Holy Grail - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Holy Grail - Alternativ Visning
Holy Grail - Alternativ Visning

Video: Holy Grail - Alternativ Visning

Video: Holy Grail - Alternativ Visning
Video: Lauri - Holy Grail (Bedroom Sessions) 2024, September
Anonim

I myter, sagaer og hellige religiøse tekster fra forskellige lande og folk kan du finde mange historier om mirakuløse genstande, der blev overladt til mennesker eller doneret til dem af guderne. Blandt disse legender er den måske mest mystiske tekster af Holy Grail.

Forfatterne af middelalderlige ridderromaner og kronikker tvivlede ikke på den egentlige eksistens af denne relikvie, riddere og eventyrere gik på jagt efter den, folk kæmpede og døde for den, men paradokset er, at vi ikke har et eneste vidnesbyrd om nogen, der ville Jeg så denne mystiske genstand med mine egne øjne. Desuden vides det ikke engang, hvad han virkelig var …

Fremveksten af gralen

For første gang nævnes gralen i slutningen af det franske poetiske ridderlige roman fra det 12. århundrede, skrevet af Robert de Voron. Der taler vi om Cup, hvor Joseph fra Arimathea angiveligt indsamlede blodet fra den korsfæstede Jesus. Derefter blev denne helligdom bevaret af tryllekunstneren af de britiske kelterne Merlin og hans elev King Arthur.

I keltisk folklore er der dog en anden version af udseendet af gralen på de britiske øer: i de gamle sagaer siges det, at kong Arthur under sin rejse til Annon (den anden verden) opnåede en magisk kedel, som han derefter installerede på sit berømte rundbord. Ved dette bord var kong Arthurs bedste riddere samlet. Det skal understreges, at de fleste historikere betragter Arthur, kongen af briterne, en ægte historisk figur, der levede i det sene 5. - tidlige 6. århundrede e. Kr.

Image
Image

Endelig er der en tredje version af udseendet på den mystiske gral. Som N. K. Roerich skriver, i det iranske digt fra det 5. århundrede e. Kr. "Percy Val Nam" handler det om gralen og dens vagt Percy Valais, der senere i de ridderlige romaner fra det 12.-13. Århundrede af Chrétien de Trois, Wolfram von Eschenbach m.fl., blev til Parsifal. En af disse forfattere, Wolfram von Eschenbach (begyndelsen af det 13. århundrede), giver denne bemærkelsesværdige forklaring på præcis, hvor gralen kom fra:

Salgsfremmende video:

Det er meget interessant, at kelternes folklore forbinder Graal med Merlin og andre druidpræster. Det vides, at disse præster havde hemmelige videnskaber, som kun er forståelige for indviede. De samme folk-keltiske legender forbinder for eksempel konstruktionen af Stonehenge og andre mystiske megalitiske strukturer i England og Irland med aktiviteterne fra de druide præster. Det skal tilføjes, at kelterne selv i dag er et stort mysterium for historikere. Det er ukendt, hvor de kommer fra.

I dag tales de forskellige dialekter af det keltiske sprog af ca. seks millioner mennesker. Dette er den overvejende landdistrikterne befolkning i Skotland og Wales, bretonerne i det nordvestlige Frankrig og størstedelen af Irlands landdistrikter.

Men for to eller to og et halvt tusinde år siden besatte kelterne et stort område - fra Volga til Atlanterhavet, og N. Roerich troede, at de i antikken levede meget længere mod øst. Under sin berømte Himalaya-ekspedition fandt han spor af dem i Tibet og i Ladakh-bjergene. Derfor er der intet overraskende i det faktum, at vi ser fælles temaer og billeder i sagnene om så tilsyneladende fjerne folk som indbyggerne i Iran i det 5. århundrede e. Kr. og kelterne i King Arthur's tid.

Men tilbage til gralen. Fra de ridderlige romaner fra XII-XIII århundreder følger det, at den gang ikke var gralen i Storbritannien. Oftest er stedet for dets opbevaring forbundet med den mystiske borg Monsalvat, der ligger et sted i øst eller syd. Parsifal, hans søn Lohengrin og andre ædle riddere, heltene i romanerne i denne cyklus, beskæftiger sig netop med at søge efter gralen. Det følger af teksterne, at kun en person med ekstremt høje moralske egenskaber, en forsvarer af godhed og retfærdighed, den, der af hensyn til dette høje mål nægter et fremragende liv og bliver asketisk, kan finde ham.

De, der var heldige nok til at finde gralen, de skriver disse romaner, kunne "se det usete og høre det uhørte." En ridder, der ønskede at finde gralen og vie sit liv til at beskytte den, var nødt til at mestre en næsten umenneskelig koncentration og målretning, at kassere alt unødvendigt, alt, hvad der kunne distrahere og slappe af på vej til det store mål. Fordi at tjene Graal gav håb om sejr for godt - ikke for sig selv, men for alle mennesker, hele verden. Det er ikke overraskende, at nogen uværdig, der nærmet sig denne helligdom, blev ramt af en alvorlig sygdom og sår.

Hvordan beskrives gralen?

Selve ordet "Graal" på det provencalske sprog, der er udbredt i det sydvestlige Frankrig, betyder "kalk" eller "bæger". Sådan beskrives den hellige gral - som en magisk kalk lavet af en solid smaragd. Hun udstrålte et vidunderligt lys og gav sine forsvarere udødelighed og evig ungdom.

Dog overraskende nok krævede Chalice i moderne termer "periodisk genopladning" - en gang om året fløj en due fra himlen for at, som ridderromaner skriver, "for at styrke Chalice med ny magt." Fantastisk, er det ikke? En magisk ting er også en magisk ting, fordi den har en helt anden karakter end almindelige jordiske ting. Og her er beskrevet noget som et batteri, der krævede periodisk genopladning.

Den allerede nævnte Wolfram von Eschenbach beskriver imidlertid den hellige gral som en sten, som han kalder "lapsite exillis". Dette uforståelige udtryk fortolkes af nogle oversættere som "en visdoms sten", mens andre - som "en sten, der kom ned fra stjernerne." Her huskes andre gamle legender, for eksempel om den mirakuløse sten "shampir" af kong Salomo, og især om den glorificerede sten Chintamani fra legenderne fra Tibet og Indien.

Specialister i middelalderlitteratur mener, at legenden om den magiske gral stammede fra en blanding af østlige og kristne kilder et sted i Spanien eller i det sydlige Frankrig. Det mest sandsynlige oprindelsessted for legenden anses for at være regionen i den middelalderlige stat Languedoc i det sydvestlige Frankrig.

Den legendariske borg Monsalvat, hvor den magiske Chalice of the Holy Grail ifølge de ridderlige romaner var placeret, svarer naturligvis til slottet Montsegur, hvis ruiner i dag stiger på en klippeklipper i bjergene i Pyrenæerne nær byen Foix (departementet Ariege).