De gamle egyptere forestillede sig fødsel og død som to sider af et enkelt liv. De troede, at ingen og intet dør, alt bare ændrer sig, transformerer. Døden for dem var ikke slutningen på livet, men kun en ny begyndelse, genfødsel, fortsættelse af eksistensen af en udødelig sjæl af en person i en anden verden.
Egypterne troede, at mennesket fortsætter med at eksistere ud over døden, de troede, at mennesket er en del af universet. Gamle egyptiske tekster repræsenterer en person som en enhed af to modsætninger: den fysiske krop - Kat - en fisk, der flyder i det materielle rum i det jordiske liv, den udødelige sjæl Ba - en fugl.
Efter døden af den fysiske krop af en person - Kat, forbliver hans navn at leve - Ren, sjælen - Ba (evigt liv) og energidobbeltet for mennesket - Ka (astralplan). Ka - går som solen til landet med mørke mod vest - Duat (efterlivet), hvor sjælen fra alle de døde bor.
I historien om det gamle Egypten blev faraoerne styret af lovgivningen om Universal Harmony, som var legemliggjort i billedet af den bevingede gudinde Maat og hendes symbol - en strudsefjer. Maat er gudinden for sandhed og retfærdighed, et symbol på forsigtighed, orden, enhed og harmoni.
Myterne siger, at Gud Ra - Amon skabte universets love i henhold til Maat - ifølge Sandheden. For at fortjene liv i Evigheden efter døden var det nødvendigt at overholde Maat's love, som var egypternes raison d'être.
I henhold til den egyptiske mytologi er gudinden Maat datter af solguden Ra, der deltager i verdensskabelsen. De gamle egyptere mente, at enhver afdøde måtte dukke op for 42 dommere og anklager uskyldige eller skyldige i synder. Den afdødes sjæl blev vejet i en skala, der var afbalanceret med strudsfjederen til gudinden Maat. Vægten blev holdt af God Anubis, dommen blev afsagt af mannen til Maat - God Thoth. Hvis en person levede sit liv "med Maat i sit hjerte", var ren og syndløs, genoplivet han for et lykkeligt liv.
Salgsfremmende video:
Egypternes tro på "sjælsopstandelse" og livet derpå blev styrket af verden omkring dem: hver aften solnedgang solen i vest, og hver morgen blev det genfødt i øst, og månen krympet og steg.
Egypterne mente, at alt i verden er indbyrdes afhængig, og livet efter døden må også overholde visse love: kroppen skal gennem processen med mumificering og opbevares i en grav, der indeholder alt, hvad der er nødvendigt for livet i den anden verden. Processen med mumifisering af krop er beskrevet i de gamle "Pyramidetekster": "… med Osiris 'død - de dødes Gud, blev universet opslukket af Chaos, og gudernes tårer blev til materialer til at mumifisere hans krop. Disse materialer inkluderede honning, kolofonium og røgelse."
Mumifisering var ikke en forudsætning for sjælens opstandelse i livet derpå, men det blev betragtet som den mest sikre måde at nå målet på. For at hjælpe den afdøde med at gennemføre en succesrig overførsel til en anden verden blev bønene i De dødes bog brugt.
Mumifiseringskunsten involverede fjernelse af indre organer, som blev vasket med palmevin og krydderier og opbevaret i fire separate "kanoper" - kar lavet af kalksten, kalsit eller ler. Hjertet blev efterladt inde i kroppen - det blev antaget, at den afdødes sind var koncentreret i det.
De fire sønner af Gud Horus blev afbildet på baldakinen: en guddom med et menneskeligt hoved - Imseti bevogtede leveren, Hapi - bavianen var holderen af lungerne, Duamutef - sjakalen beskyttede maven, Kebehsenuef - hauken tog sig af tarmen.
En mor blev oprettet fra kroppen af en afdød person ved hjælp af kemikalier af plante- eller animalsk oprindelse. De dødes ansigter var dækket med masker lavet af papyrus, træ, sølv eller guld. Den mest berømte er Farao Tutankhamuns gravmaske.
Der blev lagt stor vægt på begravelsesproceduren. Et vigtigt sted i det blev besat af ceremonien om "åbning af læber og øjne." Man troede, at under den ceremoni flyver den afdødes sjæl ud af kroppen og falder på den "sidste dom af Osiris."
For nylig har arkæologer opdaget en dør, der førte fra gravministeren for dronning Hatshepsut - Usera, til … "liv efter døden." Opdagelsen er 3500 år gammel, den er en plade af lyserød granit, 1,75 meter høj og 0,5 meter bred, dekoreret med sæler og hellige tekster.
Sådanne "portaler" blev fundet i næsten alle grave i Det gamle Egypten. Gennem dem måtte de dødes sjæle ikke kun forlade vores verden, men også vende tilbage. Falske døre blev anbragt i gravens vestlige vægge.
I den berømte kongenes dal i Luxor er omkring hundrede grave fundet, næsten alle er faraoer, blandt dem: Thutmose III, Amenhotep II, Tutankhamun, Horemheb, Ramses I, Seti I, Ramses III, Ramses VI, Ramses IX.
I dalen af dronningerne, hvor ikke kun dronningerne - de faraoeres hustruer og mødre, men også de for tidligt afdøde egyptiske fyrster blev begravet, har arkæologer opdaget over 70 grave. Af største interesse er graven til Nefertari, kone til Ramses II. Vægmalerierne af hendes grav illustrerer den døde egyptiske bog.
Det vigtigste gamle egyptiske symbol på udødelighed var Ankh, hvor to symboler er kombineret - et kors, som et symbol på livet og en cirkel, som et symbol på evigheden. Deres kombination betyder udødelighed. Ankh - enheden om mandlige og kvindelige principper - Isis ovale og Osiris kors, nøglen til esoterisk viden og åndens udødelige liv.
Egypterne troede, at billedet af Ank forlænger livet på jorden. De begraves også med denne amulet i den tro, at de afkomne vil leve i en anden verden. Ifølge egypternes ideer havde nøglen en sådan form, som kunne åbne dødens porte.
Forfatter: Valentina Zhitanskaya
