Denne autentiske doktormaske fra 1500-tallet er bevaret i årenes løb og vises i øjeblikket på det tyske museum for medicinhistorie i Ingolstadt.
I middelalderens Europa blev det antaget, at folk bliver syge af "dårlig luft" (miasmer), derfor blev der anbragt behageligt lugtende urter i den lange næse af denne maske, derefter blev de sat i brand og renset luften for at forhindre indånding af miasmer.
Masken havde øjehuller i glas og et buet næb formet som en fugl næb med stropper, der holdt næb foran lægenes næse. Masken havde to små åbninger i næsen og var en åndedrætsværn, der indeholdt aromatiske genstande. Nebbet kunne indeholde tørrede blomster (inklusive roser og nelliker), urter (inklusive mynte), krydderier, kamfer eller en eddiksvamp. Formålet med masken var at forhindre indånding af ubehagelige lugte, som antages at være hovedårsagen til sygdommen. Læger mente, at urter ville modstå de "onde" lugte af pesten og forhindre dem i at blive inficeret.
Beklædningens kostume, som pestelægerne havde på, havde en bredbremmet læderhue for at angive deres erhverv. De brugte træstave til at påpege områder, der krævede opmærksomhed og undersøge patienter uden at røre ved dem. Walking sticks blev også brugt til at holde folk væk, til at fjerne tøj fra pestofre uden at røre ved dem og til at måle patientens puls.
Medicinske historikere tilskriver opfindelsen af "læge-næb" -dragten til Charles de Lorme, der i 1619 skabte beskyttelsesbeklædning fra hoved til tå, modelleret til ridderlig rustning. Den bestod af en fugleformet maske med beskyttelsesbriller og et langt læder (marokkansk eller levantin) eller vokset linned. Ydertøj samt leggings, handsker, støvler og en hat var lavet af voksbelagt læder. Beklædningen blev imprægneret med de samme aromatiske stoffer som masken.
Lorme skrev, at masken havde”en næse en halv fod lang, formet som et næb, fyldt med parfume med kun to huller, en på hver side nær næseborene, men det kan være nok til at trække vejret og bære den luft, der ånder.
Genève-lægen Jean-Jacques Manguet beskriver i sin afhandling om pest fra 1721, skrevet umiddelbart efter den store pest i Marseille, det kostume, som pestelægerne havde båret i Nijmegen i 1636-1637. Nijmegen pestlæger havde også næbede masker. Deres tøj, leggings, hatte og handsker var alle lavet af marokkansk læder.
Salgsfremmende video:
Dette kostume blev også båret af læger under pesten i 1656, der dræbte 145.000 mennesker i Rom og 300.000 i Napoli. Kostume skræmte folk, for hvis nogen så det, var det et tegn på forestående død.
Pestedoktoren er uden tvivl en af de mest mystiske figurer, der dukker op i middelalderen. Dette var europæiske læger, der specialiserede sig i behandling af pestofre, hvor det mest berømte eksempel var sort død. Pestelægerne var regeringsansatte ansat af landsbyer og byer for at bekæmpe pest.
I teorien var de vigtigste pligter for en pestelæge at behandle pestofre og at begrave de døde. Pestelægerne var også ansvarlige for at tælle personskader i offentlige registre og dokumentere deres patients sidste ønsker. Derudover blev pestelæger ofte indkaldt til at vidne og vidne om de døde og døende vilje. Det ser ud til, at de fleste pestelæger har været optaget af dette aspekt af deres arbejde. Fra tid til anden blev lægerne bedt om at udføre obduktioner for bedre at forstå, hvordan pesten kunne behandles.
