Den 18. august 1990 offentliggjorde avisen "Jaberd", der blev offentliggjort på armensk i Nagorno-Karabakh, vidnesbyrd om Anahit Shakhrimanyan, en beboer i landsbyen Kochogot, Mardakert-regionen.
”Jeg brugte en vandkande til at vande min havegrund, der ligger i bjergene langt fra landsbyen,” sagde A. Shakhrimanyan. - Pludselig dukkede en stor skinnende kugle op på himlen, som næsten straks landede ikke langt fra mig. Den var blågrøn i farven. En skinne af en luge åbnede sig i den øverste del af sfæren, og mere end en almindelig person kom ud af UFO'en, efter alt at dømme en normal jordisk mand. Kun hans hudfarve var usædvanlig - grønlig. Han henvendte mig på russisk: "Søster, kom til mig." Jeg nærmede mig helt bedøvet til bolden. Han spurgte: "Hvilken nation er du?" Jeg svarede: "Armensk". Derefter fortsatte samtalen på det reneste armenske sprog. Den fremmede stillede mig et nyt spørgsmål: "Hvilke nationaliteter bor folk i byen Shusha?" Jeg sagde: "Nu er der aseriske tyrker."
Den fremmede spurgte: "Ved du, at Shusha var en rent armensk by, og at den igen vil blive en armensk by?" Så sagde han hjerteligt farvel til mig, klatrede gennem en slags luge i sin "flyvende underkop", og "underkop" sprang op. I løbet af få sekunder forsvandt hun op på himlen og gemte sig bag horisonten.
Sådan en historie. Det viser sig, at den fremmede fløj ind for at fortælle i Nagorno-Karabakh, at udlændinge er på armenernes side og imod de "aseriske tyrker". En eller anden form for politik viser sig. Desuden er nykomlingen russisk: han begyndte at tale russisk, ikke tyrkisk. Han var interesseret i nationaliteten af indbyggerne i byen Shusha. At dømme efter det faktum, at han kaldte den armenske søster, er der ikke slægtninge der, men fjender.
Men seriøst set her også indflydelsen af lokale opfattelser (og et spejl af de første behov, frygt, forventninger) på begivenheden. Der - for at helbrede forbrændingen fra kedlen her - for at løse den etniske konflikt til fordel for kontaktpersonen. Dette er SPEJLET.