En inkubus i middelalderen er en dæmon eller falden engel, der tiltrækkes af sovende kvinder. Selve ordet kommer fra det latinske "inkubare" - "tilbagelænet på toppen." Incubi ser ud til kvinder i en drøm og har sex med dem, hvorefter de undertiden har børn …
Demoner, hvor nonnerne fødte
I middelalderen var inkubusproblemet så presserende, at pave Innocent VIII i 1484 endda udstedte en særlig tyr, der indeholdt instruktioner om, hvordan man kunne beskytte sig mod en vellystig dæmon. Inkubusen generede især nonnerne. Hundreder af eremitter i kloster fødte dem. Inkubus og lægmænd blev ikke ignoreret. Selvom det ser ud til, henviste kvinder kun til forbindelsen med denne anden verdensomspændende enhed af ekstrem fortvivlelse, når intet andet kunne retfærdiggøre en uønsket graviditet …
I den tidlige middelalder blev inkubier beskrevet som modbydelige pukkelpinde dværge. Man troede, at de børn, der blev født af dem, var lige så grimme og pukkelryggede. Ofte blev generelt alle babyer med fysisk handicap erklæret ikke født af lovlige mænd, men fra inkubier.
Ifølge de overlevende dokumenter, fra det 17. århundrede, syntes Incubus for kvinder som smukke mænd. Der blev også registreret tilfælde, hvor dette var kendte mænd, men på det tidspunkt var de døde. Ofte optrådte inkubier i form af afdøde ægtemænd.
Rapporter om inkubusopfattelse kan kaldes fiktion. Men det er ikke så enkelt. Blandt tilfældene med kærlighedsintimitet i en drøm, der sluttede i graviditeten, er der virkelig mystiske.
Salgsfremmende video:
Mystisk og juridisk sag
I 1698 beskrev professor Johann Klein fra University of Rostock i Tyskland sagen om 32-årige Maria de Mondelon. Denne ædle dame anlagde en retssag i byen Grenoble med et krav om at godkende sin unge søn i arverettighederne.
Situationens pikant lå i det faktum, at sønnen ikke kunne fødes fra hendes mand, grev Jerome Auguste de Mondelon. Tællingen døde i Amerika fire år før fødslen af barnet. Dette betyder, at drengen ikke kunne kræve hans jord og ejendom. Ikke desto mindre svor Mary at hun blev undfanget af sin mand, der dukkede op for hende i en drøm. Retten afviste hendes anmodning.
Derefter appellerede grevinden mod afslaget i Grenoble parlament. Jordemødre og jordemødre tog siden af Mary, som bekræftede, at undfangelse i en drøm er mulig og skete mere end én gang. Advokaterne præsenterede gamle dokumenter, der bekræfter fødslen af børn til nonner i kvinders kloster, hvilket skete som et resultat af mænds udseende i en drøm. Til sidst fulgte parlamentet anmodninger fra den respekterede dame i en vanskelig situation.
Hele denne historie om "undfangelse i en drøm" ser ud som en nysgerrighed. Men efter et stykke tid begyndte de omkring ham at bemærke, at drengen, der voksede op, lignede mere og mere som den afdøde grev Jerome. Ud over den udvendige lighed havde den unge mand sine bevægelser og vaner, som var umulige at lære. Grevens venner sagde, at han endda havde den afdødes stemme.
Professor Klein skrev, at når Jerome lærte om alt dette, kom Jeromes gamle sygeplejerske og butler til Grenoble. De blev forbløffet, da de så den unge mand og vidnede om, at det var det spytende billede af Jerome de Mondelon. Mysteriet om oprindelsen af grevindeens søn forblev uopløst.
Andet verdensomspændende enheder er i stand til noget
Ikke mindre mystisk er tilfældet, der fandt sted i slutningen af 1980'erne i Moskva. Olga L., 20, blev diagnosticeret med hypoplasia eller, som folket siger, "baby's leg". Med en sådan diagnose må man sige farvel til drømme om fødsel. Olgas mand forlod straks Olga, som Olgas slægtninge fortalte, græd hun efter hans afgang hele natten. Depressionen varede i en måned. Olga græd dag og nat.
Endelig drømte hun en aften, da hun faldt i søvn, udmattet, om sin mand. Han omvendte sig fra sin handling og bad om tilgivelse, men vigtigst af alt indgik han i intimitet med hende, som ifølge kvinden var utroligt stormfuld. Han sagde farvel til hende og hviskede: "Vi får en søn" - og forsvandt.
To måneder senere kom kvinden til gynækologen, som bestemte, at hun var otte uger gravid. Hvordan dette skete - ingen kunne sige. Men Olga blev ikke diagnosticeret af en læge, men af flere og i forskellige klinikker, som hun omgås i håb om, at læger måske tager fejl …
Senere viste det sig, at kvinder med en sådan diagnose stadig føder, men dette er de sjældneste tilfælde. Før Olga blev der kun registreret et sådant tilfælde i Rusland. Det skete i 1910, også i Moskva. Det er sandt, at der er en betydelig forskel mellem de to episoder: den kvinde havde den sædvanlige intimitet. Og det viser sig, at Olga fødte et spøgelse …
Reaktionen fra hendes eksmand på denne begivenhed og Olga's yderligere skæbne er ukendt for os.
Undfangelse fra en inkubus, der er videnskabeligt bevist
Det giver ingen mening at dvæle ved tilfælde af "befrugtning i en drøm" hos raske kvinder, hvor rapporter, nej, nej, men der vises i verdensmedierne. Der er stadig en stor mulighed for bedrag her. Derfor vil vi overveje en anden episode, utroligt fra et medicinsk synspunkt, noget ligner tilfældet med Olga L.
Dette skete i 1972 i Californien, USA, med Teresa Rosalia F. I en alder af 24 blev hun diagnosticeret ikke mindre alvorlig end Olga: hindring af æggelederne. Diagnosen betød manglende evne til at føde. Før det havde Teresa været gift i fem år med en mand, der var 16 år ældre end hende. Teresa havde en spontanabort, hvorefter hun led en betændelsessygdom, hvilket resulterede i obstruktion af rørene. Efter det blev hun selvfølgelig ikke gravid.
Da lægerne meddelte diagnosen, forlod hendes mand hende. I to år slap kvinden ikke depression. Derefter, en af novembernatten, skete der en hændelse, hvor ikke mange mennesker stadig tror. Teresa havde en drøm om en bestemt Michael, med hvem hun havde en affære for længe siden, tilbage i skolen. De kom ikke til ægte nærhed, men de unge mødtes, indtil fyren døde i en trafikulykke. Han styrtede ned på sin motorcykel.
Michael dukkede op for Teresa i en drøm fire gange, og hver gang deres møde endte i nærhed. Ved sin fjerde og sidste ankomst lovede han på mystisk vis, at de snart ville forene sig for evigt …
I disse nætter var der svage poltergeistiske manifestationer i Teresas hus: i den tomme korridor blev der hørt fodspor, døre knirkede, lyde af møbler blev flyttet. Efter den fjerde nat stoppede alt. Snart følte Teresa, at hun var gravid. Lægerne blev meget overrasket og tilbød hende at have en abort og hævdede, at fosteret stadig ikke ville være i stand til at udvikle sig under sådanne tilstande. Teresa nægtede fladt. Fødselen var meget vanskelig og endte med kvindens død. Barnet blev født død.
Mere end 25 år senere forsøgte Dr. S. Lenichen at finde en forklaring på denne mystiske sag. Han udnyttede det faktum, at på hospitalet, hvor Teresa lå og hendes obduktion blev udført, blev partikler af hendes livmoder og foster bevaret.
Det eneste, der blev tilbage, var at finde Michaels genetiske materiale. Først planlagde Lenihan at tage dette materiale fra sine nære slægtninge, men det viser sig, at hans blodige skjorte blev opbevaret i den unge mands familie. Genetisk undersøgelse viste, at faren til Teresas barn med en sandsynlighed på 98% var den samme Michael …
- Vi lever i en mere end mærkelig verden, hvis sådanne begivenheder kan forekomme i den, - Dr. Lenichen kaster sine hænder op.
Nogle eksperter mener dog, at undersøgelsen blev foretaget forkert …
I gamle tekster antydes det, at ingen ser den sovende kvinde under hendes intimitet med inkubus. Alle dem omkring ham sover. Dette antyder, at den anden verdensomspændende essens kan gå fra eterisk udseende til håndgribelig og tilbage, fordi forestillinger finder sted for reel. Det ser ud til, at inkubusens natur i denne henseende ligner arten af udlændinge, som ifølge ufologer har samme evne.
Igor Volozev
