Det er ikke ualmindeligt at høre historier om mirakler, der finder sted i templerne. Ofte skyldes dette de ærverdige helligdomme, der er gemt i dem. Og nogle gange har selve kirkebygningen fantastiske egenskaber. Mange sådanne sagn fortæller om kirken for antagelsen af den velsignede jomfru Maria nær Perm.
Opførelsen af den to-etagers Assumption Church i byen Cherdyn, Perm-territoriet, blev afsluttet i 1784. Det er faktisk det yngste tempel i Cherdyns arkitektoniske ensemble (tæller ikke All Saints Church) og står på stedet for antagelseskonventionen, der blev afskaffet i 1764. Dette er et eksempel på den klassiske konstruktion af en religiøs bygning fra det 18. århundrede. Enkelheden i designet og det mindste af dekorative elementer gjorde det muligt ikke at skille sig ud på baggrund af ensemblet fra Preobrazhenskaya og Epiphany kirker og organisk passe ind i bymiljøet.
"Alin" kirke
Folket begyndte straks at kalde denne kirke "Alinskaya" - ved navn købmændene Alins, kendt for deres velgørenhedsaktiviteter. De udstyrede og vedligeholdt et kapel, der blev tildelt templet til 85 myrdede, samt et præsteskab sammen med en to-etagers stenbygning doneret af dem. De betalte også for maleriet af templet til den bedste storbykunstner Safonov. Det blev lavet på modellen af Vasnetsovskaya i Kiev Vladimir-katedralen. Alle vægge blev malet med fantastiske bibelske freskomalerier.
Da bykraftværket begyndte at arbejde i 1913, var "Alin" -templet det første i Cherdyn, der blev oplyst med elektriske pærer: 600 stykker blev skruet fast på kun en etage! De havde endda til hensigt at bygge en jernbane fra Cherdyn til Troitsko-Pechersk med en filial til Ukhta. Et skøn for 25 millioner rubler var allerede klar, de købmænd betalte for projektet. Og der ville være en vej, men revolutionen brød ud.
Fra de første dage af dens udseende blev antagelseskirken, dekoreret med vidunderlige ikoner, betragtet som den smukkeste og rigeste af de omkringliggende templer. De lokale elskede hende meget. De gik til søndag og ferieservices klædt ud. Forresten, i de gamle tider var der et kapel i nærheden af kirken, hvor Good Shepherd-ikonet blev installeret. Så snart nogen fare vild, ikke vendte hjem, gik beboerne til kirken og bad til hyrden. Den næste morgen var personen bestemt der.
Ligesom mange Cherdyn-kirker har Assumption Church gennemgået flere rekonstruktioner. Det første klokketårn blev bygget i broen med kirken i 1784, og det andet nøjagtigt 100 år senere - i 1884. I 1930'erne blev templets klokketårn afviklet, bygningen forblev ejerløs i lang tid.
Salgsfremmende video:
Derefter begyndte bygningen af Assumption Church at blive brugt som en gren af Cherdyn Museum of Local Lore - ikoner og gamle bøger blev opbevaret her. Der var endda eksemplarer af treskulptur. På samme tid blev freskomalerier om bibelske temaer, inklusive det, der afbilder den sidste dom, malet med et tykt lag grøn maling.
Det gudkæmpende museum blev oprindeligt huset i en anden kirke - St. John theolog, lukket i 1940. Og han er praktisk taget begyndt at handle. Men med krigens begyndelse gik Lunegov foran, og da han vendte tilbage, begyndte de at bede ham om at vende tilbage til templet. Og i 1946 måtte museet flytte ud. Det dukkede op igen i 2000 allerede i kirken for antagelsen af den velsignede jomfru Maria. Museumsmedarbejdere fortæller her om det åndelige liv i Cherdyn i det 15.-20. Århundrede.
Dormition-katedralen huser også en udstilling dedikeret til storhertug Mikhail Nikitich Romanov. Besøgende kan se hans fjeder, en kopi af ikonet for St. Nicholas the Wonderworker, afsløret i Nyrob i 1613, det gamle ikon "Sign" fra Seraphim-Ponetaevskaya og mange andre interessante udstillinger.
I 2001, i anledning af 400-årsdagen for Mikhail Romanovs fængsel i Nyrob, begyndte restaurering i bygningen af Assumption Church. Studerende kom specielt fra Zlatoust for at afsløre det gamle maleri, for at rense væggene fra et tykt lag maling. Desværre kunne maleriet efter den sidste dom ikke åbnes - malingen, der havde overlevet fra 1970'erne, kom af væggene sammen med billedet. Derefter blev det besluttet at male væggene hvide og ikke længere forsøge at afsløre maleriet.
Tegn på problemer
Forestil dig museets personale og restauratører overraskelse. da en morgen åbnet billedet af den sidste dom sig! Det skete den 11. september 2001, den dag, hvor tvillingtårnene kollapsede i Amerika. Malingen begyndte pludselig at fordreje af sig selv, lag for lag falde ned fra Jesu Kristi ansigt. Og så fjernede arbejderne uden særlig besvær og endda uden hjælp fra restauratører al malingen selv praktisk talt uden at ødelægge maleriet.
Det, der skete, kunne naturligvis tilskrives farvernes uforenelighed - det gamle grønne og moderne hvide. Men ifølge eksperter, så ville det være sket næsten øjeblikkeligt. Og freskoen åbnede om morgenen, få timer efter maling. Denne historie fortælles nu til alle amerikanske turister, der besøger templet.
For flere år siden skete der en anden begivenhed i Cherdyn-kirken: en museumsmedarbejder gik på arbejde og så noget mærkeligt. På gulvet lå et stykke gips, der var faldet ned fra loftet. Billedet vendte sig om under flugt og lå malet - ansigtet til en engel - op. Og ved siden af stykkerne af gips dukkede et kors op af sig selv.
Der var noget andet i dette tempel, som var uforklarlig. På første sal vises ikoner, herunder billedet af Guds sorgfulde mor, gemt bag glas. En gang bemærkede museets arbejdere, at der skete noget med glasset. Kiggede nøje og indså, at reflektionen af Jomfruens ansigt var præget af det. Efter at have holdt på et stykke tid så det ud til at opløses. Ingen kunne forklare, hvad dette tegn betyder. Samt årsagen til fænomenet. Efter et stykke tid blev tegnet gentaget - Guds mor fandtes igen på glasset.
Hvad sker der her? Er det en ren tilfældighed, ønsket om at antage et almindeligt naturfænomen, eller ser der stadig et mirakel ud for os? Måske forsøger den tidligere kirke at fortælle de moderne cherdynianere (og ikke kun dem) noget for at advare dem om noget?
I dag, i Dormition Church, hvor museet stadig befinder sig, på festen for Dormition of the Mother of God, udfører Cherdyn-gejstret en bønstjeneste. Fra tid til anden, med tilladelse fra museumsledelsen, udføres sammentrengelsesrammen. Men vi taler ikke om, at Museum of the Faith History igen bliver et fungerende tempel …
Museum of the History of Faith er nu 17 år gammel. Medarbejdere reflekterer over udsigterne for dens udvikling. På en gang blev førskolebørn undervist her i henhold til et specielt program, der fortalte dem om den ortodokse kultur og traditioner. Det gik ikke længere - museet planlagde ikke sådanne programmer med skoler.
Irina SMIRNOVA