Eunuchs var ideelle tjenere af haremet, brugt ud fra en simpel forsigtighedsforhold: således at konkubinerne levede i sikkerhed og kun behagede deres herre. Men der var endnu en grund.
Den vigtigste fordel ved afholdere var fraværet af mandlige og kvindelige kønskarakteristika og fuldstændig neutralitet i køn. Haremet var i det væsentlige en enorm kvindelig hær, der førte kontinuerlige hemmelige krige, og hverken mand eller kvinde kunne føre det, som blev frataget uvildighed af følelser, der var i begge køn. Både disse og andre ville uundgåeligt være døde, men afmødrene overlevede. De passer ideelt til ledelsen af et komplekst haremsystem og blev efter deres position de mest magtfulde personer i staten.
Det osmanniske imperium: Fra Harem til fagforening
Kastrerede vagter, eunucher (fra det græske. Eunuchos - "bedere af sengen"), osmannernes herre havde en hel hær, hvis antal på forskellige tidspunkter varierede fra 600 til 800 mennesker …
Flere metoder blev brugt til kastrering, selve metoden til at omdanne en mand til en sexløs væsen blev holdt i dyb hemmeligholdelse, men det vides, at efter tvungen kastrering døde mange, der mistede deres liv fra blodtab og usanitære forhold, hvor "operationen" blev udført. Det skete, at nogle mænd ikke kunne modstå rædselen for deres omdannelse til aseksuelle væsener og gik amok.
Der er tre kendte kastreringsmetoder: fuldstændig afskæring af testikler og penis; afskæring af penis; kun fjernelse af testikler. Den første type aften blev betragtet som den mest pålidelige, de andre to var det ikke, da deres seksuelle lyst stadig kunne vågne op.
Det udadvendte udseende af fadder, der blev udsat for den mest radikale metode til kastrering, var patetisk. I årenes løb blev deres krop slab og tyk, deres stemme knirkende, hårgrænsen forsvandt, de nærmede sig kvinder med karakter. Eunukerne blev gamle meget tidligt og i en alder af 40 virkede de allerede tres år gamle … Den smertefulde konsekvens af kastrering var urininkontinens, og ifølge øjenvidner kunne holdningen til faldøjen altid genkendes langvejs af den stærke ammoniaklugt, der kom fra ham. For at urinere blev der anvendt et sølvrør, som sortejere bar i deres turbaner.
Vogterne i haremet kompenserede for tabet af kærlighedsglæder med andre livsglæder. De var sarte gourmeter, nød musik og dans, elskede at lytte til eventyr og synge af nattergaler, da de blev betragtet som de mest subtile kendere af denne favorit af haremet. For at drukne melankolien og fylde "kroppens tomhed", brugte afholdsmænd undertiden lette rusmidler - vandpipa blandet med opium …
Salgsfremmende video:
Det menes, at de afskårne peniser ville vokse tilbage, så normalt blev alle aftener periodisk undersøgt af en læge. De foretrækkede at tage kastrater med et frastødende udseende som værner for haremet, og dette var forståeligt. De, der havde en penis tilbage, kunne opleve seksuel tiltrækning og elske og nå ekstraordinære højder inden for denne kunst, især inden for oralsex. Skønheden i et kærlighedsforhold til afholdere var også i deres fulde sikkerhed, fordi det er umuligt at blive gravid fra kastrater …
Skikken med at holde eunuer i tjeneste kom til Tyrkiet fra Byzantium. Og i det osmanniske harem dukkede ud evner på sultan Mehmed erobreren. Først blev haremet beskyttet af hvide sortejere leveret fra Nordkaukasus, fra Armenien og Georgien, men de kunne aldrig være tyrker, da kastrering er forbudt for muslimer af Koranen. Siden 1582, da sultanen Murad III (1574-1595) udnævnte den abyssinske Mehmed Agu som en fadder, blev abyssiner (etiopiere) næsten altid valgt som eunuer. Det viste sig, at hvide drenge er sværere at udholde kastrering, mens sorte overlevede meget mere … Sorte sortejere var at foretrække frem for hvide af en anden grund. Man troede, at afmødninger stadig er i stand til at blive gravid, og fødslen af et sort barn i en odalisk indikerede øjeblikkeligt dets uægte oprindelse.
Da de kom ind i haremet, modtog eunucher nye navne - navnene på blomster. Og de enorme, grimme vagter blev kaldt sarte nelliker, roser, påskeliljer og hyacinter. Man troede, at dette passer bedst for dem, der vogter de "rene og duftende" hustruer fra Sultan.
Eunuchs havde som deres tjenere deres eget hierarki og ansvar. Hvide sortejuer med en kapu-agha i spidsen blev tiltalt for udenfor at beskytte haremet og sultanens kamre, de blev forbudt at komme ind i kvindekvarteret. Kammererne til de sorte aftener, der var involveret i opdragelsen og uddannelsen af kronprinserne, adskilte sig i deres udsmykning og luksus fra opholdsrummet til andre sorte sortejere …
Eunukerne havde det godt, de modtog en løn på 60 til 100 acce per dag og en separat årlig godtgørelse. En betydelig tilføjelse til dette var gaver fra andre paladservices. De havde også deres egne hemmelige indkomstposter. Eunukerne udgjorde et specielt handelspartnerskab, der satte priser for varer og smykker, som haremmet havde brug for, købte dem fra købmænd og videresælger dem til kvinderne i haremet.
Eunuchs var de største bestikkelsesmænd i det osmanniske imperium, hvor en virkelig uhyrlig korruption regerede. Modtog gaver ikke kun fra deres herre, men også fra andragerne. Sultanens favoritter kunne have indflydelse på beslutningen om et bestemt emne til fordel for andrageren. Men det var muligt at "gå ud" til dem for en god bestikkelse, der blev overdraget til afholdere, der skabte et komplekst system med forbindelser med omverdenen.
En komisk hændelse fandt sted med Mikhail Illarionovich Kutuzov, den fremtidige feltmarskalk og vinderen af Napoleon i 1812-kampagnen. Da han ankom som leder af en diplomatisk mission i Istanbul, indsamlede han oplysninger om tegnene og lidenskaberne til Sultanens favoritter og trådte ind efter forholdet med sortejere ind i Great Seraglio. Den berømte kommandør var en modig mand og turde alene ind i haremhaven. Der, som talte tyrkisk, erobrede Kutuzov dem med veltalenhed og dyrebare smykker, præcist beregnet efter smagen af enhver højtstående dame. Det blev kendt om en lang samtale med "Sultanens roser", Istanbul blev chokeret, og den skræmte chefudminde, der retfærdiggjorde sig selv før Sultan Selim III, blev tvunget til at navngive den modige militærmand og far til Kutuzov-familien som hovedunion for kejserinde Catherine II! Dette medførte en storm af sjov i den russiske mission,men det vigtigste blev gjort: alle spørgsmål blev afgjort på en uge, og de resulterende fredsvilkår er yderst fordelagtige for Rusland.
Drømmen og højdepunktet i en sølvs karriere er positionen for kizlyaragasa. I hans hænder blev den enorme magt koncentreret, og den officielle holdning kunne sidestilles med den europæiske domstols premierminister. Han var øverstkommanderende for paladsvagterne, hans arbejdsområde var ekstremt bred, og hans indflydelse var enorm. Kizlyaragasy optrådte som hovedvitnet ved brylluppet mellem Sultan og hans børn, afholdt omskærelses- og forlovelsesceremonier, annonceret til prinsen om hans fars død eller hans abdikation. Han var også ansvarlig for at bevæge sig op ad den hierarkiske stige for kvindes og eunuches harem, og deres karriere var i vid udstrækning afhængig af hans placering. Kizlyaragasas opgaver omfattede også beskyttelsen af kvinderne i haremet og levering af nye odalisker der.
Enhver kvinde, der henvendte sig til sultanen, var nødt til at gøre dette gennem den øverste eunuch, der på grund af skikken med gaver berikede ham enormt, og retten til at rapportere personligt til sultanen og hyppige møder med ham gjorde det muligt at øge hans formue på bekostning af andre hovmænd, og kizlyaragasy var en af de mest rige mennesker fra det osmanniske imperium. Han var også en af sultanens mest betroede mennesker. Det var kizlyaragasy, der fulgte odalisken til sultanens soveværelse. Hvis der skete noget ekstraordinært i haremet om natten, kunne kun den øverste sorte eunuch indgå der. Figuren af den sorte sølv var ikke kun magtfuld, men også formidabel og uhyggelig. Han annoncerede domme til kvinderne i haremet og tog de fordømte til bødlen, og da de uheldige blev druknet i havet, satte han selv lædersække på dem.
Da chefudtræden trak sig tilbage, fik han pension. Den nye sultan valgte normalt en anden hovmødelse, men forlod nogle gange den gamle. Eunuchs var vogterne for sultanens skattekammer, hans hustruer og, vigtigst af alt, haremets hemmeligheder, som mange menneskers liv ofte var afhængig af. Deres indflydelse på statsanliggender voksede og blev virkelig enorm under kvindens regeringstid (1541-1687), og i det 17. og 18. århundrede styrede de sammen med sultanerne og Valida faktisk imperiet og spillede en betydelig rolle i dens tilbagegang. Eunuchs organiserede sammensværgelser, væltede og trollede sultanerne. De besluttede også resultatet af "krigen" mellem Sultans Turhan og Kesem og kvalt sidstnævnte.
Men fra begyndelsen af det 19. århundrede begyndte magten af den øverste sorte eunugs at blive svækket, og i begyndelsen af det 20. århundrede blev hans funktioner reduceret til overvågning af orden i haremet … Med harems forsvinden forsvandt eviguerne også. Foredrag om, hvordan de skulle arrangere deres fremtidige liv, døde hurtigt, og forsøgene fra de tidligere vagter på haremet til at organisere deres egen fagforening mislykkedes …
De sektioner, der selv bevogtede indgangen til haremet, havde ingen ret til at krydse dens tærskel. Kunstneren Vereshchagin vidste det med sikkerhed
Kina: en søn til en far
Afholdelse af eunucher i Kina er ifølge nogle historikere mindst 3-4 tusinde år gammel, og i intet andet land havde de sådan magt som i det himmelske imperium. Eunuchs udgjorde en snæver cirkel af kejserens fortrolige, udøvede ofte en afgørende indflydelse på statsanliggender, undertiden ved hjælp af intriger og sammensværgelser blev de mere magtfulde end deres mestre. Eunuchs hjalp hinanden med at forsvare fælles interesser, og deres magt nåede ofte de grænser, der gjorde det muligt at overvinde magten, hvilket som regel førte til katastrofale følger for landet.
Til at begynde med blev de afholdsdommer som straf. Kastrering i Kina blev rangeret blandt seks tunge straffe … Derefter, da eunucher begyndte at blive brugt i harems, blev deres fysiske mindreværd kompenseret med mange fordele, og børn begyndte at blive kastreret efter beslutningen fra deres forældre, og undertiden meldte voksne mænd sig frivilligt til denne ydmygende operation. Den lette, velfødde gudstjeneste ved kejseren eller prinsens domstol tjente som en fristelse og overvinde det naturlige ønske om et fuldt liv, og emasculationsarbejdet fik fart.
Ifølge nogle kilder kunne kejseren have op til 3 tusind aftener, prinser og prinsesser - op til 30 eunuer hver, kejseren yngre børn og nevøer - op til 20, deres kusiner - op til 10.
Der var hele familier af specialister, der beskæftigede sig med kastrering … Dette skrev rejsendes Cartner Stentz i 1877:”Denne operation udføres som følger. Nederste mave og øverste lår er bundet tæt for at forhindre overdreven blødning. Derefter vaskes de dele af kroppen, der skal betjenes, tre gange med varmt pebervand; den fremtidige eunuch falder tilbage på samme tid. Når disse dele af kroppen er vasket godt nok, afskæres de helt til bunden med en lille buet kniv formet som en segl. Efter afslutning af kastrering dækkes såret med papir, der er gennemblødt i koldt vand og bandages omhyggeligt. Efter bandage af såret tvinges patienten, støttet af to "operatører" til at gå rundt i rummet i to til tre timer, hvorefter han får lov til at lægge sig. Patienten må ikke drikke noget i tre dage,og hele denne tid oplever han ofte frygtelig pine og ikke kun på grund af tørst, men også på grund af svær smerte og manglende evne til at lindre sig selv i hele perioden. Efter tre dage er bandagen fjernet, og den lidende kan endelig lindre sig selv. Hvis han lykkes, betyder det, at patienten er ude af fare, som han lykønskes med. Hvis den fattige mand imidlertid ikke er i stand til at urinere, er han dømt til en smertefuld død, for de nødvendige passager er hævede, og intet kan redde ham. "den fattige fyr er ikke i stand til at urinere, han er dømt til en smertefuld død, fordi de nødvendige passager er hævede, og intet kan redde ham. "den fattige fyr er ikke i stand til at urinere, han er dømt til en smertefuld død, fordi de nødvendige passager er hævede, og intet kan redde ham."
Kastrering af drenge, der blev taget i tjeneste ved kejseren, blev normalt udført, før de nåede til puberteten, men ikke alle fædre havde penge til det, og børnene blev kastreret på en huslig, "privat" måde, hvor kastraterne ofte døde. De emaskulerede overlevende blev rapporteret til amtsregeringen, så drengens navn blev føjet til listen over kandidater til de kejserlige tjenere. Fædrenes ambitiøse planer vedrørte ikke kun deres sønes skæbne, men også hele familien og klanen, fordi kastratet efter at have nået en høj position var forpligtet til at hjælpe alle deres medlemmer …
Det særlige ved kødderne i Kina var deres ærbødige holdning til den fjerne "jade-stamme", som blev omhyggeligt opbevaret, så kroppen kunne begraves som en helhed, fordi, som kineserne sagde, "huden, der dækker kroppen, opnås fra fødslen og ikke kan beskadiges eller såres." I tilfælde af krænkelse af kroppens integritet vil kineserne ifølge overbevisning ikke have tilladelse til den næste verden for forfædrene …
Efter at have etableret sig i paladset, tog fadderen normalt en kone, der passede ham, og adopterede en dreng (oftest en slægtning) for at fortsætte sin slags …
Regeringen for afmødningerne i Kina var resultatet af kejsers ensomme liv, som han måtte føre ifølge etikette. Himmelens Søn forlod sjældent sit palads; på sine rejser så ministrene deres herre kun ved publikum, hvor de ikke rettede direkte til ham, men til de embedsmænd (oftest sortejere), der omringede tronen. Det var afmødningerne, der overbragte dignitærernes mening og råd til kejseren, og beskedernes tro var fuldstændigt på sendernes samvittighed. De var den eneste kommunikationskanal mellem kejseren og omverdenen. Eunukerne var grundigt opmærksomme på alle paladshemmelighederne, men de kunne lære om forholdene i provinserne og ud over den kinesiske mur kun brugt, og som regel havde udførelsen af statsanliggender af dem alvorlige og til tider katastrofale følger for imperiet.
Eunukerne brugte også den rige "kvindelige ressource" af haremet, ved at løfte eller omvendt forlade konkubinerne i glemmebogen. De modtog bestikkelse fra dem kontant og derefter en forfremmelse, assisteret af deres opstigede protégéer.
Arvingen til kejseren blev omgivet af kødder fra fødslen. De bestemte grænserne for hans viden om alt, hvad der var uden for murene i den forbudte by, og meget ofte, fra barndommen, blev den fremtidige hersker til et legetøj af sortejere, der kendte alle hans svagheder og afhængighed og brugte dem til at nå deres egne, oftest egoistiske mål, og sommetider bare ødelægge hans elev …
Homoseksuelle forhold mellem himmelens sønner var ikke ualmindelige, afholdere blev også elskere af kejsere, og initiativet kom ofte fra deres side …
Den uigenkendelige begjær til magt hos mødere nåede det punkt, at hvis suverænen blandede sig i dem, kunne han fysisk fjernes; kejsere og medlemmer af deres familier blev ofte ofre for eunucher.
De skjulte kejseren Qin Shihuangs død, og mens processionen med hans krop (kejseren døde på rejsen) fulgte gennem landet, foregav pigerne at fodre ham, læste nogle dekret, som angiveligt blev underskrevet af Himmelens Søn, og skjulte viljen, hvormed han blev udnævnt til arving en uønsket prins. I stedet fabrikerede de en besked, der beordrede prinsen og hans loyale general til at begå selvmord og hævede til prinsen en prins, der var tilpas med deres intentioner.
Da eunudernes intriger mislykkedes, var gengældelsen nådeløs. Efter kejseren Lindys død (189) døde der en hård kamp mellem sølvene og hæren. De ti øverste domæner lokkede øverstbefalende prins He Jin (bror til kejseren) og efter henrettelse satte de deres hoveder på paladsets væg. Konsekvenserne var katastrofale for gerningsmændene til forbrydelsen. Tropperne brød ind i paladset og hakkede alle dødsdommer ihjel. Landet blev kastet i anarki, og Han-imperiet faldt.
Eunuches magt blev gentagne gange forsøgt at begrænse, og nogle kejsere bemaakede deres efterkommere "for at holde eunukerne i kontrol." "Gør dem til dine fortrolige," advarede kejser Taizu (Zhu Yuanzhang, 1368-1398), "din sjæl får ondt, hvis du gør det med dine øjne og ører, vil dine øjne og ører forværres …" I henhold til denne kejser bringer fosterudøverne og kejsernes kvindelige slægtninge onde til sagens skyld politisk styring af landet. De er nødvendige i paladser, men der skulle de kun være slaver og tjenere og tjene kejseren ved at servere vin eller feje gulvet. Kejserens frygt var ikke forgæves. Den næste kejser, Chengzu (1403-1424), greb tronen ved hjælp af sortejere, og de overtog magten. I anden halvdel af Ming-dynastiet var der flere titusinder af eunuer, og ved udgangen af Ming-perioden var der flere hundrede tusinde. Ved retten fandt eunukerne 24 kontorer, 12 afdelinger og 8 direktorater. Deres formidable camarilla udnævnte dignitærer, henrettede ministre, frarøvede folket, og sortejeren Wei Zhongxian styrede faktisk imperiet på vegne af kejseren.
Blandt afmødningerne var der også talentfulde ledere, der handlede til gavn for samfundet og landet, især den berømte ekspedition til Afrikas bredder i 1405 blev ledet af en eunuch - admiral Zheng He. Men afmødningernes indflydelse på Kinas politik og økonomi var korrupte og på mange måder bidrog til tilbagegang af imperiet …
Eunuchs blev kategoriseret. De, der hørte til den første kategori, nød særlige privilegier og tjente kejseren, kejseren, kejserens mor og kejserlige konkubiner. De, der tilhører den anden kategori tjente alle.
Afholdsers pligter var ekstremt varierede - fra husstand til regering og præstelig. De skulle være til stede under søvn og ved opvågningen af Himmelens Søn og hans husstand, deltage i måltidet af kejseren og hans familiemedlemmer, ledsage kejseren og hans retinue samt de kejserlige læger. Eunuchs sørgede for brandbeskyttelse, overvågede sikkerheden ved bøger og antikviteter, malerier, tøj, våben, husholdningsredskaber. De leverede også materialer til paladsbyggerne og tilberedte medicin.
Deres pligter omfattede også distribution af de højeste dekret, opsyn af embedsmænd og udenlandske gæster til kejseren, accept af andragender, modtagelse af penge og korn fra domstolens kasserer og opbevaring af de kejserlige juveler.
Den omhyggelige tildeling af ansvar garanterede ikke deres opfyldelse. Kejser Pu Yi huskede:”Siden barndommen har jeg konstant hørt, at der er tyverier, brand og endda mord i paladset, for ikke at nævne spil og rygning af opium. Tyveriet har nået et sådant omfang, at for eksempel inden min bryllupsceremoni var forbi, blev alle perler og jaspis-kronjuveler erstattet med falske”…
Eunukerne blev straffet hårdt. For misforhold blev de slået med bambuspinde, for forsøg på at undslippe straffen var den samme. Ved det andet forsøg blev en sko hængt på hans hals, som han måtte bære uden at fjerne i to måneder. Ved det næste forsøg blev han forvist til den gamle hovedstad Manchus - Mukden. De blev henrettet for tyveri, og kejserinde Cixi behandlede det uønskede ved hjælp af gift, som hun selv valgte. Fra kinesisk historie er der sager, hvor over 100 sortefølere døde på samme tid …
