Skader På Kirkegården - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Skader På Kirkegården - Alternativ Visning
Skader På Kirkegården - Alternativ Visning

Video: Skader På Kirkegården - Alternativ Visning

Video: Skader På Kirkegården - Alternativ Visning
Video: Grandækningsslisker 2024, Juni
Anonim

Skader på gravgrunden - hvad er det? Hvorfor kaster de kirkegårdsjord ved kraven? Er der en korruption ihjel ved hjælp af kirkegården? Er der kærlighedsformularer udført på gravgrunden? Hvordan man rigtigt fjerner jorden hældt til tærsklen?

Kirkegård er en meget almindelig ting i magisk praksis. Der er især mange opskrifter til dets anvendelse i sort hekseri. Ved hjælp af jord fra en kirkegård kan du gøre nogle typer skader, herunder dødsskader. Sammenlagt kaldes alle disse former for hekseri negativitet skade på gravgrund (eller på død jord). Der er også kærlighedsformularer på kirkegården. Enhver ting, der har en bestemt klart rettet energi, kan bruges i magi. Specificiteten af energi nær jorden fra kirkegården er ganske åbenlyst - det er død energi, der undertrykker og eliminerer noget.

Det er almindeligt kendt, at mange typer skader udføres ved at hælde noget specielt opladet ved hjælp af specielle sammensværgelser til tærsklen til døren, ind i husets gårdsplads, i postkassen osv. Det kan være korn, sand, hår, tabletter, brudt glas, knogler og meget mere. Men at kaste snavs fra en kirkegård er en af de mest almindelige muligheder.

Så enhver mistænkelige ting, der er placeret ved din hoveddør, inklusive jorden, kan enten være en sender til hekseri-korruption eller almindeligt affald. Dette kan ikke bestemmes af blot udseendet af sådanne genstande (selvom det skal bemærkes, at jorden fra kirkegården normalt indeholder en rimelig mængde ler og derfor har en rødlig farve). Under alle omstændigheder skal jorden og andre mistænkelige genstande ikke smides væk med hverken hænder eller fødder. Al denne slags affald skal straks tages ud på gaden (eller uden for gården, hvis vi taler om et privat hus) og brændes. Gummihandsker (eller andre genstande, som du kan undgå direkte kontakt med) er påkrævet! Jeg henleder din særlige opmærksomhed på det faktum, at hvis du fejede jorden med en kost, kan den ikke længere returneres til huset, så brænd også kvasten. Selvfølgelig vil jorden ikke brænde. Men det er vigtigtfor bare at være i brand. Efter dette, i tre dage, må du ikke give noget fra huset til mistænkelige uventede gæster og ikke tage noget fra dem.

Kirkegårdens jord kan også hældes direkte i haven, som undertiden praktiseres i landdistrikter og i sommerhuse. Eksempel fra et brev:”I min have er høsten altid værre end andre. Dette gælder endda for flerårige påskeliljer, som ikke kræver omhyggelig pleje: for dem alle falder næsten, men for mig er de lige blomstret. Og det er altid tilfældet med alle haveafgrøder. En gang gik min mor til min bedstefar, og han fortalte hende, at død jord var spredt i vores gård. Hvad er det, og hvordan kan det helbredes?"

Her taler vi om gravpladsen, som sorte hekser med specielle troldmandssammensværgelser ("… du har svaner i marken, men der er tre problemer i dit hus, så din gård stak, og verandaen er vokset med græs …" osv.) Spredt i deres ofre … Det beskrevne ritual er en forholdsvis almindelig type hekseri-skade, som et resultat af, at dit udbytte i haven virkelig falder kraftigt, husdyr vil visne, familien får økonomisk tilbagegang, lidelser og krænkelser. Graveplads skaber død energi i din have. Dette problem kan rettes, men du skal invitere en professionel specialist. Som minimum selvtilpasning, anbefaler jeg følgende procedurer: drys jorden i din have og have med salt grundigt, og graver derefter forsigtigt haven op. Du har brug for flere pakker salt. Huske,at i gårdspladserne på kirkegården er jorden normalt spredt, hvor der allerede er en slags jord, så du ikke bemærker nogen visuelle spor af skade Drys derefter grundigt hele jorden med Epiphany-vand, hvilket også kræver en rimelig mængde.

Nu vil vi tale om en meget almindelig "udtørring" skade, der udføres ved at kaste kirkegårdens jord bag kraven på tøj. Jeg vil give flere standardeksempler på sådan skade, taget fra breve til min adresse.

”Hej, Vladimir! Hjælp med at løse problemet, tak. Min far er fra Vologda-regionen. Han var hjemme og plejede sin mor indtil hendes sidste åndedrag. Ved begravelsen hældte en nabo fra landsbyen jorden bag kraven for min far og hans bror på kirkegården. Siger, at de har sådan en brugerdefineret! Mor og jeg er chokeret. Er der sådan en brugerdefineret? Hvad skal man gøre?"

Salgsfremmende video:

”Sidste uge brændte min bror ned i sit eget hus. Ved hans begravelse hældte en af mine tanter jord fra graven bag min port, "så min bror ikke ville drømme." Hvorfor er dette faktisk gjort?"

”I 1992 døde min mor. Under begravelsen hældte de kirkegårdsjord for mig ved kraven. Jeg gik med dette land hele dagen, og først om aftenen kastede jeg det ud. Mit forhold til venner og veninder hentet. Efter at have flyttet til en anden by, led jeg mange fornærmelser fra mine klassekammerater. Forholdet i familien begyndte at blive dårligere: bedstemoren blusser op over bagateller, faren råber over alle. Da jeg begyndte at gå med fyre, kaste jeg en masse varme tårer. I mit personlige liv har jeg stadig bare kronisk uflaks …"

”Ved min bedstefars begravelse hældede en kvinde kirkegården ved kraven på min hals, og hun gjorde det ganske uventet. Problemer begyndte: skilsmisse fra min kone (selvom alle sagde, at vi var et ideelt par), var jobbet heller ikke særlig godt. Sig mig venligst, er det ikke skade?"

Kirkegården, der er stablet bag kraven, er altid skader (som undertiden gøres bevidst, men oftere på den fejlagtige opfattelse, at "sådan skal det gøres"). Enhver person, der nogensinde har hældet alvorlig jord bag kraven i sit tøj ved en begravelse (med ordene "for ikke at være bange", "for ikke at længe" eller i stilhed) har brug for professionel healerhjælp. Antallet af mennesker, der har besøgt mig i forbindelse med de problemer, der er forårsaget af gravpladsen bag kraven på mit tøj, er langt fra tusind!

I denne forbindelse spørger de mig: hvis du bevidst hælder jordens jord bag en persons port, kan det også skade. Og hvis dette blev gjort for at barnet ikke ville være bange for den afdøde ved begravelsen, som i dette tilfælde? Er det skade alligevel? Jeg svarer: er der en hensigt, er det ikke - i dette tilfælde betyder det ikke noget. Hvis nogen, uden forsæt, ved en fejltagelse koger nogen med kogende vand, tror du, at der vil være forbrændinger? Land ved kraven kastes oftest virkelig uden ondsindet forsæt. Samt lægge penge i kisten. Og billedet der. Bare ud af dumhed og uvidenhed. At tænke på, at "det er nødvendigt". Og ikke desto mindre fører det altid til negative konsekvenser. Der er ganske enkelt ting, der ikke kan gøres. Og tilstedeværelsen eller fraværet af forsæt har intet at gøre med det.

Jeg citerer et andet brev:”Min søn er på en eller anden måde blevet ligeglad, vred. Han er alene hele tiden, selvom fyren ikke er dum og sød. Han er 18 år gammel, og han blev bange for mørket. Jeg er lige stoppet med at genkende ham. En gang gik jeg til en healer, og hun rådede mig til at samle jord på kirkegården og drysse denne jord på min søns skjorte. For at være ærlig gjorde jeg det ikke, jeg var bange for, at det ikke ville blive værre …"

Forfatteren af brevet gjorde det rigtige ved at nægte at gennemføre en sådan farlig anbefaling fra den nævnte "healer". Lad mig fortælle dig ærligt og ærligt: "healeren" i dette tilfælde er en meget "trangsynt" tante, der hørte om praksis med at falde i søvn ved begravelsen til gravpladsen for de afdødes slægtninge ved kraven. Når de udfører denne farlige handling, siger de normalt: "Dette er, så du ikke er bange (ikke bange)." Sandsynligvis besluttede den samme "healer", at gravjorden virkelig hældes over kraven på hans tøj for at slippe af med nogen frygt.

Men jeg gentager, at faktisk resultatet af denne handling er ekstremt negativt: den såkaldte "alvorlige skade på udtørring" opnås. Offeret for denne skade begynder at blive deprimeret, visne, tørrer op, bliver syg, mister interessen for livet. Nogle mennesker bevidst bevæger grav under begravelser. Andre selv ved ikke, hvad de laver, fordi de har hørt om en sådan "tradition" og tror oprigtigt, at "det er så accepteret." Situationen her er den samme som udviklet omkring praksis med at kaste penge i en kiste eller grav. Det er almindeligt accepteret, at den afdøde har brug for penge "for at købe et sted i livet derpå," men faktisk skaber denne handling skade på manglen på penge for den person, der forlod ændringen i graven. Derfor minder jeg mine læsere om, at de aldrig bør følge føringen af "gode rådgivere"tilbudt at kaste kirkegården jord bag kraven på tøj eller skifte til graven. Begge handlinger medfører betydelige problemer!

Én gang blev jeg stillet følgende spørgsmål:”I dine avispublikationer læste jeg ofte, at krigssejse kaster kirkegårdsjord til folk ved kraven ved begravelser. Dette er også nævnt i Stepanovas bøger. Det siger, at de siger, det er sådan, sygdommen overføres. Hun skriver, at du med det samme skal sige, hvis dette sker:”Gå jorden til jorden og ikke til mig, Guds tjener (navn). I Faderens og Sønnens navn og Helligånden. Nu, og altid, og for evigt og altid, amen. " Tror du, at dette er nonsens eller nyttige ord?"

Disse ord er nyttige, men kun hvis de bliver sagt med det samme, så snart jorden blev hældt for dig bag kraven i dit tøj. Men hvor mange ved der om sådanne konspirationer? Og hvis nogen ved det, kan han huske denne sammensværgelse udefra? Og er en person i stand til at reagere hurtigt og sige en sådan sammensværgelse ved begravelsen til sin slægtning? Næsten. En person, der er bange for at få en håndfuld gravjord ved kraven, og så vil være på vagt og ikke tillade denne situation. Så den citerede sammensværgelse henviser til de magiske ritualer, der i princippet er effektive, men i praksis bruges de næsten aldrig. Og i det overvældende flertal af tilfælde er en person, der blev hældt af jordens halsbånd ved en begravelse, stadig til at søge professionel magisk hjælp efter nogen tid. Jeg fokuserer især læsernes opmærksomhed på ordene "professionel magisk assistance", fordi du ikke kan slippe af med denne skade på egen hånd. Som dog og fra enhver anden. Hvad forklares detaljeret i min artikel: "Er det muligt at fjerne skader selv?"

Lad os nu overveje et lidt andet spørgsmål: er det tilladt at holde jorden fra graven i en stue? Under ingen omstændigheder! Her er et eksempel fra et andet brev:”Jeg gik gennem skabe i det rum, hvor min datter var flyttet, og jeg fandt jorden bundet i et lommetørklæde. Dette land blev bragt af min mor fra min bedstefars begravelse. Hun har holdt det i 25-30 år. Uanset hvor meget min mand og jeg bad hende om at tage jorden til kirkegården, var hun enig i det, men skjulte det igen. Nu er min gravide datter i dette rum. Mor indrømmede ikke, hvilken slags land det var, og tog det igen. Jeg forstår, at mindet om hendes far er hende kendt for hende, og at landet langt fra er bevaret i lang tid … Men er det korrekt? Og truer det min datter med noget? Mor gemte hende hvor - jeg ved ikke. Hvordan går man videre? Og hvordan gendannes energien i lejligheden, som var kirkegården? Måske skulle Batiushka inviteres fra kirken?

Hvis jorden forbliver i huset, fortsætter energien i huset med at forringes (og den er allerede dårligt forkælet). Det er i det mindste godt, at jorden blev fjernet fra den gravide kvindes værelse (medmindre hun naturligvis derefter blev returneret til det rum). Jeg anbefaler dog, at du snakker mere hårdt, vedholdende og kategorisk med din mor. Kirkegårdens jord i en bolig er meget dårlig. Og ideen om at "invitere en præst" er den svageste af alle mulige, selvom det er denne idé, der kommer til at tænke på de fleste mennesker i første omgang. Uheldigvis. Du ved, jeg har allerede ryddet over tusind forskellige værelser. Præsterne har besøgt de fleste af dem før mig. Effekten er nul. I stedet for præster med den samme "succes" kunne man invitere ballerinas, blikkenslagere eller kaniner. Forresten ordinerer kirken ikke til at tro på korruption og at betragte alle nationale tegn og regler (inklusive dem, der vedrører gravpladsen) som tom overtro. Præsterne har den samme irettesættelse: "Intet er skrevet om dette i Bibelen." Men når alt kommer til alt kan absolut og alt ikke skrives i Bibelen: om madlavning, om fysik, om sportsdiscipliner, om magi, om folketegn, om social darwinisme, om computerteknologier, om tandlæge, om Sherlock Holmes … I Bibelen kun det siges om den kristne religion, og alt andet er anført i millioner af andre bøger. Det ville ikke skade at læse nogle af dem for præsterne for at udvide deres horisonter.og alt andet er skitseret i millioner af andre bøger. Det ville ikke skade at læse nogle af dem for præsterne for at udvide deres horisonter.og alt andet er skitseret i millioner af andre bøger. Det ville ikke skade at læse nogle af dem for præsterne for at udvide deres horisonter.

SKADE TIL CEMETERY LAND

Og endelig vil jeg besvare følgende spørgsmål: "Hvordan man korrekt samler jorden fra graven for at overføre den til en anden by, hvor pårørende bor?" Betydningen af en sådan virksomhed er for mig helt uklar. Hvad planlægger du at gøre med dette land senere? Hvis pårørende ønsker at holde gravpladsen i deres hjem, er dette, som jeg sagde tidligere, uacceptabelt. Men der er også mennesker, der bærer jorden fra en grav til en anden, og tænker, at "hvis du forener jorden med gravene, vil afdøde slægtninge være sammen i livet derpå." Imidlertid er sådanne handlinger ikke så meget en meningsløs begivenhed som et komplet schizofren delirium.