Orisnitsa, også kendt som kvindelige partnere og kvinder i arbejdskraft, kom til os fra gammel hedensk tid. Troen på dem var mest udbredt blandt de sydlige slaver, tjekkiske og slovakker.
Den tredje nat efter fødslen kommer tre enheder til hans vugge, der bestemmer hans fremtidige skæbne. Det er dem, der kaldes orisnitsy. Normalt forekommer de i form af tre smukke unge piger, selvom der er tilfælde, hvor kvinder i arbejdskraft lignede gamle kvinder, i dette tilfælde i stedet for tre vises kun en orisnitsa ofte. Det vides ikke med sikkerhed, om kvinder i arbejdskraft er søstre eller simpelthen forenes af en fælles sag i at spore en nyfødt skæbne.
Orisnits kan ikke altid ses, oftere hvisker de simpelthen mod moren eller de nærmeste slægtninge til babyen om, hvilken livssti han er nødt til at overvinde. En af dem er ansvarlig for udseendet af den nyfødte, den anden bestemmer, hvilke sygdomme han bliver nødt til at udholde, endelig, den tredje - hvilke farer og vanskeligheder han vil møde i livet, såvel som hvor rig eller fattig han vil være, både materielt og åndeligt.
Kvinder i arbejdskraft er ikke en slags god eller ond ånd, snarere kan de kaldes upartisk. Der er nogle ligheder mellem Orisnitsy og nornerne fra skandinavisk tro. Begge to vejer tråden til menneskelig skæbne, det afhænger af dem, hvilken slags livssti ligger foran en ny person. Konkurrenter argumenterer ofte indbyrdes om, hvor længe den nyfødte vil blive givet til at blive i denne verden og rejse, efter at de er nået til enighed. For at berolige orisnitterne placeres slik, smykker, mønter i holderen.