Hvad handler det egentlig om? I originalen er alt meget underligt.
En af de tidligste eventyr, som forældre fortæller børn i Rusland, er historien om næse. I kender alle hende selvfølgelig godt. Bedstefar der kan ikke trække en enorm repishka ud af jorden, han kalder sin bedstemor, barnebarn osv.
Hvem ville have troet, at på grund af denne eventyr så mange eksemplarer går i stykker, mennesker har hårde tvister og betragter det som en uopløselig gåte? Ikke alle, selvfølgelig, men dem, der læser den originale version.
Faktum er, at den tekst, vi kender, er en sen behandling af historien. Og i sin oprindelige form blev det optaget af russiske folklorister i Arkhangelsk-provinsen og udgivet i 1863 af Alexander Afanasyev i samlingen "Russiske folkeeventyr".
Hun ser i denne samling meget underlig og usædvanlig ud for nutidens øje. Her er den fulde tekst:
Hvad ser vi? Der er ingen kat og mus her. Men der er nogle mærkelige ben, der rent faktisk løser bedstefarens problem. Men hvorfor kommer fem af dem den ene efter den anden?
Salgsfremmende video:
Litterære kritikere, folklorister, journalister og internetbrugere har kæmpet for det femte bens mysterium i ganske lang tid. De mest forskellige versioner udtrykkes - her ser de henvisninger til ugens dage, til den slaviske kalender, til astronomi.
En af de mest originale forklaringer peger på særegenheden ved slavisk arkitektur. Påstået kaldte slaverne det "femte ben" en vinkel på 60-70 grader, under hvilke spærrene skulle placeres for at understøtte taget.
Men nylige studier har fundet analoger af næsehistorien blandt russiske tunge twister-sange. Også der så bedstefar en kålrot, og så begynder uroen - benene kommer osv. Men der kan være fem, seks eller syv ben her - op til ti!
Konklusionen er enkel - der er ingen hellighed i det femte ben. Det var bare det, at en bedstemor fra Arkhangelsk-provinsen, der fortalte denne historie til en folklorist, stoppede på sin femte ben. Eller det kan være på ottende eller tiende. Eventyret i sig selv er en af de såkaldte kedelige og kan fortælles børn uendeligt, indtil de falder i søvn. Det er som at tælle får.
