Denne rapport blev leveret på Hyperborea-konferencen. Videnskabelig konference "Hyperborea, Arctida, Aryavarta - civilisationens oprindelse?" fandt sted i Skt. Petersborg den 21.-22. marts, 2002. Konferencen blev afholdt med støtte fra det russiske geografiske samfund, den internationale videnskabsklub og bevidsthedsprogrammet.
Rapport “Fra mytologi til virkelighed. Hellige relikvier af ukendte civilisationer blev offentliggjort i tidsskriftet "Reality and Subject" (2002, nr. 3, bind 6, Skt. Petersborg).
ANNOTATION
Rapporten er dedikeret til den gamle russiske ædle familie Mikhailovs, som bevarede en folklore-besked om de største skatte fra antikken, som angiveligt er skjult på øen Kreta. Forfatteren af rapporten forbinder disse hellige relikvier med hjælp fra historisk, mytologisk og genealogisk forskning med de oprindelige civilisationer: Hyperborea, Lemuria og Atlantis og bestemmer for første gang deres placering. Det er blevet konstateret, at de fleste af skatte tilhørte efterkommerne til Tantalus og Pelops, der besidde egenskaberne ved den kongelige og magiske magt over mennesker. Tantaliderne og Pelopiderne havde et markant mærke på deres kroppe, der angav deres "marine oprindelse".
For nylig er forskere og forskere inden for forskellige videnskabelige områder i stigende grad begyndt at henvende sig til mytologiens psykologi. Billederne af myter i poetisk form afspejler almindelig menneskelig oplevelse og grundlæggende modeller for udviklingen af det menneskelige samfund. Sådanne modeller kaldes "arketyper", de er universelle og iboende hos mennesker i alle kulturer og i alle historiske perioder. Selve udtrykket "arketype" Jung sporer til Philo af Alexandria og derefter til Irenaeus og Dionysius, Areopagite. Det er bemærkelsesværdigt, at dette udtryk meningsfuldt er relateret til Platons eidoer.
På trods af de åbenlyse fiktion og verbale løgne kan myten indeholde sandheden på det indre niveau, som en slags subjektiv oplevelse. Myternes udseende, således ikke blottet for løgne, forstyrrer ikke mindst dens indre sandhed og dens idé om plausibilitet (Timaeus, 59 s.). Udenlandske forskere taler om sådanne myter, for eksempel G. Perls, W. Tyler, V. Otto, R. Graves og andre. For eksempel, når de fortæller Solon om Phaethons død, hævdede de egyptiske præster: "Antag, at denne legende ser ud som en myte, men den indeholder sandheden" (Timaeus, 22 c-d).
En af disse "oplevelser" var en artikel af den berømte russiske journalist og offentlige figur af tsaristen Rusland Mikhail Osipovich Menshikov (1859-1918) om Atlantis. Hans dagbøger giver os en idé om dybden i journalistens filosofiske og esoteriske tanke, som gjorde det muligt for Mikhail Osipovich at se Poseidonis-øens død med sit indre øje. Vi kender en masse af sådanne åbenbaringer og oplevelser i verdenskulturen, og de åbner lidt for dørene til den planetariske antediluviske verden.
Salgsfremmende video:
I følge Platon kan en myte være et slags "hellig ord, mere præcist et proklameret orakel", hvilket betyder, at den har beviskraften ("Laws", IV, 712 a, Y1, 771 s, XII 944 a). D. Merezhkovsky i bogen”The Secret of the West. Atlantis-Europe "(1930) skriver:" Hvad er en myte? En eventyr, en løgn, en eventyr for voksne? Nej, mysterietøj. Er der ingen sandhed bag løgnen fra "Atlantis"?"
En stor sovjetisk etnograf S. A. Tokarev taler om værker af folkekunst, der er baseret på en slags historiske begivenheder: Dette er sagnene om grundlæggelsen af byer (for eksempel Theben, Rom, Kiev), om krige og store historiske figurer. Fortællinger om trojanskrigen, om kampagnen for argonauterne og andre store virksomheder i grækerne er ifølge videnskabsmanden baseret på faktiske historiske kendsgerninger og bekræftes af arkæologiske og andre data (for eksempel udgravninger af Schliemann fra Troy).
Mærkeligt nok, men det var arkæologi, der udviklede et kriterium for at adskille myter, bag hvilke der er reelle begivenheder, fra myter, der ikke har nogen kontaktpunkter med historien.”Rige udgravninger på Kreta og stederne Troy, Mycenae, Tiryns, Pylos og andre har vist, at sagnene om disse byer er baseret på historiske data. Og inskriptionerne fra denne æra antyder, at nogle af heltene, som Priam, Hector, Paris, og måske Eteocles og andre, var historiske figurer”(1, s. 31-32). Det er også blevet konstateret, at de sidste etruskiske konger Tarquinius den gamle, Servius Tullius og Tarquinius den stolte kan anerkendes som historiske figurer.”Forsøget fra den italienske historiker E. Peruzzi til at præsentere Romas historie gennem Romulus 'regeringsperioder, Numa Pompilius,Anca Marcia bringer os tilbage til den længe overvundne tendens til at opfatte romerske etiologiske myter som virkelighed”(2, s. 15).
Så ifølge M. Eliade:”Faktisk åbner et antal myter, der langsomt fortæller om udnyttelsen af guder og mystiske væsener i illotempore, strukturen af virkeligheden, der forbliver utilgængelig for empirisk - rationel forståelse” (3, s. 262).
Sensationelle fund vækker stadig folks fantasi. Et af sådanne fund bør anerkendes som skattekammeret for ukendte konger fra Dorak på den lille Asien-kyst ved Marmarahavet. I 1950'erne lavede James Mellart, en medarbejder ved British Institute of Archaeology i Ankara, sensationelle skitser af utrolige skatte fra en plyndret kongelig gravplads. Ukendte mennesker, der viste disse ting for forskeren, ville kun evaluere og datere dem. Derefter forsvandt de med skatte i ti hele år. Og så begyndte snart de guldvarer, der er beskrevet af Mellart, at dukke op på det sorte marked i Amerika. Sælgerne forsvandt bag en streng figurhoved. Eksperterne konkluderede: alderen på disse skatte var 45 århundreder! Doraks guld flydede væk til private samlinger og mistede tilsyneladende med videnskab for evigt.
I 1980'erne blinkede en besked i den udenlandske presse om, at der blev åbnet en udstilling i New York Metropolitan Museum, der udstillede Croesus 'skatte hentet fra Tyrkiet for 18 år siden!
I 1999 kom der en sensationel rapport i den vestlige presse om, at en gylden grav af Kong Midas blev opdaget i Tyrkiet, hvor Phrygia kongerige engang var beliggende. Den er lavet af guldblokke, dens størrelse er 9,5 x 4,5 meter. Gravets vægge er præget af det kongelige tegn på Midas samt tekster, der fortæller om den fryske kongen. Graven indeholdt guldredskaber. I midten af gravrummet var en stor gylden sarkofag med en kiste inde. Den østrigske ekspert på gamle civilisationer, Dr. Wolfgang Reistein, sagde, at King Midas 'krop stadig har en fantastisk evne til at forvandle alle objekter til guld, når de røres. Graven indeholdt også Midas-tjenere, men blev senere til guld. Men Midas er virkelig den ægte historiske hersker over det gamle Phrygia,kendt for os under navnet Mita (738-696 f. Kr.).
Men er dette kun en lille del af skatte i den antikke verden? Hvor forsvandt det gamle guld af guder og helte, hvor er templet og kult relikviene for præster skjult?
Blandt de mytiske skatte var ting, som de gamle viste særlig fordel. Disse ting blev kaldt fetisjer. Mennesker, der gav dem demonisk-magiske kræfter, gjorde senere fetisjen til genstand for dyb religiøs tilbedelse. Disse ting inkluderede: Delphic Omphalus, Zeus scepter, Pelops sværd, Leda æg, Amalfea horn, Zeus gyldne hund, tre kopper: den ene, som Zeus gav til Alcmene, den anden, som Hephaestus skabte, og den tredje - Argonauts kalk, halskæden og peplos af Eryphilus, Elenas guldkæde, tre stativer fra Laius, Oedipus og hans barnebarn Laodamant, Trojan palladium, Golden Fleece osv.
I græske myter nævnes der nogle ting, der på en underlig måde passer ind i et bestemt skema, langt fra enkel ærbødighed og danner en hemmelighed med mystisk betydning. Blandt sådanne hellige genstande kan rangeres Zeus gyldne hund, Rheas kiste, Ariadnes krone, Zeus scepter, Minos ring, Golden Fleece, Pelops sværd, Trojan Palladium og nogle andre.
Den italienske videnskabsmand, filosof, grundlægger og præsident for den internationale organisation "New Acropolis" Jorge Livraga skriver i sin bog "Thebes", at for omkring 12.000 år siden, som et resultat af en anden katastrofe, forsvandt det sidste fragment af Atlantis-Poseidonis, men de fleste af bibliotekerne og nogle genstande var allerede i Egypten (4, s. 39-43). Men politisk ustabilitet, erobringskrig og andre naturkatastrofer tvang præsterne og de store initiativer til at skjule, gemme sig på et andet, mere pålideligt og sikkert sted skatte fra svundne epoker. Men et sådant sted måtte ikke kun være sikkert og roligt, men også have en mystisk, hellig betydning. Det er der ved gudenes vilje, at denne kult, som blev truet med fuldstændig ødelæggelse, skulle tænde.
En rig, esoterisk tradition informerer os om, at atlanterne modtog skatte og hellige relikvier fra tidligere løb: Hyperboreans og lemurianere og derefter blev videregivet til de bedste repræsentanter for vores femte løb. Kun de store initiativer ved, hvor den dyrebare racers dyrebare arv er skjult. Disse oplagringssteder findes i Sydamerika, Afrika, Europa, Rusland og Tibet.
Nogle af disse relikvier er allerede fundet: guld af Troja, geografiske kort over Piri Reis, Orontius Phineus, Ptolemæus, Isis Bembo tablet, Noahs ark, den berømte krystalskalle "Mitchell Hedges" eller "Skull of Doom" (opdaget i 1927 i templet Maya i Britiske Honduras, nu Belize).
Det lykkedes mig at isolere fra en lang række myter, sagn, der direkte peger på Atlantis og andre præ-civilisationer. Hvis der var en legende om Atlantis, fortalt af Platon, måtte den overføres fra generation til generation i form af slægtsordninger, bag hvilke der er en historisk virkelighed og menneskets oprindelige hukommelse, skjult i de dybeste lag af den "kollektive ubevidste." Det var mest sandsynligt, at det var den mest gamle civilisation på Jorden, hvis rigtige navn kun er kendt for Initiaterne. Og det behøver ikke kaldes Atlantis eller Hyperborea. Kultur af Atlantis, efter at have optaget kulturen i de mistede civilisationer i Hyperborea og Lemuria, omdannet til den europæiske og derefter til den globale. Derfor findes spor for atlanterne og deres fjerne efterkommere for de fleste forskere og forskere ikke,fordi de er blandt os, folk i det femte løb, for vi er kommet ud af det fjerde løb af Atlanteans.
I sin artikel”The Lords of Ogenon. Mythology of Atlantis”Jeg definerede mytologiske og slægtsdiagrammer og tabeller over guder, helte og historiske figurer, der var direkte knyttet til kongeriget Atlanteans og deres skjulte skatte. Sådanne personer inkluderer Sankhuniaton, Philolaus, Ferekis, Pythagoras, Socrates, Gelon Syracuse, Pindar, Aristoteles, Xenocrates, Xenophon, Theopomp, Cyrus, Cambyses, Mitu (Midas), Alexander Mikhedonsky, Non-Bruev fra Panopolitan, Apolitanian, og hans søn Michael og mange andre (5).
En interessant funktion kan nævnes i Pythagoras liv. Delos, hvor Pythagoras ankom, var berømt for at blive besøgt af Hyperboreans. Blandt sidstnævnte udmærkede især Abaris, præsten for Apollo fra Hyperborean. Det vigtigste for os er, at Pythagoras mødtes med Abaris og viste ham sit tegn på sin krop - en slags gylden omen (Iamblichus beskriver dette som det gyldne lår af Pythagoras). En ting er sikkert: begge mennesker lærte ved dette tegn at hver person tilhørte en bestemt befolkningsgruppe eller etablering af en besættelse. Det er ikke for ingenting, at Pythagoras selv blev betragtet som Apollo Hyperborean. Herfra kan man drage den eneste konklusion: på kroppen af Pythagoras var der noget af et fødselsmærke, et specielt tegn, hvormed det var muligt at genkende en repræsentant for det hyperboriske folk i det. Således kan Hyperborea i dette tilfælde vise sig at være den nordlige koloni Atlantis.
Kendte traditionelle, inklusive R. Guénon, forbinder imidlertid Hyperborea med Norden (Nordpolen) og Atlantis med Vesten. Derfor adskiller Guenon Hyperborean Thule, som er det originale, Supreme Sacred Center inden for rammerne af vores hele Manvantara, fra Atlantic Thule, der ligger i Nord-Atlantis.
NF Zhirov i sin bog Atlantis. De største problemer i Atlantologien”rapporterer om mytografen Dionysius fra Milet, med tilnavnet Skitobrakhion (ca. 550 f. Kr.), der havde en kunstig lem. Han angiveligt var forfatteren af bogen "Rejse til Atlantis", selvom dette muligvis er fiktion. Men det er netop sådan en detalje som et markant mærke på menneskekroppen, på en eller anden måde relateret til Atlantis, som burde være opmærksom, føre til visse konklusioner. Pelops, søn af Tantalus, og derfor havde alle hans efterkommere det samme tegn på kroppen (nemlig på skulderen)!
Forskere og esoterikere har længe talt om følsomhedens subtile energi-funktion på den menneskelige krop. Medfødte føflekker og pletter kan fortælle om arvelige egenskaber eller om den karmiske byrde ved tidligere inkarnationer. Lad os nævne et eksempel på en slående sag fra en senere historie.
Denne sag er relateret til oprindelsen af den merovingianske dynasti af franske konger. Selve oprindelsen af det merovingianske dynasti er fyldt med adskillige mysterier, som forskerne M. Bigent, R. Leigh og G. Lincoln skriver om det i bogen "Hellig blod og den hellige gral". Ifølge den frankiske kroniker blev Merovey født af et mystisk havmonster - "Neptunus-dyret, der ligner Quinotavr." Denne legende er symbolsk og skjuler, som forfatterne af bogen, en specifik historisk virkelighed bag dens mirakuløse udseende. For Merovey betyder denne allegori overførsel af fremmed blod til ham af sin mor eller blanding af dynastiske klaner, hvis konsekvens var, at frankerne viste sig at være forbundet med en anden stamme, som måske kom "fra udlandet."
Ifølge legenderne var de merovingianske konger tilhængere af de okkulte og esoteriske videnskaber, de havde gaven af klarsyn og ekstrasensorisk kommunikation med dyr og andre naturkræfter. De havde et fødselsmærke på deres kroppe, som vidnede om deres hellige oprindelse og gjorde det muligt straks at genkende dem: en rød plet i form af et kors var placeret enten på hjertet - en mærkelig forventning om det templiske våbenskjold - eller under skulderbladet (6, s. 164-165). Tantalider-Pelopiderne havde et fødselsmærke på deres skulder, men med tiden (flere årtusinder) kunne det naturligvis flytte til et andet sted og endda ændre sig i form.
Således har jeg oprettet: for det første er alle ovennævnte relikvier forbundet med Atlantis og deres sidste tilflugt - Kreta; for det andet tilhørte de fleste af sådanne skatte efterkommere af Tantalus og Pelops; for det tredje havde disse efterkommere alle egenskaber ved ikke kun kongelig magt (Golden Fleece - de tre kroner af Zeus, Poseidon og Pluto, kronen af Ariadne, septeret, sværdet, den vidunderlige vogtere - den gyldne hund, kureter, Talos, Polyphemus), men også attributterne til magiske magt (den gyldne fleece - her er et fragment af den himmelske gralsten, en bryst med Rheas helligdomme, en ting begravet af Pelops i Elis, hvis det ikke er den samme ting); for det fjerde havde tantalider og pelopider et markant mærke på deres kroppe, hvilket angav deres "marine oprindelse".
Lad os prøve at forbinde guder og heltes slægtsforskning med fetisher - relikvier og til oldtids topografi. Vi er primært interesseret i slægten til Tantalus og hans søn Pelops. Hvad er grunden til denne slags opkomst, er det kun i guldpladserne på Mount Sipil i Lilleasien? Er der ikke noget andet skjult her, skjult for os ved glemsel og tidens slør? Husk, at Tantalus blev dømt til evig pine ikke kun for at have en stjålet gylden hund. Kong Sipilas største skyld var, at han afslørede hemmelighederne for olympierne, som han havde hørt og distribuerede til sine kære nektar og ambrosia, der var stjålet fra gudenes fest.
Der er ingen tvivl om, at olympiernes hemmeligheder er hemmelig viden, der overføres af guderne til mennesker. Mellemmændene i denne transmission var jordiske konger og præster, udstyret med de passende attributter for kongelig og magisk magt. Det var disse mennesker, der skulle bevare den hermetiske viden om hemmelig viden fra århundrede til århundrede og kun i tilfælde af ekstremt behov for at afsløre dem for mennesker. Dette fremgår af en omfattende esoterisk tradition, der i mytologiske karakterer ikke så specifikke personer (for eksempel var der 3 Zeuer, 5 Hermes, 49 Manu), men en fælles titel på mange adepter og initiativer. Før de blev guder og skabere, passerede de alle gennem den menneskelige scene. Enhver person kunne være Dhyan - Kogan, Gud, Ånd. I følge Blavatsky er Ånden en uafhængig eller fremtidig person.
Nu er meget ved at blive klart. Familien Tantalid-Pelopid havde en intim viden, der blev holdt hemmelig. Men ved hvilken viden? Kendskab til skatte og hellige relikvier fra Hyperborea, Lemuria og Atlantis!
Kan du finde en historisk begrundelse i disse myter? Hvor er sandheden, og hvor er fiktion? Historikeren Pausanias, kendt for sin samvittighedsfuldhed, så i sin tid (2. århundrede e. Kr.) graven Tantalus nær Sipil. I Olympia (Grækenland), nær templet, blev Pelops-graven vist. I det samme tempel, i Sikionians skattekammer, var der Pelops 'gyldne sværd og gedehornet Amalfea.
Den samme Pausanias skriver direkte, hvordan Zeus overleverede sit kongelige septer 24 måder længe til Pelops for at herske over mennesker og store lande. Derefter gik han fra Pelops til sin søn Atreus og derefter til sine barnebarn - Agamemnon og Menelaus. Begge var konger af Mycenae. Ikke underligt, at Oracle fra indbyggerne i Mycenae rapporterede, at de kun skulle vælge en efterkommer af Pelops som deres konge!
Men myter overrasker os igen. Gylden Fleece mysterium hjemsøger mange forskere. I henhold til myten gav Hermes Pelops den gyldne fleece! Den samme Hermes, de samme Gyldne Vædder, meget mere berømt, gav Boeotian Phryx - hans Fleece kom til Colchis. Det viser sig, at der var to runer - to symboler på kongelig magt? Men er det så, måske taler vi om det samme hellige objekt?
Colchis-myten viser tydeligt, at den gyldne fleece bogstaveligt faldt fra himmel til jord. Det kunne være et af de fire fragmenter af en enorm meteorit, som jeg identificerede som den himmelske gralsten. En stærk åndelig energi udsprang fra denne sten, der forbinder de fjerne kosmiske verdener med de jordiske.
Jeg har allerede udtrykt tanken om, at i antediluvianske tider faldt en enorm meteorit, der bestod af noget dyrebart materiale, på Jorden. I løbet af efteråret faldt den himmelske sten op over Grækenlands område i fire stykker. Den ene faldt i regionen Asien, i Dardanellerne og Troas (myten om Gelle og Electra), den anden faldt på det skytiske land (den skytiske legende), den tredje faldt i regionen Colchis (myten om det gyldne fleece), og det fjerde fragment nåede Tibet (Chintamani-stenen) … Denne meteorit blev derefter hedet af grækere, skyttere, Indien og Tibet. Tradition giver os et klart svar: det kunne kun være den himmelske stengral! (7).
Mange Atlantologer forbinder Kreta med Atlantis, men dette er ikke tilfældet. Kreta er en af de vigtigste kolonier i det atlantiske land sammen med Egypten, Fenicien, Sicilien, Italien og Grækenland. Så i gamle tider på Kreta, på Dikta-bjerget blev der i den strengeste hemmelighed holdt de utallige skatte og hellige relikvier fra Hyperborea, Lemuria og Atlantis.
Mount Dikta er et bjerg fuld af hemmeligheder og mysterier. Det blev identificeret med Mount Lasithi og Dikteyskaya-hulen - med Psychro-hulen er sådanne data imidlertid tvivlsomme, da de adskiller sig fra den gamle topografi. Mest sandsynligt var det beliggende øst for byen Prasa, hvor det ældste tempel i Palekastro blev opdaget. I Prase selv har arkæologer opdaget Alter Hill. Antik tradition forbinder den kretensiske labyrint med en af øens huler, hvor mystiske nattservices blev udført, men det kan på ingen måde sammenlignes med Palace of Knossos fundet af Evans. I øvrigt i området Palekastro er der opdaget adskillige fakler, som er uundværlige i natthysterierne.
Hvorfor stod en gylden hund og kuretas, bevæbnet med sværd og skjolde, vagt i Dikteyskaya-hulen, hvad og hvem beskyttede de? Ikke kun Zeus, der var der i en meget kort periode, men tilbragte det meste af tiden - fra fødsel til død - på Ida. Mest sandsynligt var de største skatte skjult i Dikteyskaya-hulen - gudernes hellige relikvier.
Den ydre beskyttelse af disse skatte blev udført af Talos og Polyphemus, der hørte til kobberløbet i Atlanteans. Hvad og fra hvem beskyttede giganten øen Kreta? Det er også underligt, at arkæologer hverken i Knossos eller andre byer på øen har fundet nogen befæstninger eller fæstningsmure. Det er overraskende, at den vestlige side af Kreta indtil 1800-tallet af dette århundrede var et af verdens mest utilgængelige og udforskede hjørner! Og dette er skrevet af en af de mest seriøse forskere inden for arkæologien på Kreta J. Pendlebury. I vest er De Hvide Bjerge, deres toppe - Agios Theodoros, Soros, Agion Pneuma, der stiger til 2300 meter, kan klassificeres som et af de vildeste steder i Europa. Paradox - en ø midt i fødslen af næsten alle civilisationer på Jorden ved krydset mellem mange handelsruter, som har været foran alle i flere årtusinder,- viste sig at være dårligt studeret, og nogle vestlige kløfter og huler generelt har forblevet et tomt sted for europæiske folk indtil i dag!
Fra den neolitiske periode (4000-3000 f. Kr.) og slutter med den sene minoiske periode 111 (1300-1100 f. Kr.) var den vestlige del af Kreta praktisk talt ikke befolket. Som om nogle hekseri fortryller denne del af øen med et uigennemtrængeligt slør, der forhindrer det i at trænge ind i dets skjulte hemmeligheder.
På trods af mangfoldigheden af meninger fra gamle forfattere forblev relikviene selv på Kreta. De blev senere gemt væk på et mere sikkert sted. Til støtte for dette vil jeg nævne en forbløffende historie om den ædle familie af Mikhailovs, der er involveret i mysteriet om en mystisk civilisations mystiske skatte.
I 1988 mødte jeg en vidunderlig mand Mikhail Apollinarievich Mikhailov, en marineforfatter, forfatter af flere bøger om skibsmodellering og skibsbygning. En fremragende kender af gamle myter, han fortalte mig om sin familietradition.
Hans far, Apollinary Ivanovich Mikhailov, sejlede i lang tid på handelsskibene Ruslan, Ryleev, Kamenets-Podolsk i Sortehavet og Middelhavet. I 1906 var han den anden styrmand på Ruslan-dampbåden, og i 1924-1925, kaptajnen på Ryleev-dampbåden. I en af disse havpassager i den græske havn Piraeus mødte Apollinaris Ivanovich en erfaren pilot, der ofte besøgte Kreta og kendte de mange praktiske bugter på øens nordlige kyst. Ifølge piloten hørte han fra lokalbefolkningen en mærkelig legende om de største skatte fra antikken, som om han var skjult på en af de nordlige ketter på Kreta. Mikhail Apollinarevich påpegede for mig, at hans far gentagne gange gentog de autentiske ord fra piloten: "de største skatte i antikken."
Denne fantastiske legende blev optaget i mest detaljeret af Apollinarius Ivanovich i hans dagbog. Han døde tragisk i en af kampagnerne. Mikhail Apollinarvich huskede, at han efter sin fars død så en slags læderbundet notesbog. Dette var hans dagbog. Hvad der er denne notebooks skæbne forbliver et mysterium. Jeg vil gerne advare læseren om, at denne historiske og folklore besked kun handler om de største skatte fra antikken, skjult på øen Kreta, men på ingen måde er forbundet med Mikhailovs med Atlantis eller andre primitive civilisationer. Denne forbindelse med Atlantis eller den ukendte "havcivilisation" blev oprettet af mig som et resultat af lang historisk, mytologisk og slægtsforskning.
Fortalte Mikhail Apollinarievich forfatteren af disse linjer alt, og er alt i denne historie sandt? Desværre døde han i 1996, også under meget underlige omstændigheder. Jeg kan ikke fortælle dig om alle detaljerne om den mystiske død. Men tro mig, jeg ved, hvad jeg taler om. Undersøgelsen vil bestemt fortsætte. Desuden kendes navnet på den nordlige kappe, hvor de største skatte og hellige relikvier fra ukendte civilisationer er skjult.
Kun en bog har overlevet fra biblioteket til Apollinarius Ivanovich. Dette er en engelsk-russisk ordbog, der blev udgivet i 1933, på titellinjen ved hjælp af Apollinarius Ivanovich, den er skrevet på engelsk: “Captain Mikhailov, Kamenets-Podolsk, marts 1935, London”. "Kamenets-Podolsk" er navnet på skibet. På den sidste side er et par engelske ord pænt skrevet med blyant. Oversat betyder en af dem "nordlysens søjle". Hvad mente Apollinarius Ivanovich med dette?
Dette er alt, der er tilbage af en smuk legende. Men de er overraskende ihærdige, der går fra generation til generation, gamle legender omgiver os med en uforståelig følelse af permanent mysterium.
Den moderne historiker og forsker William Henry skriver i sin bog, at som ung mand købte Franklin Roosevelt aktier i et selskab, der forsøgte at finde skattene i Knights Templar. Som præsident kom Roosevelt under stærk indflydelse af Nicholas Roerich, der troede på Atlantis virkelighed. Der findes oplysninger om, at den såkaldte skæbne sten blev leveret til Amerika, der faldt til jorden fra Sirius. Ifølge legenden var stenen i hænderne på herskerne i Atlantis og blev derefter overført til kong Salomo.”Stenen var skjult i et tårn i Shambhala, i Tibet, den udsendte bølger, der påvirkede verdens skæbne,” skriver V. Henry i sin bog. Det var bare et af stykkerne fra den himmelske gralsten!
Biografen til den berømte filosof, tryllekunstner og troldmand Apollonius fra Tyana, Philostratus, rapporterer, at hans grav ikke blev fundet nogen steder, og der var rygter om, at han i hans alderdom gik ind i templet til Diktinna på Kreta og der”i sit eget krop” steg op til himlen. Ifølge en velkendt legende krydsede Apollonius fra Tyana angiveligt den mystiske Shambhala derfra. Der er således to lovende områder til søgning efter verdensskatte: Kreta og Tibet. Virkeligheden for sådanne relikvier bliver mere og mere åbenlyst hvert år.
I vores land udvikler videnskaben om atlantologi sig aktivt. I sommeren 1998, Institut for Oceanologi fra Det Russiske Videnskabsakademi. P. Shirshov forberedte en ekspedition for at søge efter den legendariske ø. Forskere måtte teste hypotesen om Vyacheslav Kudryavtsev, et fuldt medlem af Russian Geographical Society of the Russian Academy of Sciences, hvorefter Atlantis lå på den keltiske hylde syd for hvad der nu er England og Irland og vest for Frankrig. Men ekspeditionen fandt ikke sted på grund af økonomiske vanskeligheder.
Russiske atlantologer er blevet mere aktive. Siden 1999 er almanakken "Atlantis: Problemer, søgninger, hypoteser" blevet offentliggjort i Moskva - det første russiske tidsskrift, specielt viet til Atlantis og de største problemer i Atlantologien. Alle synspunkter, både traditionelle og ikke-traditionelle, præsenteres i denne publikation. Almanakten introducerer læseren til nye opdagelser, glemte, sjældne materialer om russiske og udenlandske atlantologer eller berømte kulturfigurer, der på en eller anden måde dækkede emnet Atlantis i deres værker og værker.
Inden for rammerne af almanakken, et unikt og eneste i Rusland og i SNG-landene Museum of Atlantis opkaldt efter N. F. Zhirova. Museet har et omfattende bibliotek med bøger på russisk og andet materiale, der er afsat til Atlantis.
I 2000 blev den første russiske kongres af Atlantologer afholdt i Moskva, der hovedsageligt behandlede organisatoriske spørgsmål. Ikke desto mindre er det blevet prioriteret i ledelsen af russisk atlantologi i øjeblikket. De førende atlantologer i Rusland var forfatteren, præsident for Moskva-mysteriumsklubben, akademiker ved Det Internationale Akademi for Informatisering Vladimir Shcherbakov og vinder af USSR State Prize, fuldt medlem af det russiske akademi for kosmonautik. K. E. Tsiolkovsky Alim Voitsekhovsky. På mødet bemærkede kongressen genoplivningen af interessen i Rusland for problemet med Atlantis.
Atlantologiens videnskab falder således umærkeligt med hyperbologiens videnskab. Endnu en gang er menneskeheden overbevist om, at det er umuligt at overveje historie uden sammenhæng med den gamle tradition og den esoteriske lære. Udviklingen af videnskaben om Atlantologi vil uundgåeligt i den nærmeste fremtid føre til et praktisk mål - opdagelsen af den mystiske og undvigende Atlantis. Der er ikke meget tilbage - at åbne Atlantis og til sidst afsløre sit forhold til Hyperborea.
Litteratur:
Radzig S. Historie om antik græsk litteratur. M., 1977.
Ilyinskaya L. Sagn og arkæologi. M., 1988.
Schwaller de Lubicz R. På symbolet og det symboliske. - Budge W. Legends of the Egyptian Gods. M., 1997.
Livraga H. Thebes. M., 1995.
Voronin A. Lords of Ogenon. Atlantis-mytologi. - Atlantis: problemer, søgninger, hypoteser, 1999 (Magic of Atlantis), 2001-2002, nr. I-III.
Bijent M. et al. Hellig gåte. SPb., 1993.
Voronin A. Heavenly Stone Graal. - Videnskab og religion, 1999, N 2.
Forfatter: A. A. Voronin
