Denne landsby med et usædvanligt navn på det russiske øre har stået i flere hundrede år i centrum af Samarskaya Luka, i Mellem-Volga. Tidspunktet for grundlæggelsen af denne bosættelse kan kun bestemmes ca. Under alle omstændigheder skrev den berømte rejsende og udforsker af den russiske vidder Peter Pallas, der besøgte disse steder i 1769, allerede da om landsbyen Askuly i sin dagbog som”gammel”.
Batu gik forbi
Selvom den første skriftlige omtale af landsbyen Askula i dokumenter går tilbage til 1740, er eksperter ikke i tvivl om, at bosættelsen blev grundlagt meget tidligere. Det er meget ældre end Samara-fæstningen, som Prins Grigory Zasekin placerede nær sammenløbet af floden med samme navn med Volga i 1586. Mest sandsynligt var de tyrkisk-talende Volga Bulgars de første, der bosatte sig på dette sted. Og dette skete senest 1236, da horderne af Khan Batu marcherede vestover langs Samara Luka. Ordet "Askuly" er af turkisk oprindelse og betyder "lavere vand".
Derefter, for 800 år siden, udslettet den tatarisk-mongolske hær den nabolande bulgarske bosættelse, der ligger 15 vers fra Askula, som nu er kendt i det arkæologiske miljø som Murom-byen. Under udgravninger findes stadig brændte vægge i ødelagte huse her, blandt dem er der tatariske pilespidser og spyd.
Hvorfor ødelagde udlændinge Murom-byen, men rørte ikke ved nabobyen? Dette skyldes placeringen af bosættelserne. Den første af dem var i et åbent område, men Askuls står stadig i ringen af en tæt skov. Derfor kan vi med tillid sige, at det i det 13. århundrede var skovens krat, der reddede lokale beboere fra nomader.
Olearius-fejl
Salgsfremmende video:
I nærheden af landsbyen Askuly begynder to gamle ravinedaler, som de lokale beboere kalder mågerne Shiryaevsky og Askulsky. Disse steder har altid været betragtet som et sted med koncentration af anomale fænomener. I hundreder af år med kommunikation med den vilde Zhiguli-natur har de lokale bønder gentagne gange stødt på det mystiske. Hukommelsen af sådanne møder blev bevaret for de efterfølgende generationer i form af sagn og byliker om de såkaldte underjordiske Zhiguli-ældste, som oftest mødte mennesker i øvre rækkevidde af Shiryaevskaya-dalen.
Lokale legender har længe tiltrukket sig russiske forfatteres opmærksomhed. For eksempel er det her, hvordan disse mystiske underjordiske eremitter er beskrevet i romanen af P. I. Melnikov (Andrei Pechersky) "I skoven": "Kirillovy-bjergene skiller sig … De ældste kommer ud, de tilber sejlerne i bæltet, beder dem om at tage deres buer, kysse i fravær til brødrene til Zhiguli-bjergene …" et andet anomalt område i Rusland.
Floden, der løber langs Samarskaya Luka, nævnes i hans noter i 1636 af den rejsende Adam Olearius. Men her begik han tilsyneladende en fejl i beskrivelsen, for normalt er bunden af Askul-kløften altid tør, men i foråret rulles smeltevand ned ad sin seng i en strøm. På grund af dette får kløften udseendet til en temmelig mærkbar og turbulent flod. I maj 1636 forvirrede denne omstændighed sandsynligvis Adam Olearius.
Engelsk cirkler
Der er også mange beviser for, at markerne nær landsbyen Askuly er et af de steder på Samarskaya Luka, hvor de såkaldte engelske cirkler observeres næsten hvert år. Så i det ufologiske miljø kalder de områder af landbrugsafgrøder, som uventet for observatøren vises cirkler, ringe eller deres kombinationer kun synlige fra luften.
Der er en angiveligt mirakuløs kilde i landsbyen
Disse cirkler findes ofte om morgenen. Her er en historie om dette emne af Syzran-forskeren af anomale fænomener Nikolai Novgorodov.
- I sommeren 1991 kørte jeg med min familie i bil fra Togliatti til Syzran. Vi krydsede dæmningen på Volzhskaya vandkraftværk, passerede landsbyen Aleksandrovka - og pludselig, ved kanten af et hvedemark, udbrød min bror Boris, der rejste med os:”Se, cirkler! Engelsk cirkler!"
Der var omkring to dusin af dem med en diameter på en til fyrre meter. Der var ellipser og spiraler, hvori inde blev bevaret områder med uberørte ører - en slags "plaster" med en diameter på tyve centimeter. Derefter bemærkede vi flere trekantede skaldede pletter på marken, der lignede spor af nogle understøtninger."
Der er også nyere bevis for iagttagelse af afgrødecirkler ikke kun nær Askula, men også nær de nærliggende landsbyer Sosnovy Solonets og Berezovy Solonets, nær landsbyen Mordovo, Churokaika-reservesnoren og nogle andre steder. De lokale beboeres historier er optaget af medlemmer af den ikke-statslige organisation Samara "Avesta".
Underholdning af elskerinnen i Zhiguli
I anden halvdel af 1800-tallet begyndte den berømte forfatter og folklorist Dmitrij Sadovnikov, forfatteren af sangen "Fra bag øen til stangen" at indsamle sagn og historier fra indbyggerne i landsbyerne Samarskaya Luka. Selv da gjorde han opmærksom på, at de fleste af de lokale legender og sagn er enige om den samme legendariske karakter - elskerinnen (eller troldkvinden) i Zhiguli-bjergene. I følge sagnene bor hun i mystiske huler dybt inde i bjergkæden og vises kun lejlighedsvis på overfladen og viser sig for mennesker.
Hvis hun på dette tidspunkt møder en god fyr, kan værtinde invitere ham til hende, til de underjordiske paladser, og lovende fabelagtig rigdom og evigt liv. Indtil nu har alle de gode kammerater, der mødte troldkvinden, imidlertid nægtet disse fordele, og derfor er den underjordiske elskerinde allerede her. i tusinder af år sørger det over sin længsel og ensomhed. Disse tårer strømmer fra klippen ind i Kamennaya Chasha-kanalen, hvor den eneste vandkilde i Zhigulevsky-bjergene ligger.
Et andet fænomen fra den lokale folklore er også forbundet med elskerinde på disse steder - den såkaldte mirage af den fredelige by, alias Fata Morgana. I henhold til beskrivelserne havde bønderne i landsbyerne Askuly, Pine Solonets, Anurovka og nogle andre nogle gange en ekstraordinær vision i morgentågen. Ifølge landsbyboerne så det ud som en fantastisk by med gamle huse, tårne og fæstningsmure, som om de hængende i luften på en baggrund af tåget uklarhed.
Normalt varede denne forestilling kun et par minutter, og så forsvandt den så pludselig som den så ud. Naturligvis tilskrev populærrygten fremkomsten af sådanne "billeder" de magiske charme fra elskerinnen i Zhiguli-bjergene, som undertiden underholdt sig selv på denne måde og underholdt de lokale beboere.
Og i sagnene siges det, at mærkelige væsener tjener den underjordiske troldkvind - gennemsigtige hvide dværge, gennem hvilke de omkringliggende træer og buske er synlige. De kan pludselig forsvinde et sted og straks vises på et andet. Ligesom de ældste vises dværge ofte pludselig foran en træt fodgænger for at føre ham direkte til huset, og så, efter at have gjort deres gode handling, foran alle, ser de ud til at falde gennem jorden.
De første bosættere i Samara Luka var først bange for herskerne i Zhiguli fangehullerne og risikerede derfor ikke at vandre unødigt gennem skoven. De blev dog snart overbevist om, at troldmanden blev kendetegnet ved en fredelig disposition. Hun har aldrig fornærmet folk, og endnu mere end det - nogle gange hjalp hun dem i problemer.
Ifølge forskere fra Avesta-gruppen har mange af legenderne fra Samarskaya Luka et meget reelt grundlag. Især på en række punkter i Volga-svingen har forskere gentagne gange registreret uforklarlige bølger eller fald i niveauet for elektriske, elektromagnetiske og tyngdefelt, bemærket strålingstrømme, der udspringer fra dybden, eller observeret andre fysiske afvigelser. Men indtil videre har de kun hypoteser om arten af alle disse fænomener, som stadig kræver eksperimentel verifikation.
Valery EROFEEV