual og skabe en kæmpe, der ville beskytte jøderne.
Den magiske forestilling blev afholdt om natten ved bredden af floden Vltava. Med deltagelse af hans assistenter skabte rabbinen en stor menneskelignende figur ud af ler. Derefter blev der udført et specielt ritual, og i slutningen lagde rabbinen et stykke pergament kaldet shem i golems mund. En gammel trylleformular blev skrevet på dette ark, der kan genoplive den livløse.
Salgsfremmende video:
Den oprørske kæmpe
Golem begyndte at bo i rabbinens hus. Det var en enorm væsen med brun hud. Han var altid tavs, da han havde et stykke pergament i munden. Men dette forhindrede ham ikke i at beskæftige sig med jødernes fjender: han vandrede rundt i det jødiske kvarter om natten og lod ikke pogromer udføres der. I løbet af dagen hjalp han Ben Bezalels kone med husarbejdet. Men fredag aften fjernede rabbinen pergamentet fra kæmpens mund, og kæmpen blev igen livløs indtil mandag morgen. Rabbineren gjorde dette, fordi golems ånd kunne forsøge at bryde ud på hellig lørdag, når enhver skabning ifølge jødiske love skulle vinde frihed.
Ben Bezalel og hans skabelse.
Men en dag glemte rabbinen at fjerne pergamentet fra kæmpens mund. Og den vanvittige golem begyndte at ødelægge alt, hvad der kom i vejen, inklusive mennesker. Bange beboere i kvarteret sprang ud i den gamle nye synagoge, hvor Rabbi Bezalel læste Salme 92 på det tidspunkt og krævede, at han berolige golem.
Bezalel afbrød tjenesten og gik for at redde byen fra den rasende kæmpe. Rabbinen gik til golem og rev pergamentet med trylleformularen ud af munden. Golem frøs på plads, og rabbinen vendte tilbage til synagogen og læste Salme 92 igen.
Efter denne hændelse besluttede Ben Bezalel ikke at genoplive golem længere. Han gemte det på loftet i synagogen, forbød ledsagerne at gå derop og beordrede endda trappen til at blive brudt, så ingen kunne se og forsøge at genoplive kæmpen.
Golems død
Selvfølgelig var der våghalser, der forsøgte at bryde Bezalels forbud. I det 18. århundrede forsøgte Rabbi Ezihiel Landau at bryde ind på det låste loft. Disciplene ventede på ham nedenfor. Rabbineren blev på synagoge på loftet i kun et par minutter og vendte chokeret tilbage. Han sagde ikke, hvad han så, men som Bezalel forbød han nogen at gå på loftet.
De siger dog, at når denne regel blev overtrådt, hvilket førte til alvorlige konsekvenser. Synagogens tag lækkede, og en tagdækker blev kaldt ind for at reparere det. Han kendte alle legenderne om golem, desuden var hans kone en efterkommer af Rabbi Ben Bezalel, og deres familie holdt den samme shem - et stykke pergament med en besværgelse.
Golem rasede.
Tagdækkeren benyttede lejligheden og gik til synagoge på loftet og tog dem med sig. Han formåede at genoplive golem, men kunne ikke håndtere det. Golem brød ind i gaderne i Prag og begyndte at ødelægge alt. Så fløj en hvid due ned fra himlen og rev pergamentet fra monsterets mund. Han faldt ubevægelig på fortovet, og straks begyndte en meget kraftig regn, der udhulede leret, hvorfra golem blev fremstillet. Med et regnvejr vendte hun tilbage til bredden af Vltava, hvor der engang blev skabt en frygtelig kæmpe.
Men legenden om Golem lever stadig i dag. Eller ikke en legende? For eksempel er der på Ben Bezalels gravsten en næsten slidt indskrift, der siger, at skaberen af golem ligger her.
Ben Bezalels grav.
Ifølge legenden, hvis du efterlader en note med dit ønske på rabbinens grav, vil det helt sikkert gå i opfyldelse. Imidlertid risikerer mange ikke at gøre dette, fordi det nogle gange er for dyrt at opfylde en drøm.
Rejseguider fortæller russiske turister en historie om deres landsmand, en journalist. I 80'erne i sidste århundrede endte hun i Prag og, erobret af denne fantastiske by, besluttede hun at hun ville blive der. Det var en næsten umulig drøm - det var meget vanskeligt at bryde ud af Sovjetunionen på grund af jerntæppet, selv til landene i den socialistiske lejr. Men kvinden satte noten på Ben Bezalels grav, og journalistens drøm blev snart til virkelighed - hun blev sendt til at arbejde for et lokalt magasin. Men tre måneder senere døde hun af forbigående kræft.
Så du bør ikke lege med højere kræfter og forstyrre hukommelsen om kabbalisten og rabbiner Lev Ben Bezalel. Det er underligt, at den 92. salme stadig læses til minde om ham ved gudstjenesten i den gamle nye synagoge to gange:
Floder hæver, Lord, floder hæver deres stemme
deres bølger løfter floderne op.
Men mere end lyden fra mange farvande, havets stærke bølger, Herren er stærk i det højeste …
Natalia Trubinovskaya