Når du kigger gennem ressourcer i kirken og i nærheden af kirken, kommer du ofte over meddelelser om nyligt præget myrrestrømning eller "ikke lavet af hænder" -ikoner. Mange svarer med stor interesse for disse oplysninger. Og sandheden ser ud til, at i ortodoksi er det i rækkefølge af ting, men hvad kan betragtes som et mirakel? Og er der noget mirakel fra Gud?
Myrrestrømning er kendt for at være en mirakuløs udstrømning af noget normalt duftende olieagtig væske. Dette fænomen er kendt siden oldtiden i kirken, men hvis vi vender os til kirkens historie, vil vi se, at tilfælde af myrrestrømning er ekstremt sjældne: to eller tre pr. Århundrede. F.eks. Blev der observeret tilfælde af myrrestrømning fra ikoner af Theotokos i Kirkens næsten 2000-årige historie op til det 20. århundrede højst 18 gange (!) (Poselyanin E. Ye. "Legender of the Miraculous Icons of the Mother of God").
Og pludselig i vores tid støder vi på for eksempel følgende note:”I 1998 blev ikoner pacificeret i en af cellerne i det hellige Vvedensky-kloster. Derefter begyndte pilgrimme i denne vidunderlige celle bevidst at forlade deres ikoner, som også blev til myrrestrømning. Og i klosteret begyndte de at føre registreringer: Før begyndelsen af 1999 var antallet af pacificerede ikoner ikke mere end 100; i april - 2500; i slutningen af 2000 overskred antallet af myrrestreaming-ikoner 7000 … Det vil sige, ca. 209 ikoner om dagen blev myrrestreaming ”.
Og der er mange af disse noter.
Det er også værd at bemærke, at ikoner, især ærbødige i vores land siden antikken, som regel aldrig streamet myrra. Intet af den slags er nogensinde blevet associeret med Vladimir-ikonet af Guds Moder, eller for eksempel med et af ikonerne i brevet fra St. Andrey (Rublev).
Det ser ud til, at hvis et meget sjældent usædvanligt fænomen i Kirkens liv pludselig bliver udbredt, kan dette være en grund til at tænke: noget er galt her. Dette er så slående, at selv undskyldningerne af de nye myrra-streaming-ikoner ikke kan ignorere denne kendsgerning. De opfatter det imidlertid ukritisk, idet de går ud fra princippet om, at myrrestrømning først og fremmest er et mirakel af Gud.
Forklaringerne er meget forskellige, men stort set koger de ned på det faktum, at nu er tiden for "global vantro", og med sådanne mirakler formaner Gud os og bringer mange mennesker til kirken.
Det er svært at være enig i dette. Efter min mening er nu tiden for bare "global almægtighed"
Men "hvert træ er kendt af dets frugt." Tag for eksempel det berømte tilfælde af massiv myrrestrømning af ikoner i militærbyen Klin-2, som pressen skrev meget og villigt om. Lad mig minde dig om, at der i en ældre kvindes hjem var ikoner pacificeret og ikke en, men næsten alle. Talrige pilgrimsrejser begyndte straks til hendes lejlighed. Folk bragte deres ikoner, som også begyndte at streame myrra. Denne epos sluttede således: husets ejendom "stoppede med at deltage i sognelivet, holdt op med at tilstå og tage nattverd … foretrækkede at holde uafhængige bønner hjemme, foran ikonerne. Nogle præster fra andre bispedømme begyndte at komme til hende på en "pilgrimsrejse", læste akathister der, nogle "ældste", til hvem hun begyndte at tage kvinder, hun kendte, til "behandling".
Salgsfremmende video:
Den ikke-kirkelige natur af dette "mirakel" kan understrege det faktum, at så snart ikonerne blev bragt til kirken, stoppede udstrømningen af den "olieagtige væske" straks.
Denne episode er den mest karakteristiske, men langt fra den sjældneste. Hvis et "mirakel" ikke bringer folk til kirken, men fremmer en bestemt "alternativ" spiritualitet, er det da fra Gud?
Og her er spørgsmålet: hvis dette ikke er et mirakel af Gud, hvad så?
Der kan være flere svar. Dette kan være en banal charlatanisme, som er kendt siden "Peters tid". Faktisk er tilfældene, hvor ikonet i en bestemt lejlighed udstråler "myrra" rigeligt, og efter at de er bragt til templet stopper med at "strømme", alarmerende. Især hvis der kombineres med sådanne "helligdomme" "samling af donationer".
Det kan være et fysisk fænomen, der falskt tages som et mirakel. Der er også såkaldt blødning, når ikonet ser ud til at blø. Og meget ofte er dette bare handlingen med shellak, der på grund af den varme, fugtige luft kører gennem de øverste malingslag.
Men det sker så, at fænomenet ikke kan forklares materielt. For eksempel er der et velkendt papikon af Frelseren (almindelig trykt gengivelse), der engang begyndte at blø. Her er det efter min mening nødvendigt at nærme sig spørgsmålet meget omhyggeligt, i henhold til det nøgterne bud "accepterer ikke, men heller ikke spotter." Personligt har jeg en, men et specifikt krav på den nævnte blødning: "blod" har oversvømmet ansigtet, så det ikke længere kan skelnes. I stedet for Frelserens lyse ansigt ser vi en frygtelig sort plet. Men hvis billedet ophører med at bære prototypens lighed, er det ikke længere et ikon.
Atter og igen træt jeg aldrig af at minde: et ikon er et billede af Herren Jesus Kristus (eller Guds Moder eller hellige), hvis der ikke er noget billede, er der heller ikke noget billede. Og dette rejser specifik tvivl om den guddommelige kilde til dette mirakel.
Dette er dog min personlige mening. Men det er vigtigt at vide, at vi kan tage dæmonisk fristelse til et mirakel.
Det er værd at huske her, at myrrestrømning i sig selv ikke er et udelukkende kristent fænomen
Der er lignende tilfælde, hvor en bestemt væske blev udstrålt af hedenske billeder. Og nu "flyder" ikke kun ikoner af Kristus, Guds Moder og de hellige, men også billeder af helt tvivlsomme personligheder, såsom Grigory Rasputin eller Tsar Ivan den frygtelige.
Det vil sige, at "myrrestrømning" kan have en infernalsk oprindelse. Fra de helliges biografier kender vi faktisk mange tilfælde, hvor dæmoner forsøgte at narre mennesker, efterligne mirakler og prøve på englenes image, eller endda Theotokos og Kristus selv. Dette er dog ikke overraskende, for hvis en person ikke drives af at stræbe efter Kristus, men ved at søge efter "mirakler", "åbenbaringer", forskellige ekstatiske tilstande og bare spændinger, ville det være vanskeligt for mørke kræfter at ikke drage fordel af dette.
I modsætning til den førrevolutionære praksis skynder sig desværre lokale præster ofte at erklære begivenheden som et mirakel uden at vente på konklusionerne fra den relevante kirkeudvalg.
Måske vil jeg gentage mig selv, men Kirkens fædre lærer os at være mere forsigtige med alle andre verdensomspændende fænomener
”Fjenden indbydede i nogle af dem tanken om, at hvis de ikke er værdige til nådefyldte gaver fra Herren i dette liv, vil de ikke modtage dem i det fremtidige liv. For en af disse viste fjenden strålerne fra ikonet og beordrede ham til at åbne munden og sluge dem som nådegave. Han gjorde det af uerfarenhed, og døde, en uge senere, uden at tage mad ud af frygt. En anden bad inderligt inden ikonet. Lampen begyndte at svinge. Han tog dette som et tegn på, at hans bøn var behagelig. Så snart han blev bekræftet af denne tanke, besvimte han straks, og derefter begyndte disse svage at gentage sig med ham. Den tredje var ikonet af Jomfruen, som han ærede sig til, blev besat og døde snart. Dette er konsekvenserne af at have tillid til din mening, din imaginære hellighed og værdighed i dine egne øjne "(" Åndelig krigsførelse. Om frigørelsens fjende og hvordan man kan modstå dem ").
Evangeliet siger direkte: "For falske kristne og falske profeter vil opstå, og de vil give store tegn og vidundere for at bedrag, om muligt, selv de udvalgte" (Matt 24:24)
Professor ved Moskva Teologiske Akademi AI Osipov siger specifikt ved denne lejlighed:”Allerede nu er der en aktiv forberedelse af folks bevidsthed, herunder ganske ortodokse (“udvalgte”) mennesker, til at søge mirakler og for at forfølge dem. Se, hvor meget litteratur, der er dedikeret til dem. Og desværre ved mange ortodokse kristne allerede godt, hvad der er behov for, hvilke ikoner man skal bede til, hvilke hellige at vende sig til, og hvilke relikvier der skal anvendes til. Tanken på frelse fra lidenskaber og synd, fra ondskab, fjendtlighed, misundelse, utukt, tyveri falmer gradvist i baggrunden."
Ifølge Osipov, "gennem søgen efter jordiske varer, mirakler, seere," vil folk komme til at acceptere Antikrist, der vil udføre fantastiske mirakler."