I slutningen af det tredje årtusinde, omkring det 20. århundrede f. Kr., blomstrede pludselig en forbløffende civilisation på Middelhavsøen Kreta, hvor spor først blev afsløret ved daggry af det 20. århundrede e. Kr.
For første gang i Europa optrådte byer på Kreta, paladser blev bygget, og skrivning opstod; Den kretensiske stat indeholdt sin egen almindelige hær (der blev fundet en fresko i paladset i Knossos, der viser en løsrivning af negro krigere ledet af en hvid kommandør (negre har længe beboet Kreta).
Knossos, der ligger på øens nordlige kyst, blev den mest magtfulde by, hvor de første sten fra den legendariske labyrint blev lagt. Hele øen var dækket af et netværk af veje, der konvergerede til Labyrinten. Lederne på Kreta havde en enorm kraftig flåde, der pålideligt bevogtede indsejlingerne til øen, kun dette kan forklare fraværet af fæstningsmure omkring de kretensiske paladser og byer og beskytte fæstninger ved kysten. Den kretensiske flåde regerede højest i Middelhavet og underordnede mange lande til Knossos-kongernes magt.
Foto: travel.obozrevatel.com
Den græske historiker Thucydides skrev om Minos: "Landets herskere, erobret af ham, leverede ved hans første krav galejer til den kretensiske flåde." Det kretensiske imperium er næsten steget til niveauet for en sådan kolossus i den antikke verden som Egypten. Arkæologer finder produkter fra kretiske mestre i Tigris- og Eufrat-dale i Pyrenæerne i den nordlige del af Balkan-halvøen i Egypten. Fresken til graven til en af de nære medarbejdere til farao Thutmose III skildrer den højtidelige ankomst af ambassadørerne på Kreta, og det gamle navn på Kreta - Keftiu - findes ofte i egyptiske papirier.
Det ser ud til, at intet kunne ryste Kretas magt. Men i slutningen af andet årtusinde f. Kr. sker der en katastrofe - en mystisk, stadig ikke fuldt ud forklaret. Byerne Knossos, Festus, Agna-Triada, Palekastro, Gurnia bliver til ruiner. På samme tid, som på en dag på et øjeblik. Intet blev tilbage af den akkumulerede magt i tusinder af år. Minos-imperiet blev ødelagt.
I 1900 ankom Sir Arthur Evans til Kreta for at afklare et mindre problem med læsningen af nogle hieroglyfer. En af de største arkæologer, en verdensberømt videnskabsmand, en æresmedlem og fuldt medlem af alle slags akademier og samfund, var da næsten fyrre år gammel, men han var allerede en ærværdig videnskabsmand, en kandidat fra Oxford og en kender af gammel egyptisk skrift.
Salgsfremmende video:
Foto: stranic.ru
På hans første dag på øen besøgte Evans ruinerne af Knossos. Ikke langt fra ruinerne, der kan dateres tilbage til gamle tider, så han jordskævne hauger, som, som hans intuition antydede, skjulte resterne af nogle gamle bygninger. Evans tog skovlen op.
Bogstaveligt talt et par timer senere dukkede konturerne af en gammel bygning ud i udgravningen … og fra det øjeblik, i mere end et kvart århundrede, udførte han udgravninger af Knossos næsten uden pause, fordi han troede - og meddelte dette offentligt, at den bygning, han opdagede, var ruinerne af den legendariske labyrint! Den, hvor monsteret boede - en halv tyr, en halv mand - Minotauren, hvor helten fra Theseus blev bragt af datter af kong Minos Ariadne.
Foto: st-roll.ru
I ethvert arbejde, der er afsat til Kretas historie, kan du se en detaljeret plan af "Minos-paladset", udarbejdet som et resultat af udgravningerne af Evans, hans studerende og kolleger. Fra de uforståelige dybder af årtusinder opstod en stor civilisation - så gammel, at for Homers samtidige allerede var det en tusindårs legende. Evans kaldte det for minoisk.
Slottet i Knossos blev anerkendt af alle arkæologer som et enestående monument for højtudviklet minoisk kultur, residensen for den legendariske kong Minos. De storslåede freskomalerier på væggene i dette palads, komfortable badeværelser, et kloaksystem og adskillige opbevaringsrum gjorde det muligt at hævde, at paladset hører til den "gyldne minoanske æra", at her, ligesom i et gammelt Paris, glæde og uforsigtighed engang regerede højeste.
Næsten alle blev vant til disse ideer, da den tyske geologeprofessor pludselig ved University of Stuttgart, Hans Georg Wunderlich, afgav en erklæring om, at Knossos-paladset ikke kendte helligdage, at det tværtimod var et sted af sorg og sorg. Han hævder, at paladset var stedet for en dødskult. Her blev resterne af de døde holdt og mumier blev forberedt.
Han mener, at dronningens såkaldte bad faktisk var hendes sarkofag, at store malede lerkar ikke var beregnet til korn og olie, som de tidligere havde troet, men var urner og holdt resterne af de døde i sig selv, at depressioner svarende til bade, som kan findes i de såkaldte "pantries", var faktisk kuvetter, hvor lig blev dissekeret, hvilket forberedte dem til mumificering.
Snublesten, der gjorde, at Wunderlich så afgørende overvejede ideen om Palace of Knossos var gips, mange detaljer om Knossos-konstruktionen lavet af gips. Wunderlich, en geolog, opdagede, at trapperne, såvel som alle badeværelsets gulve, er lavet af gips i dette palads.
Dybt forundret over denne omstændighed kunne han ikke med det samme forstå, hvorfor minoerne, mennesker ifølge arkæologer, meget civiliserede, brugte gips i konstruktionen af paladset - et materiale, der er blødt og let ødelagt af vand? Hvorfor brugte de ikke marmor eller kalksten i stedet?
Wunderlich begyndte at udforske paladset yderligere og fandt mange mærkelige ting. Hvorfor var der for eksempel ikke et enkelt køkken i Palace of Knossos? Hvorfor er de såkaldte boliger for kong Minos og hans dronning i en mørk kælder i stedet for at være på øverste etage, fuld af lys og luft? I paladset er der ingen stalde og ingen bygninger, hvor vogne burde have stod.
Hvorfor er disse enorme jordskibe tilsyneladende beregnet til korn og olie så vægge, at de næsten intet kan få fra dem?
Wunderlich antagede, at trappen var bygget af blødt gips, fordi bygherrene ikke forventede nogen hurtig bevægelse langs dem. Kæmpe amforaer tjente ikke som lagerfaciliteter, og ingen boede nogensinde i lokalerne i kælderen. Der var ikke brug for køkkener, stalde og vogngårde her, for paladset var ikke beregnet til levende mennesker.
Knossos palads var dødens palads, dens lokaler er krypter, hvor ligene af de døde minoere blev bevaret. Paladset blev ødelagt af gravrøvere.
Naturligvis fremkaldte Wunderlichs konklusioner indsigelser fra de fleste arkæologer og kulturhistorikere, selvom nogle af dem tidligere havde troet, at nogle af lokalerne i "Minos-paladset" var fangehuller, og nogle tjente som et sted til ofring af en hellig tyr, der personificerede … Zeus selv. Kun i værkerne af den fremragende religiøse lærde Mircea Eliade kan man finde indikationer på Wunderlichs rigtighed.
Eliade fandt mange beviser for, at ud over kulturen til tyren, kulturen af død og tro, der var forbundet med det postume liv i sjælen, blomstrede på Kreta. Zeus blev født og døde på Kreta, i forbindelse med hvilken kretenserne årligt blev deltagere i det mystiske mysterium om "genfødelse" af Gud.
Fra alle hjørner af øen, uanset hvor de boede, gik folk ad vejen til "Minos-paladset" i Knossos for at ofre det nødvendige offer og deltage i hemmelige og blodige ritualer.
Irina IERUSALIMOVA