I den kinesiske provins Shanxi (i den centrale del af landet) blev en mand arresteret på mistanke om at have dræbt to kvinder. Ifølge politiet krakede han dem ned for derefter at sælge deres rester til "spøgelsesbryllupper." Dette er et ritual, der udføres for en afdød person, der ikke var gift - familien vælger en "mand" eller "kone" til ham for livet dernæst. Pårørende frygter, at hvis dette ikke gøres, bliver den afdødes ånd vred og bringer problemer for hele familien.
Sådan tro er almindelig i Kina i modsætning til den officielle ideologi. Dette skaber et behov for "spøgelses ægtefæller". Faktisk provoserer det handel med menneskelige rester (normalt kvinder) og endda mord.
I sidstnævnte tilfælde behandlede morderen ofrene ved at injicere dem med en øget dosis af et beroligende middel (begge døde af en overdosis). Han flyttede kroppen af en af dem til en anden by og solgte den for 35 tusind yuan - omkring $ 5.000. Senere havde han til hensigt at sælge resterne af et andet offer, men blev arresteret.
Dette er sket i fortiden. I begyndelsen af 2010'erne blev en kvinde dræbt i Shanxi-provinsen. Morderen solgte sine rester til en familie på udkig efter en "spøgelsesbrud" til deres afdøde søn. Han blev senere fanget, prøvet og dømt til døden.
Flere år tidligere var seks kvinder dræbt i Hebei-provinsen (i det østlige af landet), før morderen blev arresteret. Under forhør hævdede han sig skyldig. Oprindeligt blev det rapporteret, at han ville stjæle resterne fra grave. Derefter besluttede han sig for at dræbe, fordi arrangørerne af "spøgelsesbryllupper" betalte mere for for nylig afdøde kvinder.
Efterspørgsel
Uofficielle priser for menneskelige rester for "spøgelsesbryllupper" er steget i løbet af de sidste par år. I slutningen af 2000'erne blev de solgt for 30-50 tusind renminbi ($ 4,5-7,5 tusind). Nu får ulovlige forhandlere 100 tusind (ca. $ 15 tusind) og endnu mere.
Salgsfremmende video:
For nylig blev det rapporteret, at en familie i Shanxi-provinsen accepterede at donere resterne af en afdød datter til et "spøgelsesbryllup" med en bestemt afdød ungkarl. Sidstnævnte forældre betalte dem 180.000 renminbi (ca. $ 27.000).
Efterspørgslen efter”spøgelsesbryllupper” (de lokale beboeres villighed til at betale for dem var forbundet med regionens indtægter fra kulminedrift) har ført til, at mange forsøger at tjene penge på det. Blandt dem er medier og alle slags formidlere, der tilbyder at finde et passende match til en afdød person.
Undertiden finder "spøgelsesbryllupper" sted efter aftale mellem parterne - familier, der leder efter et par til afdøde slægtninge. Myndighederne tillader dette generelt. I et tilfælde fandt moren til en afdød pige en "spøgelsesfuld brudgom" til hende (for nylig afdøde) og bad de lokale myndigheder om at genbegive hans rester på kirkegården, hvor hendes datter blev begravet. Tilladelse er opnået.
I mange andre tilfælde sælges resterne dog af gravrøvere. I en landsby i Shanxi-provinsen alene er 15 lig blevet stjålet i løbet af de sidste tre år. I foråret 2016 blev det rapporteret, at politiet undersøgte snesevis af sådanne sager.
Røverne forager ikke engang skeletter (de sælges for flere tusind renminbi - mindre end $ 1.000). For at beskytte gravene ansætter nogle af de lokale vagter, andre installerer CCTV-kameraer på kirkegårderne eller flytter gravene tættere på deres hjem.
Ritual
Ritualet i sig selv er en kombination af et bryllup og en begravelse. Den bruger billeder af "brudgom" og "brud" lavet af træ, papir og bambus og symboliske "gaver" fra de samme materialer. Alt dette bliver derefter brændt. Resterne er begravet i nærheden. Hvis den afdødes familie ikke kan finde en "brud" til ham, kan hun begrave statuetten, lavet af sølv, med ham i håb om, at dette vil berolige hans ånd.
Ritualet har været praktiseret i tusinder af år. Nu er det bevaret i flere provinser i Kina.
Hvorfor gør de det? Ifølge legender vil en ånd, der dør uden for ægteskabet, være ulykkelig og kan bringe en forbandelse på deres kære. Hvis der opstår alvorlige problemer i familien (f.eks. Bliver nogen syge), betragter overtroiske mennesker dette som en konsekvens af en sådan forbandelse. De, der praktiserer ritualet, hævder, at ånden fra afdøde slægtninge vises for dem i en drøm (eller under en séance) og siger, hvad de har brug for.
En anden tro siger, at hvis den ældste søn døde i familien, er det bydende nødvendigt at finde ham en "spøgelsesbrud", ellers vil den yngste ikke være i stand til at gifte sig. En af historierne beskrevet i en antropologisk undersøgelse hævdede, at når en ung mand i en af familierne forsøgte at forsømme denne overtro, blev han angiveligt besat af ånden fra sin afdøde ældre bror, der erklærede, at "familien ikke vil have fred", indtil en brud er fundet.
Styrken af disse overbevisninger er også forbundet med den traditionelt store betydning, som i Kina tildeles familie og ægteskab. Og også den rolle, som forældrene spiller i arrangementet af deres børns familieliv. Forældre, som antropolog Diana Martin bemærkede, betragter det som deres pligt at gifte sig eller give ægteskab med deres barn - nogle gange også efter hans død.
Mikhail Tishchenko