Denne historie skete for en rejsende. En kold vinterdag kørte en mand ad vejen og blev lidt tabt. Stederne var ham ikke kendt, så han vandrede i lang tid og kom til sidst ud til en lille akk, hvor der i midten var en stand, hvor skorstenen ryste.
Manden var meget kold og var meget glad for, at han fandt et varmt husly til natten, men ejernes opførsel var mere end mærkelig.
Normalt glædede vores forfædre, der boede i afstand fra hinanden, ved ankomsten af hver person, især hvis han kom med en overnatning og langsomt kunne tale om dette og det. Ikke underligt, i stedet for en hilsen, plejede de at sige:”Tuoh sonun? Kapsae "(" Hvilke nyheder? Fortæl mig ").
Af en eller anden grund svarede ejere af denne bås ikke på hans hilsen, spurgte ham ikke om noget, og de holdt selv tavse, alle hans forsøg på at få dem til at tale, de bare viftede dem med deres hænder. Som det passer til de gæstfrie værter kogte de imidlertid kødet og fodrede gæsten til deres fyld. Derefter satte værtinden retterne væk, og inden hun sov i sin egen halvdel, af en eller anden grund lagt på bordet to kytya-retter fyldt med kogt hestebryst - oyogos og en anden stor skål suppe.
Manden var meget overrasket over dette, men spurgte ikke noget, alligevel ville de ikke svare.
Endelig, alle, både værter og gæst-honoso, slog sig ned. Natten er kommet. Gæsten kunne på trods af den frygtelige træthed ikke sove. Ejernes mærkelige stilhed (de syntes alle at være bange for noget), bordet til nydes måltid - alt dette advarede manden meget. Han lå der og lod som om han faldt i søvn, men i virkeligheden vågede han alt efter. Og ifølge Yakut-skikken satte han en skarp jagtkniv under sin pude.
Efter midnat blev døren til hoton (køven) åbnet med en frygtelig slibning, og en stor, mørk figur, der ligner et menneske, med hår, der stikker ud i alle retninger, og noget i pels, dukkede op derfra. En frygtelig stank kom klart fra figuren.
Natten fremmede gik til bordet, og i et fald hældte suppen i sig selv, hvorefter han knuste og lavede livmoderlyder og gnagede kødet.
Salgsfremmende video:
Vores rejsende ved denne forfærdelige lugt forstod øjeblikkeligt, at dette var ingen ringere end selvmager-deryetinnik. Og han trak sin kniv ud under puden og kastede den mod monsteret. Umiddelbart var der et hjerteskærende umenneskeligt råb, og deryetinnyik sprang ud på gaden, og den styrke styrtede hen mod skoven.
Alle vågnede op, sprang ud af oronerne. Ejeren kastede træ i glødets gløder. Kniven, halvt i blodet, blev sat fast i tærsklen til kabinen. Mændene, der løb ud på gaden, så de blodige fodaftryk af store fødder, der førte ud i skoven.
Værterne, der til sidst talte, vidste ikke, hvordan de skulle takke den tilfældige gæst, der reddede dem fra denne forfærdelige ulykke - abaasy-deryetinnyike, der havde boet med dem i et år og blev kendetegnet ved umenneskelig ondskab. Han spiste dem, ødelagde alle deres forsyninger, og hvis nogen talte op, spiste han med det samme den person. Derfor frygtede ejerne frygt for voldens vrede og ejere. Og nu, heldigvis for dem, blev en modig mand endelig fundet, som ikke var bange for at kæmpe med onde ånder og formåede at vende ham til flugt.
Sådanne tilfælde, hvor deryetinniks (som Yakuts kaldte ånden, spøgelser, som regel de døde, der ikke blev begravet i tid, fast mellem verdener) bosatte sig i en persons hus og ikke lod ejerne bo, var hyppige og var til stede i Yakut-legender og cykler. I tilfælde af at desperate mennesker midt om vinteren flyttede til en anden akk i håb om, at den ubudne værelseskammerat ville halde bag dem, selv dette ikke hjalp med at slippe af med den irriterende lidenskab. Han flyttede normalt sammen med dem.
Kun en ulykke, som det skete i vores historie, kunne hjælpe med at slippe af med en sådan svøbe for evigt.
Yana PROTODYAKONOVA
