De hemmeligheder, der er afsløret her, henviser til himmel og helvede og en persons evige liv efter hans død.
Ånd, sjæl og krop er menneskelig bestanddeles kristne treenighed.
Den fysiske krop er vores dødelige legeme, hvor vores evige udødelige ego eller jeg er legemliggjort på jorden. Kroppen er nødvendig for vores eksistens i den materielle verden. Det er vores køretøj og på samme tid vores celle, hvor vi befinder os, mens vi lever på jorden.
Ånd er ikke naturlig, ikke materiel, Sjæl er naturlig ikke materiel, Krop er både naturligt og materielt.
Sjælen eller den mentale krop er totaliteten af vores følelser, følelser, indtryk. Det er det organ, gennem hvilket vi føler den jordiske verden, gennem hvilken vi kommunikerer i denne verden.
Ånd og sjæl er uadskillelige fra hinanden. Men de findes uafhængigt af kroppen. Separationen af sjælen fra kroppen kaldes død (død er en ændring i form af at være).
Sjæl og krop er forbundet fra undfangelsesøjeblikket.
Ånd (selvbevidsthed) manifesterer sig i en person som regel i en alder af tre år i et barns liv (begyndelsen på den første overgangsalder).
Salgsfremmende video:
Ånd er vores evige udødelige selv. Hvad pytagoreerne kaldte Guds gnist er en del af Gud i den menneskelige krop. Åndens instrumenter eller komponenter er vores intellekt og samvittighed. Også ånden har evnen til at akkumulere oplevelsen af alle inkarnationer.
Karma, kamma (Sanskrit कर्म, Pali kamma- "handling, pligt, aktivitet", Sanskrit कर्मन् karman- "gerning, handling, arbejde", fra kar "til at gøre") er et af de centrale begreber i indiske åndelige traditioner og filosofi, universel kausal efterforskningsloven, hvorefter en persons retfærdige eller syndige handlinger bestemmer hans skæbne, den lidelse eller fornøjelse han oplever. Karma ligger til grund for kausalserien kaldet samsara (samsara) og bruges primært til at forstå forbindelser, der går ud over det menneskelige sind.
Karma-loven indser konsekvenserne af en persons handlinger, både positive og negative, og gør dermed en person ansvarlig for sit liv, for al den lidelse og fornøjelse, det bringer ham. Resultaterne eller "frugter af karma" kaldes karma-phala. Funktionen af karma-loven dækker både en tidligere og fremtidig liv for en person. Aktiviteter, der udføres af en person i en befriet tilstand, producerer ikke god eller dårlig karma.
Begrebet karma har sine rødder i Upanishaderne, hvorefter alle levende væsener er ansvarlige for deres karma - deres handlinger og deres konsekvenser - og for deres befrielse fra samsaraens fødsel og død cyklus er der også en bestemt guddommelig rolle som forhandler af karmaens frugter eller som ejer magt til at ændre karma fra et væsen. Generelt ser tilhængere af buddhismen og de fleste traditioner af hinduismen naturlige love om årsag og virkning som en forklaring på resultaterne af karma.