Hemmeligheder om inkarnationer og reinkarnationer
Hvem var vi i et tidligere liv?
Reinkarnations mysterium og erindringen om tidligere liv er blevet genstand for seriøs videnskabelig forskning i disse dage. På et tidspunkt blev psykiateren ved University of Virginia, USA, Ian Stevenson, interesseret i dette emne. Hans første arbejde om dette emne - essayet "Proof of Continuation of Life on the Material of Memories of Past Incarnations" - har vundet universel anerkendelse. Han udførte en streng videnskabelig analyse af næsten tusind tilfælde af påståede reinkarnationer, hvoraf mange over tid beskrev Stevenson i velrenommerede amerikanske medicinske tidsskrifter. Dr. Stevenson interagerede personligt med reinkarnationerne ved syv lejligheder i Indien, tre i Ceylon, to i Brasilien, syv i Alaska og en i Libanon.
Maria Zhanuaria de Oliveiro fra Brasilien, døende, sagde pludselig til sin bedste ven, lærer Ida Lawrence, som var ved siden af hende indtil det sidste:”Jeg lover dig, at jeg vil vende tilbage og vises i verden som din datter. Når jeg begynder at tale, vil jeg fortælle meget fra mit nuværende liv, og du vil vide, at jeg fortæller sandheden."
En måned efter hendes vens død fandt fru Lawrence, at hun var gravid. Hun tænkte hele tiden på forudsigelsen af den afdøde Mary. Da hun fødte en datter, som hun navngav Martha, begyndte hun at overvåge hendes udvikling nøje. Da hun var to år, forbløffet Martha hendes forældre ved at nævne de nøjagtige detaljer i Maria Jeanuarias liv som hendes eget. Dr. Stevenson interviewede Martha to gange - i 1962 og derefter i 1972 - og fandt ud af, at da hun blev voksen, sendte pigen 120 beskeder om sit tidligere liv, og de blev alle bekræftet. Martha beskrev nøjagtigt sin far i et tidligere liv, huskede, at hun gav hende gudson to køer, da han stadig var i live, og også at hun og hendes ven (og i den aktuelle inkarnation - mor) Ida Lawrence samme dag købte mine egne ride sadler. Martha genkendte endda en af de tidligere beundrere af Maria Januaria.
Victor Vincent, indianer fra Tlingit, besøgte sin niese, fru Corliss Chotkin, der bor i Alaska, cirka et år før hans død. Han advarede hende (selvom han skræmte hende ved uklarheden i hans erklæring):”Jeg vender tilbage til din næste søn. Han vil have disse ar.” Han viste hende et ar på ryggen fra operationen og et lille uregelmæssigt ar til højre for næsen. 1947, 15. december - halvandet år efter hendes brors død fødte fru Chotkin en dreng, der allerede ved fødslen lignede sin onkel Victor. Utroligt havde han føflekker på ryggen og i nærheden af næsen, svarende til arene fra hans afdøde onkel.
Da Corliss Jr begyndte at tale, sagde han, at hans navn var Kakodi, som var stammens navn Victor Vincent. Da barnet var to år, genkendte han den forbipasserende kvinde som Victor's stedatter, Susi, og omfavnede hende og gentog: "Susi, min Susi!" Samme år genkendte han Victor's søn, William, og udbrød: "Her er William, min søn!" Et år senere identificerede han ligeledes sin onkels enke, Rose. Da drengen blev ældre, talte han detaljeret om mange begivenheder i Victor Vincent 'liv og viste endda korrekt i hvilket rum i deres hus Victor og hans kone blev, da de kom på besøg af slægtninge (før hans fødsel i en ny inkarnation).
Salgsfremmende video:
Tidligere livsterapi
Det kan virke mærkeligt, men mange sygdomme, fobier og uforståelige psykologiske tilstande hos nogle mennesker har også deres tidligere liv som deres kilde. Psykoterapeuter har længe bemærket det faktum, at minder fra tidligere liv ofte ikke kun kan kaste lys over visse sundhedsmæssige problemer, som en patient har, men også i nogle tilfælde bidrage til en persons fulde helbredelse. Oplysninger om tidligere inkarnationer udvindes ofte fra underbevidstheden hos patienter, der bruger den såkaldte regressive hypnose (undertiden bruges psykoanalysesessioner til samme formål).
Det vides, at lægen med en stærk vilje er i stand til at "vende tilbage" patientens bevidsthed til barndommen. Desuden begynder den hypnotiserede person at opføre sig på samme måde som et almindeligt barn i den tilsvarende alder. Men det viste sig, at det er muligt at opnå en "dybere" tilbagevenden til fortiden, når terapeuten beordrer den hypnotiserede patient at "gå tilbage" 100, 200 eller 300 år. Undertiden får en persons bevidsthed i sådanne tilfælde lejlighed til at "huske" ikke barndomsårene for den aktuelle inkarnation, men endda deres tidligere liv.
Brug af minder fra tidligere inkarnationer til medicinske formål (primært til at løse forskellige psykologiske problemer) i moderne medicin kaldes”tidligere livsterapi”. I løbet af de sidste 25 år er denne oprindelige retning inden for udenlandsk medicin blevet udbredt i Europa og Amerika. A. Ladsberg og C. Faye beskriver i deres bog "Møder med det, vi kalder død" nogle interessante tilfælde af vellykket anvendelse af tidligere livsterapi i medicinsk praksis.
For eksempel havde Nancy Shiffrin, en 33-årig forfatter fra Californien, store vanskeligheder med at afslutte sine bøger og artikler på grund af et mærkeligt tab af arbejde i den periode, hvor arbejdet med en bog eller artikel allerede var ved at afslutte. Nancy selv troede, at årsagen til dette problem var hendes barndoms frygt for at gøre noget forkert og derved forstyrre hendes forældre. Men hendes tidligere livsterapisession med psykoterapeut Morris Nizerton gjorde det muligt for hende at drage forskellige konklusioner om årsagerne til sit underliggende problem. Forfatteren så sig selv i sit tidligere liv i Amerika i 1677 i en retssag, hvor hun blev beskyldt for kætteri. På det tidspunkt var hendes største ønske om at skjule en dagbog fra inkvisitionen med poster, der vidnede mod hende. Dette ønske om at skjule det, der blev skrevet, gjorde hende og efter 300 år "skjule bogen"på grund af hvad hun oplevede problemer i sine professionelle aktiviteter. Efter at have lært oprindelsen af hendes problem, blev Nancy af med det.
Psykoterapeut Evelyn Schiff fra Institut for Hypnotisk Motivation vendte sine patienter under hypnose tilbage til tidligere inkarnationer, og det var der, i deres tidligere liv, at hun forsøgte at se efter årsagerne til deres psykologiske problemer. Da hun vendte tilbage en kvinde, der havde indlæringsvanskeligheder i sit tidligere liv, viste det sig, at denne kvindes far i fortidens inkarnation ofte slog hende og kaldte hende en fjols. Da patienten fandt ud af dette, ophørte træningen med at give hende vanskeligheder.
Evelyn Schiff besluttede at gå videre og forsøgte at bruge tidligere livsterapi ikke kun for at eliminere psykologiske problemer, men også til at behandle somatiske sygdomme, hvis årsager ikke var helt klare for konventionelle terapeuter. Schiffs patient var en halt pige, der ikke kunne gå uden hjælp. Under hypnose navngav pigen delvist årsagen til sin sygdom: mens hun gik, blev hendes ankel følelsesløs. Da Schiff vendte tilbage patienten til sin tidligere inkarnation, så pigen sig blive smidt i fængsel, hvor en tung kerne var bundet til hendes ben, hvilket praktisk taget gjorde, at hun ikke kunne gå. Mødet hjalp hende med at slippe af med halthed.
På råd fra venner vendte en mand, der led af en alvorlig form for alkoholisme, til tidligere livsterapi. På trods af hans ønske om at finde ud af, om oprindelsen til hans afhængighed var forårsaget af nogle omstændigheder i et tidligere liv, var han temmelig skeptisk og troede generelt ikke rigtig på tidligere inkarnationer. Da hypnologen vendte ham tilbage til sin tidligere inkarnation, viste det sig, at han under krigen i Spanien var en partisan og blev taget til fange. På et tidspunkt under den hypnotiske session strakte han pludselig armene krampagtig og pustede: "De skar min tunge ud!" De fandt ud af, at fjenderne i fangenskab udsatte ham for hård tortur og lod ham derefter dø af tørst og kvæstelser. Det psykologiske chok kombineret med en smertefuld følelse af intens tørst, som denne person oplevede i et tidligere liv, i en ny inkarnation blev omdannet til hans afhængighed af alkohol. Den tidligere livterapisession gjorde det meget lettere for patienten at klare denne sygdom på trods af hans tidligere skeptiske holdning til reinkarnationsteorien.
I den indenlandske praksis med behandling af tidligere inkarnationer er der tilfælde, hvor en healer formåede at hjælpe en patient med en smertefuld forbrændingsfølelse i maven, skønt ingen medicinsk forskning kunne fastslå årsagerne til disse fornemmelser. Under hypnose stod kvinden over for et frygteligt billede af hendes død i den tidligere inkarnation: Hun blev henrettet ved at rive hendes mave op og hælde peber i såret. Dette skete i et af de østlige lande. Efter sessionen stoppede den uforståelige brændende fornemmelse i maven.
En anden person oplevede en uærlig følelse af frygt, når nogen så på ryggen. Under en session med regressiv hypnose blev det konstateret, at i en tidligere inkarnation blev denne mand dræbt af et skud i ryggen. Efter at patienten forstod årsagen til hans problem, forlod denne tunge følelse ham.
Takket være ældgamle observationer beskrevet i østens esoteriske lære kan oprindelsen af mange psykologiske problemer være klar, selv uden en hypnosesession. Så en person, der fra fødslen var bange for at svømme i et tidligere liv drukede sandsynligvis. Enhver, der uden nogen åbenbar grund er kendetegnet ved en stærk frygt for højder (det handler ikke om den naturlige frygt og svimmelhed, der er forbundet med alle, men en følelse, der ligner en fobi), kunne dø i sit tidligere liv, efter at være faldet fra en stor højde osv.
Men man skal ikke i tidligere livsterapi se et universalmiddel for alle sygdomme og psykologiske problemer. Selv hvis, takket være "tilbagevenden" til den tidligere inkarnation, sygdommens oprindelse blev klar for patienten, betyder det ikke, at han kan slippe af med sine problemer. Faktisk er de fleste af de problemer og problemer, der hjemsøger os i dette liv, af karmisk oprindelse. Og tidligere livsterapi hjælper hovedsageligt kun dem, der ikke var skyldige i ulykken, der skete med ham i hans tidligere inkarnation. Hvis en persons problemer blev skabt af den negative karma ved hans egne usædvanlige handlinger, er det største, som tidligere livsterapi kan gøre, at lindre patienternes tilstand til en vis grad, men ikke helt fjerne årsagerne til deres livsproblemer.
For eksempel lærte en middelaldrende kvinde fra Virginia i en tidligere livsterapisession, at hun i en tidligere inkarnation efterlod sit nyfødte barn at fortsætte med at leve uden bekymringer. Hendes straf for denne handling var barnløshed i hendes nuværende inkarnation: af medicinske grunde kan hun ikke få børn.
En mand, der led af impotens, og som accepterede en overtalelse af en ven, gik for at se en synsk, så han "læste sit tidligere liv." Healeren, uvidende om arten af patientens problemer, fortalte ham, at han i et tidligere liv var en voldtægter. Manden forlod, trak sig efter skæbnen.
En anden patient fra New Jersey, under en hypnotisk nedsænkning i fortiden, lærte, at han i et tidligere liv var en morder. Han mener, at hans konstante kamp med uflaks (to gange et ben blev brudt, tre gange kom i bilulykker, næsten druknede, flere gange blev fyret fra sit job osv.) Skyldes netop denne situation.
Hvordan overføres oplysningerne fra det forrige liv til en persons fremtidige fødsel? Sandsynligvis er transmissionsforbindelsen her de subtile underlag i vores krop, især den astrale krop, som mennesker med et gennemsnitligt spirituelt udviklingsniveau ikke engang smider væk under reinkarnation (da den mentale krop, som sjælen kan gå i, og som forlader den astrale skal, ikke er fuldt ud dannet i dem). Som det fremgår af ovenstående eksempler, kan nederlaget for en persons astrale legeme i fortidens inkarnation også afspejles i det nye astrale legeme, der blev oprettet i hans fremtidige inkarnation (i ovenstående eksempler var dette grunden til "overførslen" fra tidligere liv til fremtidige karakteristiske føflekker, der optrådte på stedet "Fortid" -arr, en brændende fornemmelse i et forfærdeligt sår som følge af død i en tidligere inkarnation, uforståelige fornemmelser i benet,forårsager halthed osv.)
Det er ikke udelukket, at når den astrale skal fra fortidens inkarnation opløses, kan en persons nye astrale legeme bevare information om tilstanden til sin "forgænger". Astralt stof er af plastisk art, det fanger godt og bevarer de informative og strukturelle træk ved alt, hvad der omgiver det.
Og alligevel er den vigtigste ting, der bestemmer dannelsen af en persons astrale krop i en ny inkarnation, ikke "hukommelse" om de strukturelle træk ved de tidligere subtile kropper, men loven om årsags-og-virkningsrelationer, der i øst kaldes karma-loven. Takket være specifikke eksempler er det ikke vanskeligt at sikre sig, at de vigtigste omstændigheder ved reinkarnation er dikteret netop af karmiske årsager.
N. Kovaleva