Den østrigske etnograf Johannes Schultze i processen med at studere de forskellige folks magiske ritualer kom til den konklusion, at de slaviske troldmænd mere end én gang forundrede sig med den uforståelige kunst at "indlejre evigt liv i sig selv." Det vil sige, få timer før de rejser ind i en anden verden, revolveres de ved frivillig indsats tid tilbage i årene. Kastede sig ind i det. Og de fik lejlighed til aktivt at bo der og forsøge at forhindre "dobbelt" i at møde den nuværende "original". Dette blev ikke kun gjort for at fortsætte med at tjene godt. Den mest virkelige personlige udødelighed blev opnået. Troldmanden, som en fugl fra Phoenix, brændende til jorden, genopstod igen og igen. Til evighed. De omkringliggende, mildt sagt, befandt sig i en absurd situation. Kunne ikke forstå, hvor er illusionen, hvor er virkeligheden. Lad os dog henvende os til pålidelige kendsgerninger, der bugner af annaler fra den russiske antik.
1898 Tula-provinsen. Den velstående landsby Protasovo. Grundskolelærer Vasily Filippovich Ogorodnichy blev alvorligt syg. Efter at have underskrevet sin magtesløshed til at hjælpe rådede han til lægeassistent Ignatius Paramonov, og henvendte sig til troldmanden Miron Grekov, der med succes handlede med kvakering. Læreren accepterede rådene. Grekov, der så ham, stillede et underligt spørgsmål:
- Er du enig, min kære Vasily Filippovich, i at jeg, død, fjerner død fra dig, i live?
”Gør hvad du vil, bare hjælp,” svarede Ogorodnichy hastigt.
- Her skal du bruge tørre urter og drikke, som anført i mit stykke papir, - sagde troldmanden og rakte en flaske med tyk væske og poser med duftende urter.
Læreren, der vendte hjem, gjorde alt, hvad der blev sagt. Der er ikke gået en uge - du er sund. En mand, der husker godt, købte han en elegant skjorte for at takke troldmanden. På vej til sin frelser mødte han en landsbyprest, der spurgte, hvor han skulle hen. Ogorodnichy skjulte ikke det faktum, at han forleden tyr til kræfter, der ikke var guddommelige. Far var bedøvet:
- Hvordan det. Din hekselæge har været i jorden i fyrre dage. Selv gav jeg ham nattverd og sang begravelsestjenesten. Hytten er nu tom. Der er ingen mennesker, der er villige til at bosætte sig på et urent sted. Fortsæt. Sørge for at.
Denne historie sluttede med det faktum, at læreren efter afsked med præsten overleverede skjorten til den, den var beregnet til: troldmanden Grekov, som takkede for gaven og lovede "at være i live, hvis den mentalt kalder den." Hvad angår det stærkeste magiske fænomen, er sådanne uhyggelige vantro på ingen måde utilsigtet. Snarere er de naturlige. Hvordan kan du lide den næste tur? Samleren af hvalolie og bartgeois Nikolai Inozemov, hvalolie, forlod sin familie i Vologda og flyttede sig nærmere polarsirklen for at arbejde. Den lille bjælkehytte, hvor han bosatte sig, var varm, endda hyggelig. Indtil i december 1879 vandrede en bestemt Lukashka Siver, en berømt charmer og troldmand, ind i lyset. Ud af kedsomhed sad vi efter aftensmaden for at spille kort. Siver tabte igen og igen, hvilket var enormt overrasket. Godkenderen og forfalskede den. Hvis du vil, lærer jeg dig, hvordan man møbler. Fortrylleren råber: "Du lægger ikke dine kort i en skål!" Rakkede en fåreskindfrakke, sele. Og gå. Fornærmede, derefter. Inozemov bedømte, at de førte vand til de fornærmede, føjede petroleum til vægen. Han begyndte at læse. Hvad? En tønde kornet oksekød sprang fra dets hjørne og floppede ned på bordet foran læseren. Prokuranten råbte: "Spredning!" Tønden faldt lydigt ned på gulvet. Og lad os danse. Og ved siden af danser røget skinker. Hvor kom du fra? Inozemov røg aldrig svinekød, da han blev født. Siver dukkede op fra skyggerne og forklarede:”Harchi er en gave. Jeg faldt dumt under isen. Jeg nåede ikke til Spinnehjulet. Jeg bor med dig som det er. Jeg vil gøre, hvad jeg vil. Jeg bliver i lang tid. Hvor der er kister, er der ikke for mig. " Hvad skal Inozemov gøre? Toler lejeren, der ikke spiste med ham. Sat i hjørnet. Hviskede for fortjeneste. Prokuranten blev rig. Han vendte tilbage til Vologda. Troldmanden blev ikke bagud. I et genopbygget stenhus helede han. Ingen mistanke om, at han var en vandrende død mand. Inozemov tog skinkene op. Hvor de kom fra, de bedste i sognet, troede jeg ikke. Vi tog det, det er alt. Da Inozemov døde i 1904, døde Siver også. Alle de ure, der var i huset, uanset hvordan de blev repareret, regulerede ikke, de var for sent, som efter aftale, når på en time og når med tre timer.
Salgsfremmende video:
Johannes Schultze, der rejste rundt i Rusland, i arkivafdelingen i Rostov fik fat i en kopi af rapporten fra den junior volost-spion Zakhar Chunin. Ved en genfortælling ville den miste sin smag. Vi gengiver dokumentet fuldt ud:”Tricksene fra den beroligede troldmand Ivashka Den slemme træk frem. Ivashka inviterede mig til at se og undre mig. Han gjorde sine egne ting tidligere, i live, og i året 1893, da han døde, blev hun smuldret i landet. Hans dygtighed bestod i at våge folket af giftige huggormeslanger. Sådan gør du. Det ser ud som en død mand, men han dukkede op som en genoplivet varulv på Snake Hill. Ingen var livredde. Vi har set ham på den måde og sådan. Troldmanden stak en buet bjælke ind i myrehumonen. Han var tavs. Jeg gik til clearingen. Vipers krabber. Gennemgå og gennemgå. Mange af dem. De er søvnige. Troldmanden dukkede op igen. Jeg gik omkring myren tre gange. Færdig af slangen. Hjælp, især for børn, kom ud. Troldmanden kom bagefter efter behov. Vi har ofte bemærket Ostapin. Fader Innokenty turde at forfølge ham med mange bønner, så folket ikke ville blive forstyrret. Fra sådanne arbejde blev kun kirken ubrugelig. Klokken ringer af sig selv, lamperne og lysene vælter, ikonerne strømmer myrra, lysere. Derudover er det, at troldmanden Ivashka Lukin ifølge samtaler er en hellig mand."
Den kætteride, at flertallet af russiske troldmænd er”et hellig folk, efter døden, der lever i uenighed med tiden”, blev udtrykt af den revolutionære anarkist Dmitrij Maksimovsky, der tilbragte mange år i nordlige bosættelser, kandidat fra filosofiafdelingen ved St. Petersborg Universitet. Efter hans mening “når de bruger magi til andre, er de til valg i to gange eller i én for at trække styrke fra de store mennesker, der gjorde dem udødelige”. Maksimovsky præciserer: "Store mennesker er forfædre til troldmænd, de er også troldmænd."
Alexander DMITRIEV