Tilhængere af den sociale revolution bliver ofte bebrejdet for manglen på modeller for det fremtidige samfund, og hvad der er endnu vigtigere, oplevelsen af et alternativ til det moderne system for økonomisk og socio-kulturelt liv. Men faktisk er der sådanne oplevelser og følgelig modeller af det fremtidige samfund, der er forbundet med det.
Hvert samfund består af mursten, en slags elementære partikler, der danner forskellige kombinationer, komplekse strukturer og samtidig afviser fremmede elementer. Kapitalismen er således baseret på en privat virksomhed, der bruger lejet arbejdskraft og producerer varer. Grundlaget for middelalderens samfund var den feodale herre, den gamle - polisen. I øst var grundlaget for sociale relationer i mange århundreder en magtfuld bureaukratisk stat, der ejede både ejendom og mennesker, og i den primitive verden skulle små autonome kollektiver af jægere og samlere betragtes som grundlaget for samfundet.
Et statsløst samfund med universelt selvstyre er baseret på en selvstyrende kommune. Her behøver vi ikke at opfinde noget, da der er mange sådanne kommuner organiseret på forskellige tidspunkter. Lad os som et eksempel tage den moderne tyske kommune Niederkaufungen, som er hjemsted for omkring 70 voksne og omkring 20 børn.
Oprindeligt forsøgte kommunen at opbygge en ny verden, et nyt system for menneskelige relationer uden ulighed, uden dominans af mennesket over mennesket, uden konkurrence mellem mennesker. Grundlaget for den nye verden var direkte demokrati (beslutningstagning på generalforsamlinger i samfundets medlemmer), princippet "fra hver efter hans evne, til hver efter hans behov, efter kommunens økonomiske muligheder", solidaritetsforhold mellem mennesker og produktionsvenlig miljøvenlighed. Kommunen er organiseret som et netværk af mikrofællesskaber - territorielt og industrielt. Der er intet privat ejerskab af bygninger, produktionsmidler eller indtægter fra dem inden for kommunen. Økonomien er fuldstændig offentlig, og ethvert medlem af kollektivet kan tage det, han har brug for, fra den fælles ejendom. Derfor falder hvert enkelt kommunes individuelle økonomiske interesse sammen med kollektivet:individuelle individers levestandard afhænger af effektiviteten af alles arbejde. For at fjerne patriarkalske holdninger lever kommunister ofte i små grupper snarere end adskilte familier.
Børns opdragelse foregår ikke kun af forældre, men også af andre voksne, og i nogle tilfælde vælges disse voksne af børnene selv. Ingen forbyder dog dem, der ønsker at bo i separate familier. Ud over opholdsgrupperne i Niederkaufungen er der produktionsgrupper, der beskæftiger sig med forskellige job, som normalt kræver høje kvalifikationer. Deres mål er den maksimale miljøvenlighed af arbejde og livsstil. Kommunen har: en børnehave, et bygningsværksted, et arkitekturkontor, et tømrerværksted, en låsesmedværksted, et sy- og læderværksted, et konference- og mødelokale, en kantine, et konferencelokale, et administrativt kontor, en biobyvirksomhed, en husdyrbrug, en slagsæt, osv. etc. Der har for nylig været et nyt team, der hjælper de ældre. En række mennesker arbejder i mindre formaliserede, snarere rådgivende, grupper af individer.
Kommunen har egne lærere og psykologer. Hver territoriel og industriel gruppe er selvstyrende: dens medlemmer på deres møder bestemmer under hvilke betingelser de skal leve eller hvordan de skal arbejde. Imidlertid er materielle varer i kommunen generelt tilgængelige, og deres styring og koordinering af aktiviteterne i mikrofællesskaber udføres af en generalforsamling i hele kommunen, der mødes en gang om ugen. Aktiviteterne i Niederkaufungen kommune viste sig at være så vellykkede ud fra et økonomisk synspunkt, at det næsten er fuldstændigt selvforsynende med mad, transport (kommunen har 11 køretøjer, inklusive en lastbil, varevogne og 7 biler) og mange andre, levestandarden stiger konstant og støt, hvilket endda medfører kritik af individuelle communards - tilhængere af en mere beskeden eksistens.
Dette projekt er imidlertid ikke tilstrækkeligt til at beskrive fremtidens samfund, fordi små kommuner har brug for forskellige ting, der kun kan produceres af relativt store industrianlæg. De har brug for metaller, værktøjsmaskiner, træ, energi, medicin, transportnet, hvorigennem alt, hvad de har brug for, leveres, moderne kommunikationsmidler. Som følge heraf skal forekomster af forskellige malme, store kraftværker, ingeniøranlæg og transportnet blive public domain.
Vi er således ikke længere en verden af isolerede kommuner, men en kommunekommune. Hundrede eller tusinder af fremtidens Niederkaufungens vil forene sig i gigantiske byområder for i fællesskab at støtte driften af et kompleks af store virksomheder (det er dog muligt, at produktionen vil blive mere kompakt over tid). Store virksomheder, der drives af kommunale arbejdskraftkollektiver, producerer kun, hvad der imødekommer kommunens behov. Disse behov bestemmes ved høring mellem kommunerne.
Salgsfremmende video:
Til gengæld vil disse byområder være i stand til at forene sig i endnu større (for eksempel kontinentale) byområder, og de - til et verdensomspændende netværk af kommuner. Selvledelse af store produktionsteam er en temmelig kompliceret ting, fordi jo større projektet er, desto vanskeligere er det at kontrollere det. Men også her har den sociale revolutionære bevægelse betydelig erfaring, der skal studeres omhyggeligt og bringes i overensstemmelse med moderne realiteter. Dette er først og fremmest erfaringerne fra det revolutionære Spanien i 1936 og det revolutionære Ungarn i 1956. I sidstnævnte tilfælde forvaltede arbejderforsamlinger og råd valgt af dem næsten alle virksomheder i Greater Budapest, landets største industrikompleks (befolkningen i Budapest var op til 2 millioner mennesker).