Indtil i dag har nogle historikere og filosofer en tendens til at forklare de høje profilerede politiske forbrydelser, revolutioner og statskupp ved vilje fra de almægtige frimurere. Korrespondenten indleder en serie publikationer om de mest berømte konspirationskoncepter.
Den orange revolution var slet ikke en social protest - den er resultatet af en konfrontation mellem to hemmelige samfund under frimurerovertalelsen. Sådan fortolkes begivenhederne i 2004 i Ukraine ikke af politiske videnskabsmænd eller historikere, men af specialister i såkaldte konspirationsteorier. På en lignende måde er de klar til at forklare begivenheder i næsten alle skarpe sving i historien, herunder kupp og revolutioner.
Eksperter har dog ikke travlt med at betragte sammensværgelse som en statsvidenskabelig saga og sender dem indsamlende støv på hylden af uvidenskabelig fiktion. Konspirationsteorier er frugten af det kollektive ubevidste, en moderne "forarbejdning" af gamle arketyper, mener den berømte russiske filosof, professor ved Moskva State University Alexander Dugin, forfatter til bogen, der kaldes Conspiracy Theory.
Korrespondenten begynder cyklussen af publikationer om konspirationskoncepter med klassikeren af genren - frimurer-konspiration. Denne hobby, der er udbredt i midten af 1700-tallet blandt velhavende mennesker i Europa og Rusland, har absorberet de grundlæggende træk ved konspiratoriske paradigmer, der er forskellige i grunde.
Den vigtigste kilde til enhver teori er som regel litterær. Forfølgelsen af frimurerne begyndte således med de illustrerede erindringer om jakobismens historie, skrevet i 1792 af den franske abbed Augustin Barruel.
Frimurer er på ingen måde et uskyldigt samfund af filantroper - videnskabsmænd og humanitærer, som det blev betragtet som i det 18. århundrede, men en hemmelig organisation af anti-kristen og satanisk orientering, argumenterede Barruel. Deres mål er ødelæggelse af kirken og de europæiske monarkiske magter. Konspirationsteoretikerne beskylder dem for de vigtigste katastrofer i den europæiske kristne historie, især den franske revolution og alle efterfølgende.
Salgsfremmende video:
Med udseendet i det 19. århundrede af det mest farverige værk inden for genren af konspirationsteori - Protokollerne fra de ældste af Zions - "tilsluttede jøderne sig" frimurerne. Protokollerne, der anerkendes af mange forskere som en forfalskning oprettet af de russiske specialtjenester på den tid, "legitimerede" en underart af det frimureriske konspirationskoncept, der havde til formål at vælte eller omvendt etablere forskellige politiske regimer.
Konspirationsteorier gik og gik hånd i hånd med geopolitiske processer og nåede deres højeste indflydelse på historiens forløb i det 20. århundrede - i perioden med stalinistisk terror eller nazistisk ekspansion.
"Antisemitter vises ikke ud i luften," formulerer den berømte amerikanske politiker og historiker Daniel Pipes sin tanke kritiseret af modstandere, "Alfred Rosenberg, den fremtidige ideolog for nazismen, blev til en professionel antisemit ved at læse protokollerne."
Pipes sammenligner konspirationsteorier med pornografi: begge genrer blev populære i det 18. århundrede og er spredt under skranken.
"Underholdningskonspirationsteorier begejstrer intellektuelle lige så meget som rekreationssex," opsummerer publicisten.
Dugin er imidlertid ikke tilbøjelig til at undervurdere niveauet for betydning af konspirationsteorier. Hvis de i 1960'erne og 1980'erne var mængden af marginale excentrikker og tabloider, minder han om, i 1990'erne gik de ind i populærkulturen sammen med den berømte amerikanske tv-serie The X-Files, hvor efterretningsagenter Fox Mulder og Dana Scully undersøger alle mulige sammensværgelser og invasion af hændelser Udlændinges land.
”Hvis mange mennesker i århundreder har været og fortsat er sikre på, at der findes et netværk af sammensværgere, der ønsker at pålægge deres planer for menneskeheden, så er emnet for undersøgelse allerede der,” siger Dugin.
Revolutionens orden
I henhold til sammensværgelsesteorier stammer frimurerne fra templerne - en slags politisk parti, der blev skabt i XII århundrede af riddere og munke fra de ædle familier i Frankrig, der deltog i det første korstog og genfangede Jerusalem fra muslimer i 1099.
Gradvist voksede Templerne til noget i retning af en separat suveræn stat, der havde et magtfuldt finansielt system og ledede på lige fod med Europas konger. I sidste ende blev templerne, som de også blev kaldt, de største udfordrere i kampen om magten på kontinentet, og 200 år senere besejrede den franske konge Filip messen ordren under påskud af, at kætteri, blasfemi og sodomi blomstrede deri.
I det 17. århundrede blev Templerne genfødt som et frimurerforening, hvis stormestre hævdede at være stammende fra familierne til gamle riddere.
Ukraine har også sin egen tempelarv - i form af ruinerne af Serednyansky-slottet, angiveligt bygget af medlemmer af ordenen mellem Uzhgorod og Mukachevo. I henhold til den officielle historie grundlagde ridderne slottet som et toldsted, hvorigennem især salt blev leveret fra Karpaterlandene til Europa.
Men templerne kom til det moderne Ukraines territorium ikke kun for dette, tilføjer konspirationsteoretikerne, men også forlader deres skatte og relikvier her - for eksempel den hellige gral.
Derudover mener historikere, at lederne af Det Tredje Rige troede på denne legende, især en stor fan af mytologi, Adolf Hitler, derfor, under den anden verdenskrig, kæmpede tyskerne især ivrigt for ukrainske slotte.
Nogle forskere går endnu længere og antyder, at templerne gav en del af deres viden til Zaporozhye kosakker. Og i slutningen af 1990-2000'erne skete det utrolige: Riddertemplerordenen, allerede som en fuldstændig legitim offentlig organisation, dukkede op igen i Ukraine. Medlemskab af det blev engang tilskrevet endda til Viktor Jusjtjenko, der senere blev Ukraines præsident, og hans kone. De, ligesom andre ukrainske politikere, som angiveligt er involveret i frimureriet, bekræftede dog aldrig disse oplysninger.
I modsætning til de orange templarer blev en anden katolsk orden, St. Stanislaus, på sin side repræsenteret af Leonid Kuchma, da han var præsident for Ukraine, og hans nærmeste cirkel. To af dem - transport- og kommunikationsminister Georgy Kirpa og ministeren for indenrigsministeriet Yuriy Kravchenko - blev dræbt i 2005 under uklare omstændigheder.
Og selvom ingen af dem bekræftede deres frimureri, og der ikke er noget reelt bevis på, at disse politikere var involveret i bevægelsen, tøvede ikke rygterne med at skaffe mad til en konspirationstese: deres egne kammerater i orden blev af med politikerne.
Den brutale gengæld for at videregive hemmelig viden eller forlade spillet - i henhold til sammensværgelsesteori, et af de grundlæggende principper for enhver hemmelig organisation, som forbliver urørt i århundreder.
Samtidig understreger Pipes, at konspirationsteoretikere er opmærksomme på tidens gang. Århundreder og generationer skifter, men alt forbliver det samme.
"Det mest ekstreme eksempel er templerne, en militant kristen orden, der opstod omkring 1119 og blev ødelagt i 1314: ingen har set en eneste templar i næsten syv århundreder, men mysteriet med denne langlever blandt hemmelige samfund lever stadig," siger historikeren …
Imidlertid er deres "arvinger" frimurerne faktisk mere levende end alle de levende, ligesom deres motto Frihed, lighed og broderskab, skrevet i forfatningen af Grand Lodge of France, og senere blev det fælles slogan for alle revolutioner, startende med franskmændene. Det er ikke overraskende, fordi dens vigtigste ledere tilhørte frimureriet - Jean-Paul Marat, Georges-Jacques Danton og Maximilian Robespierre.
"Murere er 30% af de berømte personligheder, som vi studerer fra litteratur eller historie," minder den ukrainske historiker Viktor Savchenko.
Så i frimurerhytterne var herskerne over tankerne i det 18. og 19. århundrede - Voltaire, Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau, George Gordon Byron, Johann Wolfgang Goethe, Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Victor Hugo og Isaac Newton.
I dannelsen af Taras Shevchenko som en stor digter og symbol på Ukraine, hans frigivelse fra serverne, var det kun murere, der deltog - den russiske digter Vasily Zhukovsky og kunstneren Karl Bryullov, siger Savchenko. Dette er ikke overraskende: hele den intellektuelle elite i det russiske imperium er medlemmer af frimurerhytter, der spænder fra næsten alle decembrister til fremragende forfattere, herunder Alexander Pushkin og Alexander Griboyedov. Derudover kaldes de revolutionære tænkere Mikhail Bakunin og Mikhail Speransky frimurer.
Da der var mange fremtrædende statsmænd blandt murerne, begyndte nogle historikere at forklare det ved deres hemmelige aktivitet, at visse konflikter og endda krige - især Krim-krigen, 1917-revolutionen, mordet på den russiske premierminister Pyotr Stolypin, første verdenskrig, såvel som perestroika og kollaps USSR.
Ny tro
Frimureri er satanismens socio-politiske udtryk, frimurer er en morder, en leker, en ateist og en gudskæmper. Dette er de typiske postulater, der er skitseret i de første anti-frimurerbøger, forklarer professor Dugin.
Bogen er den vigtigste kilde til viden om en konspirationsteoretiker, eksperter understreger, og for eksempel er medierne ringere end den.
"Kun bøger har evnen til at transformere en persons liv og viser ham verden i et grundlæggende nyt lys, og kun bøger har det nødvendige volumen for at opbygge et alternativt billede af verden," forklarer Pipes.
Konspirationsteorier adskiller sig fra historiens almindelige plot, idet den prøver ikke at ændre sig. Skaberne af frimurerteorien mangler fantasi, som om noget tvinger dem til at gentage gamle forklaringer og stole på deres forgængers autoritet, mener Pipes.
"Således forbliver Barruel den mest fremtrædende autoritet på Illuminati [hemmelige samfund af en okkult-filosofisk og mystisk karakter, ofte imod politiske og kirkelige myndigheder, i henhold til konspirationsteori, en af forgængerne til frimurerne], ligesom [Vladimir] Lenin om imperialismen.", - sammenligner amerikaneren.
Efter hans mening bør man imidlertid i denne henseende ikke undervurdere medienes rolle. For eksempel brugte nazisterne tegneserier for at introducere konspirationsideer og senere Sovjetunionen - tv.
Den ukrainske socialpsykolog og forfatter Oleg Pokalchuk forbinder fremkomsten og den voksende popularitet af konspirationsteorier med udviklingen af informationsnetværk, der begyndte med oprettelsen af trykpresse og læsefærdighed i 1440'erne af den tyske opfinder Johann Gutenberg og fortsætter med udviklingen af Internettet og IT.
”Jo hurtigere og mere vi lærer om situationen, jo mere har vi brug for en slags kvasi-religion,” siger Pokalchuk. "Interessen for sammensværgelser er en konsekvens af den sekulære [frigjort fra religiøsitet] bevidsthed, hvor spørgsmålene om hvorfor Gud tillader ondskab eller hvor mange engle der passer på spidsen af en nål erstattes af andre - hvem der står bag alt dette, hvem drager fordel af det, hvorfor er det nødvendigt."
Ifølge psykologen mister traditionelle kirker deres indflydelse, men religiøs tænkning har været og forbliver en del af den menneskelige bevidsthed, uanset tilstanden af konfessioner - som et resultat vises sekter, alle slags religioner og mystiske bevægelser (ny tidsalder) eller konspirationsteorier.
”Ved at bryde med traditionel kultur bevarer den kollektive ubevidste alt, hvad der afvises. Og denne forladte ting vender tilbage til vores virkelighed i form af godt solgte hemmeligheder - sammensværgelser, hekseri, psykiske slag og lignende,”tror Mikhail Minakov, en ukrainsk filosof og politisk analytiker.
Forresten, frimurerne, "stående" i hjertet af mange sammensværgelser, havde selv en hånd i denne afkalkalisering. De blev fortid fra oplysningstiden, katalysatorer til omdannelse af et traditionelt religiøst samfund til et moderne rationalistisk.
Frimureriet udgav sig for at acceptere kristendommen, kun for at ødelægge den, stemmer en af teserne fra konspirationsteoretikerne Pipes. Efter konspiratorerne er alle menneskelige værdier uden undtagelse illusoriske undtagen for penge og magt.
Den 300-årige kontrovers mellem anti-frimurer og forsvarere af frimureri med en række eksponeringer, forfalskninger og støjende kampagner i pressen overbeviste ingen om noget, Dugin er sikker, fordi paradigmerne i dem ikke ændrer sig.
”Den anti-frimureriske afhandling er bemærkelsesværdig stabil,” konstaterer filosofen,”som vidner om dens korrespondance med nogle faktiske psyko-politiske arketyper, som ikke kun vekker en lignende intuitiv frygt hos mennesker, der levede i forskellige tidsepoker, men også muligvis påvirker selve frimurerområdet og afslører en reel tilstedeværelse anden bund i denne underlige politiske og kulturelle bevægelse."
Minakov kalder tro på konspirationsteori for en psykopatologisk diagnose, men det vedrører altid begge, specificerer eksperten, - den diagnosticerede og diagnosticeren. Troen på tilstedeværelsen af mindst en slags organisatorisk princip i denne verden er en vigtig psykologisk kompensation, der på et personligt plan gør en troendes liv lettere og mere acceptabelt.
”Derfor er en censurers synd at fordømme en sådan tro,” konkluderer Minakov. - Men hvis en konspirationsteori bliver grundlaget for kollektiv handling, er det meget vanskeligt at forudsige dens sociale destruktivitet.