Ancient Rus lå på grænsen mellem to verdener - den vestlige, beboede og den østlige, vilde. På venstre side af Kiev lå Europa - med byer, handel, klosterbiblioteker og en enkelt kristen tro. På højre hånd strakte Steppe, langs hvilken vilde horder strejfede, kendetegnet ved deres dialekt og udseende, men ikke med intentioner. De kom alle for at rane og dræbe.
Rus og Byzantium var de første europæere, der mod Pechenegs. Det var det 9. århundrede. Indtil den tid var folket i Pechenegs endnu ikke gået så langt mod vest. Det blev dannet af en blanding af de turkiske stammer fra Oghuz og Kipchaks, der vandrede fra Sibirien, fra Irtysh, til Aralhavet og Kangarerne, der boede i Syr Darya-bassinet før. Der i dette centralasiatiske smelter befandt sig de sibirske tyrkere sig blandt en befolkning, der var fremmed for dem, og næsten uden undtagelse muslimer.
Settlers
De eneste mennesker, der var tæt på deres livsstil, var Kangarerne. Selvfølgelig begyndte nybyggerne at gå ind i stammeforeninger og gifte sig. Det tog halvandet århundrede, at etniske grænser blev sløret fuldstændigt. Stammene voksede, de strejfede om det enorme territorium mellem Khorezm og Volga. Men en klimakatastrofe ramte, og nye krigslignende bosættere - Khazarerne og Kimakerne - flyttede mod vest fra dybden af steppe Asien. De østlige Oguzes, de nærmeste slægtninge, trådte også på deres hæle. Fra Aral-stepperne var det nødvendigt at komme endnu længere vest - til Volga Levedia, hvor de ugriske stammer havde boet i lang tid.
Ugrierne foretrak at flygte, og de nyankomne fra øst bosatte sig over deres territorium - mellem Ural og Volga. I øst grænsede deres lande af Kimaks og Oguzes i syd - med Khazar Kaganate i vest - med den gamle russiske Kiev-stat.
De østlige naboer forsøgte også at flytte mod vest. Men pechenjegerne, eller som de blev kaldt i Byzantium, patienterne, havde intet sted at bevæge sig - de spredte slaviske stammer fik uventet hurtigt statsskab. Og hvis en nomadisk stamme stadig kan drives af landet, kan staten ikke flyttes på den måde. Hvis pechenjegerne var kommet til Kiev-landene et århundrede tidligere, ville de stadig have været i stand til at fjerne en andens territorium. Men i slutningen af det 9. århundrede var dette ikke længere muligt. Sådan begyndte æraen med krige, forsoning, semi-venskab og dynastiske ægteskaber mellem Kiev og Pechenegs.
Salgsfremmende video:
Slægt med blå øjne
Disse nykommeres skikke var de enkleste: hele deres liv blev bestemt af bevægelsen bag deres besætninger, som både var valuta og et middel til livsforhold. Kød og mælk, det vil sige alt, hvad der er nødvendigt til mad, blev leveret af husdyr. Læder og uld blev brugt til fremstilling af tøj og fodtøj. De nyankomne byggede ikke permanente boliger - deres huse var lavet af filt og flyttede på vogne. Let at installere, let at samle. De dyrkede ikke jorden, dyrkede ikke korn eller grøntsager. Hvis de ikke havde nok mad, raidede de simpelthen deres naboer. Angrebene var hurtige og nådeløse. Alt, hvad der kunne transporteres, blev bortført. Alt, hvad der ikke kan føres, blev ødelagt. Folk blev taget til fange. Der var to veje ud af dette fangenskab: enten assimilering og assimilering til erobrerne eller salg på slavemarkedet. Til salg blev slaver ført til Khazarerne, skønt de var fjendtlige med dem eller endda længere syd.
Da Pechenezh-angrebene på slaverne begyndte, indså nomaderne hurtigt fordelene ved de nye fanger end alle de tidligere: høje, stærke, fairhudede. Og hvilke kvinder! Delight!
Erobrerne er selv små, mørkhudede, næsten gulvendte, smaløjede, sorthårede. Men ikke komplette mongoloider, som man måske tror. De havde en bart og skæg, som de endda skar.
Naturligvis har ingen portrætter af Pechenegs overlevet. Alle kronikere understreger dog, at deres udseende var oprørende. Det er usædvanligt for europæere.
Formodentlig kaldte Pechenegs sig selv "Kangly" eller "Kangyuy", kineserne kaldte dem også. Det er sandt, at forskere tvivler på, at Kangyuis har noget at gøre med Pechenegs. Og navngivningen "Kangly" er korreleret med navnet på et andet folk - Kangarerne. En henvisning til Kangarerne, som det oprindelige selvnavn på Pechenegs, kan også findes i værkerne af den byzantinske kejser Constantine Porphyrogenitus. Det er sandt, at de Pechenegere, som byzantinerne beskæftigede sig med, foretrak at kalde sig pacinakker. Og den steppe, som de strejfede rundt i, kaldte Patsinakskaya eller Padzinakskaya. Oversat fra den tyrkiske "padzinak" eller "pacinak" betyder "svigersøn" eller "svoger". Kort sagt - en slægtning.
Det er interessant, at pechenjegerne skelner mellem de”turkiske pechenegge” og”kazar-pecheneggerne”, og dette var ikke kun afhængig af, hvilken del af steppezonen de boede i, og til hvem de adlød, eller hvem de tjente, men også af deres oprindelse. Tilsyneladende havde Pechenegs fra forskellige klaner etnisk forskellige forfædre. I et par århundredes kommunikation med slaverne er det etniske element steget endnu mere. Fra hvidhudede slaviske slaver blev der født helt hvidhudede børn. Måske er det derfor, at nogle kronikere bemærkede europæiske træk blandt nomaderne, som burde have været komplette mongoloider. Selv nogle gange er blå øjne, sådan er det …
Raiders
Fra Volga-bredden forsøgte Pechenegs at flytte til de generøse sydlige stepper. Og de rykkede tættere og tættere på grænserne til Kiev-staten. Der var to bølger af disse Pechenezh invasioner. Den ene gik lige mod vest. Den anden er mod sydvest. De første nåede til Kiev-landene, og derefter stoppede deres bevægelse. Sidstnævnte omgås sikkert Kiev fra syd og endte på Krim. Og så tog de til den østlige Karpater og bosatte sig på det moderne Ungarns territorium og grundlagde endnu en Padzinakia. Der dannede de otte fems (regioner): Irtim, Tsuras, Gila, Kulpei, Haravoi, Kostu, Hoponi, Tsopon. For at bekæmpe ungarerne blev de desuden brugt i 895 af den bulgarske tsar Simeon, der ikke ønskede, at sidstnævnte skulle bosætte sig nær sin grænse. Pechenegerne arbejdede ærligt deres belønning - de kørte Magyarerne fra Sortehavsregionen længere vestpå til Pannonian Plain.
Det første sammenstød med Kiev fandt sted, ifølge nogle kilder, tilbage i 875, før Oleg blev fanget af Kiev. Men den anden omtale af Pecheneg-angrebene på Kiev er allerede ret pålidelig - 915 og 920 år. Under prins Igor led Kiev flere gange af angreb fra en nomadisk fjende. Den samme Igor indgik imidlertid 24 år senere en militær alliance med Pechenegs, som Simeon havde gjort tidligere, for at angribe det bulgarske (bulgarske) rige, som på det tidspunkt var i alliance med Byzantium. Pechenegerne var samvittighedsfulde lejesoldater: for en god løn var de klar til alt. Men hvis de pludselig blev lovet en højere belønning, glemte de straks deres tidligere allierede. Dette er nøjagtigt, hvad der skete med den uheldige prins Svyatoslav, som hyrede Pechenegs til sin byzantinske kampagne. Den byzantinske kejser tildelte et højere gebyr til Pechenezh Khan Kura. Som et resultat modsatte Kurya Svyatoslav, dræbte ham og lavede en kop vin ud af kraniet. Det er ikke noget personligt. Bare forretning.
Støv under hovene
Svyatoslav, dræbt af Kurei, formåede at hjælpe pechenjegerne store - han ødelagde Khazar Khaganate. Og det blev meget roligere i steppen. Men på den anden side blev Pechenezh-khanerne overbeviste om, at det var de, de mest magtfulde og herlige, der gjorde steppens historie. I mere end et halvt århundrede levede de i denne store vildfarelse. Prinserne selv hjalp også pechenjegerne med at tro på deres egen ukrænkelighed. Det lykkedes ikke Vladimir at bryde dem fuldstændigt. Yaroslav brugte dem til fratricidal civile stridigheder, og da ressourcen var fuldstændigt udtømt og Pechenegs, emboldened, gik til storm storm Kiev - besejrede han dem fuldstændigt i 1036. Pechenjegerne ønskede ikke længere at friste skæbnen og kæmpe med Kiev. Tværtimod begyndte de at søge beskyttelse mod Kiev.
Når alt kommer til alt dukkede nye bosættere op i steppen - polovtsierne. På dette tidspunkt var der kun 13 stammer tilbage af de mange Pechenegs. Kiev-prinserne temmede dem med kontante infusioner og dynastiske fagforeninger og konverterede dem endda delvist til kristendom. Dog ikke alle ville tro på Kristus. Pechenegerne fra Khan Tirakh vedtog enstemmigt islam. Og i Pechenezh-miljøet begyndte en frygtelig religiøs uenighed. De, der ønskede at blive kristne, flygtede endda til Byzantium, og horder af overbeviste hedninger og muslimer vandrede langs Sortehavets stepper, som Byzantium måtte føre en krig i et halvt århundrede.
I 1091 lykkedes det byzantinerne at besejre pechenjegerne, der uventet havde krydset Donau. Derudover var det ikke en lille militær løsrivelse, men flere stammer med fulde ejendele, kvinder og børn. Næsten alle blev dræbt. Romerne vandt sejren kun fordi de hyrede til at hjælpe sig selv de samme nomader - polovtsierne. De overlevende Pechenegs formåede at flygte og sprede sig blandt de andre steppe-indbyggere. Og nogle blev tilbage i den byzantinske hær. De betragtede sig ikke længere som hverken steppebeboere eller nomader. De krydsede grænsen mellem vilde og civilisation, blev primært kristne og foretrækkede at glemme deres oprindelse. Dette sluttede historien til dette folk.
Nikolay KOTOMKIN