Billederne af kvindegudinder findes i næsten alle gamle trosretninger, i vores tid kaldet hedensk. Desuden findes der ved omhyggelig undersøgelse mange ligheder blandt gudinderne, der er en del af folks pantheoner beliggende i store afstande fra hinanden. Ofte udfører sådanne tegn absolut identiske funktioner, men adskiller sig kun i navn og oprindelse. Det skal bemærkes, at ikke altid de kvindelige guder kan prale af en ydmyge disposition og velvillighed over for blot dødelige.
I de mest gamle kulter, der er forankret i dannelsen af det menneskelige samfund, findes der som sådan kvindelige guddomme, der kræver blodige ofre, ofte menneskelige. På trods af den udbredte hykleriske proklamation af humanismens idealer er sådanne ritualer ikke forsvundet overalt, men kun erhvervet helt andre, meget mere perverse og storskala former. De holdes på ingen måde "dedikerede" og ikke til ære for nogen smukke, men grusomme gudinder, men af mennesker, der generelt har ubegrænsede muligheder for at realisere deres syge fantasier. Præster er moderne, blodfarvet fra hoved til tå, og hersker over lande og folk, blottet for moral og samvittighed, og hælder floder med menneskelig blod i navnet på deres egne opfindte, gennem og gennem falske idealer, mens deres eneste mål er magt,og ønsket om at bevare det til enhver pris fungerer som en guide til enhver handling. Dette er dog et emne for en separat samtale; i denne artikel vil vi fokusere på gudinnerne i germansk-skandinavisk mytologi, kaldet Idiz eller Dis.
Det gamle skandinaviske (mere præcist, gammelnorsk) ord "disir" (i russisk transkription - "disa") betyder "elskerinde". I nogle germanske dialekter er der ordet "idisi", tilsyneladende af saksisk oprindelse og betyder også noget som "elskerinde" eller "elskerinde". Oprindeligt blev disami kaldet mytiske kvindelige karakterer, der har en overnaturlig karakter eller guddommelig oprindelse. I "Ældste Edda", den mest gamle og pålidelige kilde til information om de gamle skandinavers overbevisning, kaldes Valkyries disas, såvel som norner, kloge beroligere om ikke kun menneskers skæbne, men også guder.
Der er en version, som nogle gudinder fra Ases-klanen også hører til Disam, især dem, der nedlatende frugtbarhed og hjælper kvinder under fødsel. På samme tid opfattes ikke idiser altid som venlige enheder; nogle gange omtales de som krigslignende andre verdensfigurer uden sympati for dødelige. I de ældste sagn, der er kommet ned til os, kan du finde en omtale af festivalen til ære for idiz, der afholdes to gange om året, i slutningen af efteråret og i foråret ækvivalens. Denne festival blev kaldt ” disablod ” og var muligvis ledsaget af ofre, der havde til formål at opnå beskyttelse af højere magter. Desværre har der ikke været nogen oplysninger om, hvordan disse ritualer blev udført, og hvem der deltog i dem. Alligevel,Traditionelt omtales ofte disas som karakterer, der er ret loyale over for den menneskelige race, såsom ungdommens gudinde og foråret Idunn eller Sin, protektoren og beskyttelsen af menneskelige boliger.
Visse paralleller kan trækkes mellem de skandinaviske Diss- og romerske matrone samt til dels slaviske kvinder i arbejdsmarkedet. På trods af nogle forskelle har disse mytiske væsener meget til fælles, hvilket igen bekræfter idéen, der blev udtrykt i begyndelsen af artiklen. I senere tider, ædle kvinder, døtre og hustruer fra berømte ledere såvel som de af den fair sex, der deltog i slag og kendetegnes ved mod og uovervindelighed i slaget.