Bibelen er fuld af mystik og kontrovers
Genesis, for eksempel, begynder med en historie om skabelsen af verden, givet med absolut geologisk præcision. Men hvordan vidste fortælleren, at mineraler ser ud for planter og planter - dyr?
”Og Gud sagde: lad os gøre mennesket efter vores billede, efter vores lighed”, læser vi i 1. Mosebog (1, 26).
Hvorfor bruger Gud flertal? Hvorfor siger han "vi" og ikke "jeg", "vores" og ikke "min"? Når alt kommer til alt, skal Gud, den eneste, adressere menneskeheden i ental, ikke i flertal.
”Da mennesker begyndte at formere sig på jorden, og døtre blev født til dem, så Guds sønner menneskers døtre, at de var smukke, og tog dem som deres hustruer, hvad man end valgte” (1 Mos 6: 1-2).
Hvem kan fortælle os, hvilken slags”Guds sønner” de var, der tog mænds døtre som deres hustruer? Der var kun en Gud i det gamle Israel. Hvor kom "Guds sønner" fra?
”På det tidspunkt var der giganter på jorden, især siden det tidspunkt, hvor Guds sønner begyndte at komme ind i menneskers døtre, og de begyndte at føde dem. De var stærke, herlige mennesker fra oldtiden”(1 Mos 6: 4).
Og igen mødes vi med "Guds sønner." Her møder vi først omtalen af giganter. Giganter opstår i enhver del af verden: i mytologien om øst og vest, i sagnene om Tuahuanako og i eskimosepos. Giganter findes på siderne i næsten enhver gammel bog. Dette betyder, at de måtte eksistere.
Salgsfremmende video:
Om aftenen sad far Lot ved byportene, to "engle" dukkede op i Sodom. Det kan antages, at Lot forventede disse "engle", meget ligesom mennesker, fordi han straks genkendte dem og gæstfrit tilbød at overnatte i sit hus. Beboerne besluttede, som Bibelen siger, at”lære hinanden” at kende. Men to fremmede var i stand til resolut at stoppe de seksuelle tilbøjeligheder hos lokale leger: De slog den uforskammede blinde.
I henhold til Genesis Book rådede "englene" Lot om at tage sin kone, sønner, døtre, svigersønner og svigerdødre og forlade byen så hurtigt som muligt, for da de advarede ham, ville den snart blive ødelagt. Familien nægtede at tage denne underlige advarsel alvorligt, idet de betragtede den som en af Lots fars dårlige vittigheder. Og 1. Mosebog fortsætter:
”Da daggry gik op, begyndte englene at haste Lot og sagde: Stå op, tag din kone og dine to døtre, som er med dig, så du ikke skal fortabes for byens misgerning.
Da han forsinkede, tog disse mænd ved Herrens nåde hans hænder og hans kone og hans to døtre og førte ham ud og satte ham uden for byen.
Da de blev taget ud, sagde en af dem: Red din sjæl; kig ikke tilbage, og stop ikke noget sted i denne nærhed; red dig selv på bjerget, så du ikke dør … Skynd dig, red dig selv der; for jeg kan ikke gøre arbejdet, før du kommer derhen”(1 Mos 15-17, 22).
Så hvorfor var hans "engle" så travlt? Var det muligt, at en eller anden styrke, der fejede byen fra jordens overflade, måtte falde på den på et strengt defineret øjeblik? Er nedtællingen allerede begyndt, og”englene” vidste det? Derfor var byens ødelæggelse uundgåelig. Og var der under omstændighederne en lettere metode, hvorpå Lots familie kunne reddes? Hvorfor skulle de sendes til bjergene på nogen måde? Og hvorfor, for himlenes skyld, blev de forbudt at se sig omkring?
Vi må indrømme, at dette er meget ubehagelige spørgsmål om alvorlige spørgsmål. Men efter at de to atombomber faldt på Japan, ved vi arten af den ødelæggelse, de kan forårsage, og vi ved, at levende ting, der er kommet under direkte stråling, dør eller bliver dødeligt syge. Lad os forestille os et øjeblik, at Sodom og Gomorrah ved design blev ødelagt af en direkte nukleare strejke. Måske - lad os tænke lidt mere - ville "englene" slippe af med noget af det spaltelige materiale og samtidig ødelægge det menneskelige afkom, som de anså for ubehageligt og farligt. Tidspunktet for eksplosionen blev strengt bestemt. De, der måtte flygte, som Lots familie, måtte være flere kilometer fra episentret for eksplosionen i bjergene,fordi den stenede klippeafslutning absorberede farlig nuklear stråling. Men - vi kender denne historie fra Bibelen - Lot's kone vendte sig om og så på den atomsol. I dag ville ingen blive overrasket over at høre, at hun døde på stedet.”Og Herren regnede svovl og ild på Sodom og Gomorra …” Og sådan slutter historien om katastrofen (1. Mos. 19, 27-28):”Og Abraham rejste sig tidligt om morgenen og gik til det sted, hvor han stod foran Herrens ansigt. Og han så til Sodom og Gomorra og til alt rummet omkring ham og så: se, røg stiger op fra jorden som røg fra en ovn. "”Og Herren regnede svovl og ild på Sodom og Gomorra …” Og sådan slutter historien om katastrofen (1. Mos. 19, 27-28):”Og Abraham rejste sig tidligt om morgenen og gik til det sted, hvor han stod foran Herrens ansigt. Og han så til Sodom og Gomorra og til alt rummet omkring ham og så: se, røg stiger op fra jorden som røg fra en ovn. "”Og Herren regnede svovl og ild på Sodom og Gomorra …” Og sådan slutter historien om katastrofen (1. Mos. 19, 27-28):”Og Abraham rejste sig tidligt om morgenen og gik til det sted, hvor han stod foran Herrens ansigt. Og han så til Sodom og Gomorra og til alt rummet omkring ham og så: se, røg stiger op fra jorden som røg fra en ovn."
Med alt vores ønske kan vi ikke forestille os en allestedsnærværende, allestedsnærværende, uendelig elskværdig Gud, der hersker over hele tiden og samtidig ikke ved, hvad der er ved at ske.
Gud skabte mennesket og var helt tilfreds med sit arbejde. Så ser det ud til, at hans handlinger oprør ham, og skaberen besluttede at afslutte menneskeheden?