Den bogstaveligt talt fantastiske nøjagtighed af Antikythera-mekanismen, der indikerer en meget avanceret astronomisk viden, har en analog på den anden side af planeten. Det er sandt, at denne viden ikke er indeholdt i nogen konkrete og håndgribelige anordninger og mekanismer. I dette tilfælde taler vi om den astronomiske viden hos indianerne i Mesoamerica, lige så fantastisk i nøjagtighed, hvilket blev afspejlet både i inskriptionerne på stelene og i de berømte mayakoder, og som længe er kommet ind i forskernes opmærksomhed.
“… mayaerne var meget bekymrede over det faktum, at månens periode ikke var et helt tal. I inskriptionerne, der henviser til "introduktionsserien", følges datoen normalt af de såkaldte "månesekvenser", som indeholder op til 8 hieroglyffer, der er forbundet med cyklerne i denne himmellegeme. En af disse optegnelser indikerer, at månemåneden blev anset for at være lig med 29 eller 30 dage, mens en anden optegnelse taler om månens alder, hvis udseende i himlen var forbundet med en bestemt dato for den "lange optælling".
Maya … forsøgte at finde en måde at bringe deres månekalender i overensstemmelse med solkalenderen … I 682 e. Kr. begyndte præsterne i Copan at beregne i henhold til formlen: 149 månemåneder = 4400 dage. En tid senere begyndte dette system at blive brugt i alle kulturcentre i Maya …
Af stor interesse for både maya-specialister og astronomer er formørkelsestabellerne, som findes på flere sider af Dresden Codex. De indikerer, at mayaerne havde en cyklus på 405 månemåneder eller 11960 dage, hvilket omtrent svarer til 46x260 dage. Denne formel var yderst vigtig for mayaerne, fordi det ved hjælp af en sådan ligning var muligt at koordinere denne himmellegems bevægelse med tiden for deres mest skræmmende ritualer. Allerede i midten af VIII århundrede e. Kr. og muligvis endnu tidligere vidste den antikke maya, at måneformørkelser kun kan forekomme i et interval, der starter 18 dage i forvejen, og fortsætter 18 dage mere fra det såkaldte knudepunkt, det vil sige et punkt, hvor månen i sin tilsyneladende bevægelse over himlen krydser linjen for solens tilsyneladende bevægelse. Formørkelsestabeller giver indikationer på sådanne nodale øjeblikke - perioder, hvor der var mulighed for formørkelser. Tilsyneladende vidste mayaerne, at perioden med knudepunkter gradvis skiftede, eller i det mindste med tiden var der ændringer i den”(Michael Ko,“Maya. En mistet civilisation: sagn og fakta”).
Et lille ændringsforslag: enten M. Co tog fejl, eller oversætteren var skødesløs, men 11960 dage svarer ikke "omtrent", men er nøjagtigt lig med 46x260 dage …
Ifølge moderne astronomiske målinger er den såkaldte synodiske måned, det vil sige perioden for den fuldstændige ændring af månens faser, lig med 29.5305882 dage (eller "dage"). Fra forholdet registreret på stelen i Copan er længden af den synodiske måned 4400/149 = 29,5302013 dage, hvilket adskiller sig fra den nuværende accepterede værdi med kun 0,00131 procent. Fejlen er lidt over et sekund!.. Nøjagtigheden er virkelig fantastisk!..
Dataene i "Dresden-koden" viser sig imidlertid at være endnu mere nøjagtige, da de giver en værdi på 11960/405 = 29.5308642. Her er fejlen allerede mindre end et sekund og er kun 0,00093 procent!.. Der er simpelthen intet mere fantastisk og mere præcist!..
Længden af den synodiske måned er især interessant, idet den indstiller hyppigheden af måneformørkelser og solformørkelser, som ikke kun gjorde et stærkt indtryk på gamle mennesker, men fortsætter med at tiltrække sig opmærksomhed i dag. Så det er ikke overraskende, at der er meget plads til tabeller over månens bevægelse i "Dresden-koden" - side 30-37.
Salgsfremmende video:
Det menes, at indianerne kendte årsagerne til formørkelserne.
”Det, der dækker Solen, er Månen, som kommer, tiltrukket af Solen, til den og dækker den med sig selv. Den bevæger sig langs en linje mod nord og stiger, og så smelter de sammen i en enkelt helhed - både solen og månen lukker hinanden. Alt dette beskrives på denne måde, så mayafolket kunne forstå, hvad der sker med solen og månen … Det er ikke sandt, at det er "bidt". Dette skyldes det faktum, at Månen stiger mellem Solen og Jorden "(" Første Mosebog, Bøger af Chilam Balam ").
Mærkeligt, hvorfor behøvede det at indikere, at ingen bider solen?.. Så når alt kommer til alt, vidste ikke alle årsagerne til formørkelser og var overbeviste om det modsatte - at solen og månen fortæres af en eller anden drage?.. Forresten, på siderne “Af Dresden-koden , dedikeret til månen, er slangebilleder slet ikke ualmindelige …
Men tilbage til Michael Ko.
”Når vi taler om det afsnit af maya-astronomi, der er forbundet med observation og beregning af planetenes bevægelse, kan vi kun med fuld tillid sige, at mayaerne beregnede bevægelsen fra planeten Venus. I modsætning til grækerne fra den homeriske æra vidste de, at aften- og morgenstjernerne var en og samme himmellegeme. Den synodiske cyklus af Venus blev af mayaerne betragtet som 584 dage. Ifølge moderne beregninger er det lig med 583,92 dage, det vil sige Maya-astronomerne beregnet dette tal ganske nøjagtigt. Denne maya-cyklus blev opdelt i fire perioder: den periode, hvor Venus dukkede op på himlen som morgenstjerne, planetens forsvinden i den øvre konjunktion, Venus udseende som aftenstjernen og dens forsvinden i den nedre konjunktion. Fem cyklusser af Venus synodiske bevægelse svarede til 8 år af solcyklussen i det "uklare år" 5x584 = 8x365 = 2920 dage. Tabel over Venus bevægelse,beregnet i 8-årige cyklusser kan findes i "Dresden-koden" "(Michael Ko," Maya. En mistet civilisation: sagn og fakta ").
Flere sider er afsat til Venus i "Dresden-koden" - fra 24. til 29. Og her er nøjagtigheden af forholdet til beregninger også fantastisk: fejlen er 0,0137% - mindre end en og en halv hundrededels procent!..
Teksten om Venus er Codex Dresden (side 27-28).
Hvor kom en så fantastisk nøjagtighed fra?..
Den første og ret logiske tanke: sådanne nøjagtige astronomiske data er resultatet af langsigtede astronomiske observationer. Ja, det kan ikke være andet, for tilfældigt kan du ikke gætte sådan, og du kan ikke måle det med det samme.
Naturligvis er historikere ikke i tvivl om, at indianerne i Mesoamerica så på himlen i meget lang tid, hvilket resulterede i, at de opnåede så fantastiske resultater. Historikere gentages af mange "alternativer" …
Enhver aktivitet skal dog efterlade spor. Især langsigtede aktiviteter. Og hvis ja, hvis indianerne var involveret i astronomiske observationer, må der være noget bevis for disse observationer.
Man kommer ofte på et sådant "argument": de siger, astronomisk viden i sig selv er allerede bevis og endda bevis for astronomiske observationer. Generelt er jeg klar til at være enig - ja, selvfølgelig. Men hvis observationer?!
Når alt kommer til alt stiller mange ikke engang et sådant spørgsmål, hvilket som standard antyder, at indianerne i Mesoamerica er forfatterne til astronomisk viden. Er det muligt, at kun nogle mennesker bruger viden, og forfatterne af denne viden er helt forskellige?.. Overhovedet ikke. For eksempel blev krudt udbredt i Europa og blev opfundet i Kina. For massen af russere er kartofler en af de basale fødevarer, men deres hjemland er i Amerika … Så viden i sig selv er ikke længere et "argument". Andre beviser for astronomiske observationer og målinger af indianerne er nødvendige.
Pyramiderne i Mesoamerica omtales ofte som sådan "bevis". Sig, de tjente maya-præsterne for at observere himlen.
Fra et punkt hævet over det omgivende terræn er det selvfølgelig mere bekvemt at observere himlen - junglen omkring forstyrrer ikke. Men til dette er det slet ikke nødvendigt at bunke pyramiden op. Og efter en lignende logik kan man sige, at alle kunstige strukturer i verden, der stiger over det omkringliggende område, for eksempel skythiske gravhøje eller den kinesiske mur, tjente til astronomiske observationer …
Faktisk er det ganske indlysende, at selve kendsgerningen om eksistensen af pyramiderne på ingen måde indikerer deres nogen funktionelle forbindelse med astronomiske observationer. Hvad der imidlertid fremgår af det faktum, at ingen af egyptologerne engang forsøger at hævde, at de egyptiske præster angiveligt klatrede pyramiderne for at holde styr på stjernerne og planeterne …
Nogle gange citerer historikere, der beskæftiger sig med Mesoamerica, som et yderligere "argument" en erklæring om en eller anden forbindelse mellem pyramiderne selv og deres detaljer med astronomisk viden. For eksempel har trappen på de fire sider ved den berømte pyramide i Chichen Itza enogtrin trin, som sammen med den øverste platform giver 91x4 + 1 = 365 antallet af fulde dage om året.
Pyramiden ved Chichen Itza.
Lignende forhold til kalendercyklusser ser ud til at blive sporet i nogle andre strukturer i Mesoamerica. Der var endda et populært udtryk - de siger, "Maya-arkitektur er en kalender frossen i sten" …
Der er ingen tvivl: en smuk og poetisk metafor …
Men hvad har astronomiske observationer at gøre med det?!
Der er kun en fiksering i sten af noget astronomisk viden - det er alt. Processen med at observere himlen er ikke løst!..
Og hvis mayaerne på en eller anden måde formåede at tilføje yderligere 0,242 trin til pyramiden i Chichen Itza til den nøjagtige værdi af årets længde (i overensstemmelse med deres viden om denne værdi), og dette ville ikke ændre noget - når alt kommer til alt gentager jeg, tilstedeværelsen af viden i sig selv er stadig siger intet om kilden …
I Chichen Itza er der en bygning kaldet Caracol, som næsten alle forfattere af bøger om Mesoamerikas historie forbinder med astronomiske observationer, og som ofte endda kaldes Observatoriet i overensstemmelse hermed. Det er et lavt rundt tårn placeret i en rektangulær højde og en gang muligvis haft en halvkugleformet top. Med hensyn til dets eksterne former ligner denne struktur virkelig stærkt et moderne observatorium, så det overvældende flertal af almindelige turister og endda ret omhyggelige forskere accepterer let versionen af observatoriet, hvor maya-præsterne angiveligt gennemførte deres observationer af himlen.
Hvad er ikke det efterspurgte "bevis"?..
Karakol.
Imidlertid er udseendet undertiden meget vildledende. Hvis du kommer tættere på, kan du se detaljerne i strukturen i "kuppelen" i Karakol, mere præcist: den halvkugleformede del af strukturen - hvor den kollapsede, hvilket gjorde det muligt at se det som om "i sektion". I kløften kan man se de spidse Maya-hvælvinger over smalle passager med en absolut tom ydre mur!..
Jeg tror næppe nogen, inklusive mayaerne, ville være i stand til at se stjernerne gennem blanke vægge.
Den sfæriske kuppel i det moderne observatorium er også uigennemtrængelig. Men når alt kommer til alt har han evnen til at bevæge sig fra hinanden, hvis det er nødvendigt, åbne adgang til den ønskede del af himlen til gennemgang. Kunne Karakols stenmur flyttes fra hinanden på samme måde?.. Det er åbenbart ikke.
I den øverste del af Karakol er der enten vinduer eller åbninger for adgang til et åbent område. Men de ændrer sig ikke meget. Der var tydeligvis kun nogle få af dem. Og de har naturligvis ikke nogen synsfunktioner, der er nødvendige for nogen nøjagtige observationer …
Generelt kan det siges, at Karakol er en struktur, der kun i sin form svagt ligner et ægte observatorium. I virkeligheden er det simpelthen umuligt at observere noget fra dette "Observatorium" (især på himlen). Og det er helt indlysende, at det ikke har noget at gøre med astronomiske målinger. Navnet vildleder kun de uindviede og gives af den nærmeste forening.
Og hvis man ser nøje på Karakol, kan man finde meget mere lighed med noget kristent tempel eller endda bare et kapel. Også i dem er en næsten halvkugleformet kuppel ofte kronet med et rundt (mere præcist, cylindrisk) "tårn". Men ingen kunne tænke sig at kalde et kristent tempel et observatorium …
Kuppel i Karakol.
I andre gamle strukturer i Mesoamerica det samme billede - der er absolut ingen arkitektoniske strukturer, der ville være beregnet til avancerede astronomiske observationer eller i det mindste indirekte indikere gennemførelsen af sådanne observationer.
Desuden. Der er intet i Mesoamerica, der ligner et kronometer eller et ur, hvilket er uundværligt i astronomi - når alt kommer til alt, gør et simpelt blik mod himlen intet. Selv for at registrere astronomiske fænomener efter antallet af hele dage og ikke efter deres brøkværdier, skal du være sikker på, at målinger eller observationer udføres nøjagtigt på det rigtige øjeblik på dagen og ikke, for eksempel, en time tidligere eller en halv time senere. Og hvordan kan dette sikres i fravær af nogen enheder til registrering af tidens løbet ?!.. Det er simpelthen umuligt.
Der er ingen instrumenter i Mesoamerica til astronomiske observationer. Selv den enkleste. Ingen lodlinjer, ingen hjørner, ingen seværdigheder …
Og jeg tror, det er slet ikke, fordi sådanne genstande bare ikke ved et uheld ramte hylderne på museer og i de tilgængelige beskrivelser af arkæologiske fund. Med den veletablerede astronomiske viden ville arkæologer og historikere tydeligvis ikke have tøvet med at basunere over hele verden om opdagelsen af instrumenter til astronomiske observationer. Men der sker ikke noget lignende. Og dette antyder, at sådanne værktøjer ikke er fundet i princippet!..
Og hvordan kan du rette eventuelle fænomener på himlen uden instrumenter?.. Overhovedet ikke.
Og endelig findes der i Mesoamerika absolut ingen optegnelser eller omtaler af astronomiske observationer og målinger som sådan. Da der ikke er skrevet tekster, ikke med de endelige resultater i form af tabeller, men med en mellemliggende fiksering af astronomiske fænomener. Hvordan kunne de nuværende resultater af observationer overføres ikke kun fra generation til generation, men fra den ene dag til den anden? Det er dybest set umuligt!..
Og vi får et meget seriøst paradoks: der er ingen astronomiske observationer, men astronomisk viden i sig selv er. Der er et resultat, men der er ingen spor eller endda muligheden for at opnå dette resultat uafhængigt. Der er alle tegn på viden givet udefra og straks færdige.
Imidlertid benægtede indianerne aldrig dette. De forsøgte ikke at tilegne sig fortjenesten ved at udvikle denne viden - kalenderen, skrivningen og den astronomiske viden, i henhold til indianernes vidnesbyrd, blev givet dem af nogle guder …
Men hvad er den generelle brug af astronomiske tabeller til indianere, der er langt fra opgaverne med den praktiske udforskning af det ydre rum?.. Når alt kommer til alt, gør tabellerne i "Dresden-koden" det muligt at beregne planets bevægelse, der er hundreder af tusinder og millioner af kilometer væk fra Jorden …
Pointen er, at de gør det muligt at kende fremtidige (!) Astronomiske begivenheder. Dette var netop det, der var af interesse for indianerne - muligheden for at kende fremtiden!..
Over tid gik den oprindelige betydning af viden modtaget fra nogen udefra tabt, "fremtiden for planeterne" blev "menneskets fremtid", og astronomisk viden blev til astrologisk …
Men her er vi allerede gået noget væk fra hovedlinjen i bogen. Lad os gå tilbage til mere materielle ting end kun viden …
A. Sklyarov