Den glupske Sahara, der kommer år efter år på frugtbare lande, har gennem århundreder formået at absorbere mange arkæologiske beviser for, at menneskehedens historie er meget mere omfattende og mangefacetteret end den, som historiebøger stadig tegner for os. Og dette gælder især Afrika, dets støvede sand fra mystiske civilisationers tid, som ikke havde noget at gøre med den sorte befolkning. En af sådanne omkomne civilisationer i Afrika er garamanterne, mystiske lysskyndede mennesker, der har forskrækket de omkringliggende områder i halvandet tusinde år.
BLÅ ØJNEDE OG LET HUD
Hvem er de, hvor kom de fra, og hvor forsvandt de - videnskabsfolk har stadig ikke et klart svar på disse spørgsmål. Stenhugstene skildrer Garamantes som langbenede mennesker, klædt i hvide klæder og røde kappe, og demonstrerer, at de i deres type, beklædning, ritualer og våben adskiller sig skarpt fra typiske repræsentanter for Sahara-aboriginerne, og dette tydeligt indikerer, at Garamantes er en fremmed stamme. Nogle lærde hævder, at garamanter måske endda kommer fra det europæiske nord, fordi de fleste af de afbildede mennesker har blå øjne! Det eneste, som næsten alle forskere er enige i, er, at garamantes optrådte i Afrika i årtusindskiftet f. Kr.
Denne gang var beviset på arkæologi tiden for naturkatastrofer. Derefter ryster landene på den Ægæiske Kyst særlig kraftigt. Og billederne af garamanterne ligner uden tvivl tegningerne i den mykenske kunst, især øen Kreta og det græske fastland.
Garamantes 'Ægæiske' oprindelse er angivet med billederne af hestevogne: deres design falder nøjagtigt sammen med typen vogne fra Det Ægæiske Hav. Selve stilen på billedet, kaldet "flyvende galop", når hestene ser ud til at være fladet i luften, findes ofte på monumenterne i den Ægæiske kultur.
Og en række kulturelle fænomener blandt Garamantes kan også forklares enten med dette folks direkte "Ægæiske" oprindelse eller ved en meget lang og stabil kontakt med Det Ægæiske Hav. Forskere bemærker også, at suffikset "-ant" i stammens navn helt klart er af pelasgisk oprindelse.
I denne forbindelse er nogle historikere tilbøjelige til at tro, at de Ægæiske nykommere gradvist blandede sig med de lokale libyske stammer og, vandrende dybt ind i Sahara, mere og mere assimileret med den libyske befolkning. Efterhånden blev det, som den russiske historiker Yu. K. Poplinsky udpegede som en syntese af "et etnisk superstratum (Ægæerne) og et etnisk underlag (libyere), som et resultat af hvilket en ny etnos opstod - Garamanterne."
Salgsfremmende video:
Men hvad med de blå øjne og lys hud af garamanterne? Det Ægæiske Hav var for det meste mørkeøjet og mørkhudet med et typisk sydeuropæisk udseende. Og hvis virkelig Ægæiske nykommere blandede sig med de lokale libyske stammer, så havde de simpelthen ingen til at “lysne op”, og endnu mere for at få blå øjne.
Måske er forklaringen på udseendet af blåøjede og lyshudede garamanter indeholdt i en berømt græsk legende. Ifølge hende fødte datteren til den kretiske konge Minos Akakallida, bosat af hendes far i Afrika (i Libyen), sønnen af Garamant fra guden Apollo, hvorfra en af de libyske folk, Garamanterne, gik. Og Apollo, som du ved, var forbundet med Nord og Hyperborea, og der er allerede mange mange blåøjede og fairhudede mennesker.
GODT EGYPT, Tja?
Men hvis vi ikke desto mindre tager højde for hypotesen om Garamantes 'græsk-Ægæiske oprindelse, opstår spørgsmålet: hvordan endte de i Afrikas dybder og blev endda herskerne i Sahara? Gennem Egypten argumenterer fortalere for denne hypotese.
De viser, at i XIV-XII århundreder f. Kr. e. på Balkan begyndte migrationsprocessen syd for befolkningen i de nordlige Balkan-regioner. En del af befolkningen i det græske fastland, øerne i Det Ægæiske Hav og Kreta blev gradvist med i denne proces. De flyttede til Lilleasien, Egypten og landene vest for Egypten. I datidens egyptiske dokumenter er der henvisninger til kampagner og angreb fra de såkaldte "Sea Peoples". Ramses II formåede at besejre disse ekstremt aggressive stammer, som tvang dem til at migrere dybt ind i Sahara og fusionere med de libyske stammer.
En ganske harmonisk hypotese, bortset fra det faktum, at "havets folk" indtil nu hører til kategorien af uløste hemmeligheder. Ingen kan med sikkerhed sige, hvilken slags stammer der blev inkluderet i de egyptiske kronikker som "havets folk." Og der er absolut ingen overbevisende beviser for, at disse folk tilhørte Grækenland, og endnu mere er der ingen bevis for, at Garamanterne er efterkommere af "havfolket" spredt over Sahara.
Så garamanternes oprindelse er dækket af mørke. Blåøjede og fairhudede, der praktisk taget bosatte sig midt i Sahara, forbliver de den mystiske civilisation på det afrikanske kontinent.
GRATIS OG AGGRESSIV
Dog er der nok kendt nok om garamanterne. De blev skrevet om især af den allestedsnærværende Herodotus i det 5. århundrede f. Kr. e.
Han beskrev dem som en stor stamme bevæbnet med krigsvogne og angribe naboer med misundelsesværdig regelmæssighed. En anden historiker, Tacitus, karakteriserer Garamantes som "en voldsom stamme, der terroriserede deres naboer med deres angreb." Der er også bevis fra Plinius den Ældre, Ptolemeus, Virgil og andre forfattere om Garamanterne som en krigslignende stamme, der formåede at skabe et imperium over et stort område - fra Middelhavskysten til landene i Sudan med en Negroid-befolkning.
Deres stat og hovedstad blev kaldt Garama. Kraft var i hænderne på adelen. De vigtigste erhverv, foruden angreb, var stillesiddende husdyropdræt, landbrug og handel.
Garama var en gigantisk by, der strækkede sig over ørkenen i 5 kilometer, omgivet af en magtfuld mur, med et citadel, hvor det kongelige palads var placeret. Fra vest og sydfra blev Garamu omgivet af plantager i en halvcirkel, og fra nord nærmet rækker af klitter sig til byen. Fire porte førte ind i selve byen, tydeligt orienteret til kardinalpunkterne.
At Garama var en stor stat, fremgår af antallet af fundne grave. Mere end 4.500 grave er allerede blevet udgravet.
Garamanterne begravede deres døde i en bøjet position, og på den østlige side af graven rejste de steler enten i form af en obelisk eller i form af horn, og borde blev placeret foran dem til ritual madoffer. Faktum er, at garamanter af ædel oprindelse med glæde mødte en slægtninges eller vens død, og hans begravelse blev til en rituel fest med et rigeligt måltid.
Og generelt blev karamanterne kendetegnet ved meget fri moral, og en af deres livs skikker var, at når et barn nåede en bestemt alder, mænd samlet og erklærede far til den, som dette barn var mest ligesom.
Frygt os
Grundlaget for den militære magt fra Garamantes var deres velformede hær af kavaleri og kavaleri. Det omfattede også stifinderenheder, ingeniørenheder (inklusive praktisk taget professionelle sabotører, der er uddannet til at fylde brønde) og enheder beregnet til at udføre fjendtligheder bag fjendens linjer (noget som specialstyrker).
Derudover havde Garamantes en skik at give tilflugt for enhver flygtning uden at spørge, hvem han var, hvor han flygtede fra, og hvorfor. Derfor fandt både ørkere fra de romerske og berberiske tropper såvel som rigtige banditter og flygtige kriminelle tilflugt hos Garamantes. Alle sluttede sig med glæde til "banner" fra Garamant-hæren. Og det er ikke overraskende, at garamanterne blev kendt langt uden for deres imperiums grænser som desperate røvere.
De lavede let succesrige angreb ikke kun på deres naboer, men også på de rige fønikiske og romerske kyster. De kontrollerede alle caravanruter, der passerer gennem Central Sahara og forbinder Middelhavskysten med Sudan, og betalte hyldest fra campingvogne til rejser. Sandt nok til gengæld gav de blåøjede krigere deres beskyttelse til campingvogne.
DET SIDSTE ORD FOR SUKKER
Det lykkelige liv i Garama og Garamantes sluttede i begyndelsen af vores æra. I det 19. år tog de romerske legionærer Garama. Den krigslige stamme accepterede naturligvis ikke nederlag, og Garamant-tropperne fortsatte med at ødelægge romerne nerver, og så meget, at Romerne i slutningen af det 1. århundrede endda blev tvunget til at indgå en slags "venskabsaftale" med Garamanerne. Hvilket dog ikke forhindrede Garamanterne i II-IV århundrederne fra at være den vigtigste strejke i alle oprør fra de nordafrikanske stammer mod Rom.
Garamantes optrådte i Afrika i 2. årtusinde f. Kr.
Imidlertid viste Garamanterne sig at være ret svage mod den nye styrke, der havde fået magten i det 7. århundrede - araberne. Den arabiske erobring omkring 669 bragte slutningen på Garama-civilisationen. Hele strukturen i Garamant-samfundet blev ødelagt, den øverste magt forsvandt, og tropperne og de vigtigste indkomstkilder blev overgået til sejrernes arabiske hænder.
Siden da har der ikke været nogen nyheder om de skadelige. Der var mennesker - og forsvandt. Tidens sand gjorde deres job …
Aventine Rossi